“國資三化”不是靈丹妙藥——用主席同志的親身經(jīng)歷和思想把把脈

司馬建國

借毛主席“手里有糧”思想解剖國資三化：公益劃紅線，杠桿設天花板，家底不能一賣了之。 “手里有糧，心里不慌”——這是毛主席在延安窯洞里給全黨留下的警句。今天，當一些地方政府把水庫、林地、甚至烈士陵園都擺上貨架，準備“一切國有資源資產(chǎn)化、一切國有資產(chǎn)證券化、一切國有資金杠桿化”時，我們不妨先放下報表和PPT，回到1934年的中央蘇區(qū)、1942年的南泥灣、1949年的上海紗布庫，看看毛主席是怎么守住家底、又怎么盤活家底的。答案并不復雜：家底可以“用”，但不能“一次賣光”；可以“活”，但不能“火”到把根燒掉。 “國資三化”不是靈丹妙藥——用毛主席同志的親身經(jīng)歷和思想把把脈 一、先擺事實：地方政府為什么突然愛上“三化” 最近，不少地方把“一切國有資源資產(chǎn)化、一切國有資產(chǎn)證券化、一切國有資金杠桿化”當成救命稻草。道理也直白：土地賣不動、稅收上不去，只好把家底翻出來“變現(xiàn)”。湖北、吉林、安徽等地2024年國有資源（資產(chǎn)）有償使用收入同比猛增六成，靠的就是這一招。 二、毛主席同志的“家底觀”：手里有糧，心里不慌 1934年，中央蘇區(qū)被封鎖，糧食比銀元更金貴。毛主席沒有下令“把公糧全賣掉換現(xiàn)錢”，而是發(fā)動群眾“借谷運動”——既保住戰(zhàn)略庫存，又贏得民心。1942年，陜甘寧邊區(qū)財政最困難時，他親自拍板“自己動手，豐衣足食”，搞大生產(chǎn)運動，而不是把邊區(qū)僅有的鹽井、騾馬折成股票去發(fā)債券。一句話：家底可以“用”，但不能“一次賣光”。 三、用毛主席思想給“三化”做體檢 1. 一切資源都能資產(chǎn)化？——違背“實事求是” 毛主席在《反對本本主義》里說：“沒有調查，就沒有發(fā)言權?！庇行┧畮臁⒐媪?、國防光纜，一旦裝進資產(chǎn)負債表，就成了“可出售、可抵押”的商品，價格一跌就可能被低價甩賣。調查了嗎？群眾同意了嗎？ 2. 一切資產(chǎn)都能證券化？——違背“矛盾特殊性” 毛主席講“不同質的矛盾要用不同質的方法解決”。自來水管網(wǎng)、監(jiān)獄圍墻、烈士陵園，現(xiàn)金流在哪兒？怎么分紅？硬打包進REITs，只能人為編造現(xiàn)金流，最后把風險甩給散戶和銀行理財。 3. 一切資金都要杠桿化？——違背“量變引起質變” 毛主席在《實踐論》里提醒我們：“超過了一定的限度，就要變質?！苯裉斓胤饺谫Y平臺負債率已經(jīng)60%以上，再層層加杠桿，一旦資產(chǎn)價格回調，政府信用就會像當年國民黨金圓券一樣一夜崩塌。 四、歷史的鏡子：陳云“紗布之戰(zhàn)”與“三化”教訓 1949年，上海剛解放，投機商把紗布炒到天上。陳云沒有“把國有紗布全部掛牌上市砸盤”，而是暗地調運、擇機投放，既穩(wěn)了物價，又保住了國有商業(yè)網(wǎng)絡。設想一下，如果當時把紗布倉單做成“紗布證券”加杠桿，老百姓是開心了，可國家就失去調控物價的“壓艙石”。 五、結論：家底要“盤活”，更要“守住” 毛主席留給我們的方法論只有一句話——“為人民服務”。凡是最終不能回到“人民獲得感”四個字的改革，都要打問號。 1. 資源類資產(chǎn)，先劃好“公益”和“商業(yè)”兩條紅線，紅線里的堅決不上市； 2. 證券化試點，先過“現(xiàn)金流真實穩(wěn)定”這一關，寧可慢，不能假； 3. 杠桿上限，由中央統(tǒng)一負債率天花板，誰突破誰就地問責，不搞下不為例。 把毛主席思想的活的靈魂——實事求是、群眾路線、獨立自主——重新請回來，“國資三化”才不會變成“國資三空”。 轉發(fā)思考 家底是幾代人攢下的，賣光容易，再造難。今天我們不冷靜，明天市場就會幫我們“冷靜”——只是代價由老百姓買單。你愿意把水庫、學校、烈士陵園都變成K線圖上的紅綠蠟燭嗎？如果不愿意，請把這篇文章轉出去，讓更多人一起把把脈。

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司馬建國