千古奇文賞析【7】：《心之力》——紀念毛主席誕辰132周年白士祥 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">千古奇文賞析【7】：《心之力》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">——紀念毛主席誕辰132周年</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">? </b><span style="font-size:22px;">1917年，24歲的毛澤東在湖南省立第一師范學校讀書時，寫了一篇4000余字的作文《心之力》，受到了當時在第一師范任教的楊昌濟老師的高度賞識，稱之為有建國之才的奇文。楊老師給這篇作文打了滿分100分，另加5分共105分的超高分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此文當年在湖南一師廣為流傳和謄抄，后幾度失傳。后來由湖南一師當年同學的后代，在先輩的遺物中發(fā)現(xiàn)并傳出。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1936年，毛澤東在陜北同美國記者埃德加·斯諾談話中說：“（當年）給我印象最深的教員是楊昌濟（當時任職于湖南一師），他是從英國回來的留學生，后來我同他的生活有密切的關(guān)系。他教授倫理學，是一個唯心主義者，一個道德高尚的人。他對自己的倫理學有強烈信仰，努力鼓勵學生立志做有益于社會的正大光明的人。我在他的影響之下，讀了蔡元培翻譯的一本倫理學的書。我受到這本書的啟發(fā)，寫了一篇《心之力》的文章。那時我是一個唯心主義者，楊昌濟老師從他的唯心主義觀點出發(fā)，高度贊賞我的那篇文章。他給了我一百分?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">心 之 力</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">毛澤東</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宇宙即我心，我心即宇宙。細微至發(fā)梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅(qū)使。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 博古觀今，尤知人類之所以為世間萬物之靈長，實為天地間心力最致力于進化者也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始創(chuàng)立者，實為塵世諸國中最致力于人類自身與天地萬物間精神相互養(yǎng)塑者也。蓋神州中華，之所以為地球文明之發(fā)祥淵源，實為諸人種之最致力于人與社會與天地間公德、良知依存共和之道者也。古中華先賢道法自然，文武兼?zhèn)?，運籌天下，何等的揮灑自如，何等的英杰偉倫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然天妒神州，外侵內(nèi)擾，泱泱華夏，愚昧叢生，國人于邪魔強盜陰險心力滲透、攻擊治下，神圣使命漸漸失憶，泱泱中華眾生卻敗于甘愿自卑、沉淪、散弱之積弊。五千年中央神州屹立寰宇，慈潤天道，德化昆侖，逐忘除魔滅盜之大道使命。待魔鬼而好生，如東郭飼狼，漸失土地于廣袤。魔盜全球侵殺，血罪滔天，貪婪殘暴，偽善陰險。于克己隱忍，憨良感化，如魚肉慫恿魔盜之刀俎。 縱覽千百世界萬國者，以其心觀其本性，如惡魔強盜者唯有西方諸國，其嗜血之惡貫滿盈如非魔盜，則絕無他國可稱之為魔盜。如神俠義士唯有神州中華，其中庸之尊道重德者如非神俠，則絕無他國可稱之為神俠圣賢。神俠圣賢乃悟創(chuàng)農(nóng)耕生產(chǎn)經(jīng)濟之始祖，勤勞耕作，取舍有度，好生求德，修身養(yǎng)性，良善處世，信仰天人合一之大道。魔盜流氓乃強盜流氓劫掠殺戮之惡徒，不悟耕作，貪婪猖獗，殘暴兇險，橫征暴虐，敷衍游牧，篤行寄生剝削之妖道。神俠與魔盜自開天辟地以來即為死敵，神俠創(chuàng)建而魔盜毀滅，形同水火，勢同白晝與黑夜，此乃宇宙間光明與黑暗之決斷，生存與死亡之廝殺。智者斷不可輕信二者平安以待。 忠奸分善惡，史實辨正邪，生殺斷神魔。神魔與正邪，自古以來，角力斗爭，幻化人間光明與黑暗之搏殺。為天道昭然，邪終不可勝正。古神俠稍有振作，即可滅魔除盜。切不可膽怯生畏，更不可投賊！神魔廝殺非生即死，永難消泯。故神俠終為魔盜死敵，若昏然求和必招自戕。魔盜皆以亡我為本惡，神俠當以滅魔為本義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有德者心力難濟，無德者霸擁民眾所賦世權(quán)以為私勢，神器私用，貪腐國賊舉家富貴，萬眾民脂民膏皆被劫掠。則國力日衰，國力衰則國家民族之心力衰竭，內(nèi)可誘發(fā)天災(zāi)兵禍，朝代更迭，官僚、商賈、農(nóng)工、學者盡難免沉淪；外可誘引強盜來犯，到頭來看，國賊、漢奸、軍民、學生均家破人亡。近代甲午海戰(zhàn)，八國聯(lián)軍……不平等諸般條約引狼入室，資敵來犯，實為召喚、鼓勵諸多蠻夷強盜分食華夏之舉。與蠻夷通商者使洋貨泛濫，居高居奇，國人盡被盤剝，泱泱中華竟無力生產(chǎn)民眾生活諸品。多年來世界強盜在中國多有斬獲，故惡敵覬覦長存、亡我之心不死。太多國恥未雪，蠻夷、豺狼、兇魔紛沓而至，國民皆因腐敗漢奸、軍閥、買辦所欠洋人無盡之亡國債務(wù)而自危。國債深陷，物價飛漲，民眾食宿艱難，災(zāi)厄連連，何日可止？今滿清韃虜雖敗，可恨國、政、經(jīng)濟均被愚昧獨夫、洋奴把持，國民心力沉疴羸弱，蠻夷惡敵肆意分割、吞并華夏，萬民為奴，國資殆盡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 若欲救民治國，雖百廢待興，惟有自強國民心力之道乃首要謀劃，然民眾思維心力變新、強健者是為首要之捷徑！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 心力變新、強健者首應(yīng)破除封建、官僚之愚昧邪道，懲治賣國、漢奸、洋買辦之洋奴愚眾，明戒不義浮財絕善終。以國家民族之新生心力志向締造世界仁德勇武文明之新學，新學為思想理論之基石、棟梁，新學不興，御敵難成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中華古國之敵皆為西方邪惡之魔盜與漢奸，萬勿混淆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 力主洋務(wù)借鑒“師夷之長以制夷”之道，盡知“非我族類其心必異，非我族者其性必惡”之祖訓。留學列強之同胞須警惕邪魔強盜對我正義靈魂之誤導、侵擾，則各類洋奴、漢奸將無處安身，中華棟梁亦生自主自強之睿智。開設(shè)抗御蠻夷強盜殺戮預防國策，弘揚神州民眾自強雄軍壯志，恤農(nóng)商并滋養(yǎng)工業(yè)。為抗擊西方蠻夷列強剿滅中華神圣傳承之奸計，執(zhí)履行萬國大同目標之正義道德教化優(yōu)靖之使命。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夫聞“三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志”。志者，心力者也。民之志首推舉國民眾個性之天然強健，則國家棟梁層出不窮。數(shù)百年外侮內(nèi)斗中民眾個性屢被君主官僚殘害之重弊，舉國凡有壓抑個人、違背國民個性者，罪莫大焉！故我國三綱所在必去，愚民愚治盡除，方有優(yōu)塑民眾強盛希冀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 自中國開埠以來，封建、官僚、愚民、洋務(wù)禍國殃民，究其緣由，而教會、資本家、君主、賣國賊四者，為內(nèi)四賊，四賊結(jié)伴，猶如鬼魅食人之聯(lián)盟，皆同為天下惡魔強盜者也。四賊之中，尤以執(zhí)掌政權(quán)之官僚當為禍首！蓋國之神圣重器以民為先，決不可助長惡私貪欲竊為己用！國之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒竊而居之，則外魔必侵，國民必衰亡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 亡我中華之心不死者，有外四賊之巨敵，千年來侵寐臥榻，中華災(zāi)難皆源于此。外四賊乃倭寇王室，魔盜人種之猶太邪教及衍生諸教魁首，歐洲強盜王室，周邊忤逆背叛之肖小諸國之王室家族。均殺我之心，擄我之身，劫我之財。為神州中華復仇、雪恥、揚威之強勁惡敵，須清算史實錙銖必較以傳授我輩世世代代，切忌遺忘?？梢员ㄖ幍乐貏?chuàng)之，輔以新興之道德良知信仰同化之，方為多管齊下攻防策。 自滿清韃虜洋務(wù)運動之后，貪墨腐敗家族皆以盜取盤剝民脂民膏逃逸海外，為家族享樂之詭計。假以時日，神州中華億萬民眾祖輩之血肉、骨髓乃至福祉，將被盡數(shù)剝奪轉(zhuǎn)送西方魔盜與貪腐家族！國人如寒冬之時又墮深淵，垂死之軀更遭荼毒。農(nóng)業(yè)之國民眾落后狹隘，必將淪落為亡國之奴。今無人于海內(nèi)查處、治罪，于海外統(tǒng)計、堵截，故國賊趨之若鶩。吾輩倘若不能懲戒，又與國賊、禽獸何異？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 千古圣人，教化為根。我輩恰逢此亂象當前之世，人皆逐物欲而迷心，循末節(jié)而忘真，醉娛樂輕國志，謀小私絕大利，認蠻夷做乃父，拜魔盜為師尊，毀文明于無恥。你我何必茍且偷生，熟視無睹？有志者呼吸難暢，應(yīng)以天下為己任。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今愚者忘本墮淵，竟爭先自掘其墳，卻不思危亡之計。茍活于當下，遺失神圣之使命，忘卻民族之重任；背離于真理，違逆人本之慧根，蔑毀先民之道德；醉心于享樂，不知當世之驚變，甘當媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顧危機之四伏，輕信魔盜之讒言！故西方強盜可肆意侵殺、奴役中華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 普看當今，世界格局風云激蕩，人類文明之前途撲朔渺茫，天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質(zhì)之充足，仍難滿人欲之巨壑，各派皆為私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流。強盜流氓制訂裁決世界法律，邪惡魔鬼公然成為人間領(lǐng)袖，萬國不思興道義之師，竟全然拜魔盜為導師，此星球之一草一木萬物生靈涂炭、滅絕之期不遠矣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雖有智者、勇者愿做中流之砥柱，卻猶如鬧市之人語，瀑下之魚鳴。請問周邊，還有幾人執(zhí)著于真理？還有幾人探求于本源？一句開心就好，便甘愿隨波逐流；一句事不關(guān)己，便通行四海愚夫；一句莫談國事，便據(jù)民權(quán)為私器。孰不知天下興亡匹夫有責？試問為天地立心何以立？為生民立命何以立？為往圣繼絕學何以繼？為萬世開太平何以開？若我輩之人此心已無，則中華即將亡亦！中華亡則人類必亡亦！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天之力莫大于日，地之力莫大于電，人之力莫大于心。陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝換代，為民謀福，懲治貪墨漢奸，又有何難！茍其公忠體國，百折不回，雖布衣下士，未始無轉(zhuǎn)移世運之能也。有志之士可不勉哉！人生于天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而上者曰真心實性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 血肉者物質(zhì)之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論說。人活于世間，血肉乃器具，心性為主使，神志為天道。血肉現(xiàn)生滅之相，心性存不變之質(zhì)，一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之真相，皆發(fā)于心性而成于物質(zhì)。德政、文學、藝術(shù)、器物乃至個人所作所為均為愿、欲、情等驅(qū)使所生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 故個人有何心性即外表為其生活，團體有何心性即外表為其事業(yè)，國家有何心性即外表為其文明，眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報。故心為形成世間器物之原力，佛曰：心生種種法生，心滅種種法滅。西方強盜宗教亦有舊約主神虐民之邪暴，后有耶穌新約愛民之改良。神魔心性之變幻如此，故世人多為耶穌所迷。耶穌明之故說懺悔，懂恥而不惡；孔子明之故說修心，知止而不??；釋迦明之故說三乘，明心而不愚；老子明之故說無為，清靜而不私。心為萬力之本，由內(nèi)向外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。由外向內(nèi)則可染污、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生，修之以邪則能涂炭生靈。心之偉力如斯，國士者不可不察。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大凡英雄豪杰之行其自己也，確立偉志，發(fā)其動力，奮發(fā)踔厲，摧陷廓清，一往無前。其強大如大風之發(fā)于長合，如好色者朱之性欲發(fā)動而尋其情人，決無有能阻回之者，亦決不可有阻者。尚阻回之，則勢力消失矣。吾嘗觀大來勇將之在戰(zhàn)陣，有萬夫莫當之概，發(fā)橫之人，其力至猛，皆由其一無顧忌，其動力為直線之進行，無阻回無消失，所以至剛而至強也。眾生心性本同，豪杰之精神與圣賢之精神亦然。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 故當世青年之責任，在承前啟后繼古圣百家之所長，開放胸懷融東西文明之精粹，精研奇巧技器勝列強之產(chǎn)業(yè)，與時俱進應(yīng)當世時局之變幻，解放思想創(chuàng)一代精神之文明。破教派之桎梏，匯科學之精華，樹強國之楷模。正本清源，布真理與天下！愿與志同道合、追求濟世、救世真理者攜手共進，發(fā)此弘愿，世世不輟，貢獻身心，護持正義道德。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 故吾輩任重而道遠，若能立此大心，聚愛成行，則此熒熒之光必點通天之亮，星星之火必成燎原之勢，翻天覆地，扭轉(zhuǎn)乾坤。戒海內(nèi)貪腐之國賊，懲海外漢奸之子嗣；養(yǎng)萬民農(nóng)林之福祉，興大國工業(yè)之格局；開仁武世界之先河，滅魔盜國際之基石；創(chuàng)中華新紀之強國，造國民千秋之福祉；興神州萬代之盛世，開全球永久之太平！也未為不可。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">《心之力》朗誦視頻</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">創(chuàng)作背景和賞析</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《心之力》著于1917年，毛澤東24歲。1913年至1918年，毛澤東在湖南省立第一師范讀書，這一時期是毛澤東早期哲學思想發(fā)展的一個重要時期。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1915年《新青年》創(chuàng)刊后，他在新文化運動的影響下，集中精力研究哲學和倫理學，探討宇宙真理和人生意義，形成了一套早期哲學思想，其基本特征是主觀唯心論，經(jīng)過二元論向唯物論轉(zhuǎn)變。這集中體現(xiàn)在《講堂錄》、《體育之研究》和《<倫理學原理>批注》等文章中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《心之力》一文是受蔡元培翻譯的《倫理學原理》一書啟發(fā)寫成的，從他的《<倫理學原理>批注》來看，批注突出個性解放，個人精神至上，以個人為根本，從“無我論”到“唯我論”，表現(xiàn)了對封建傳統(tǒng)的反叛精神。認為：“個人有無上之價值”，“個人之價值大于宇宙之價值”。批注的社會歷史觀的基本傾向是唯心主義的，認為“人類只有精神之生活，無物質(zhì)之生活”。認為人的品性、行為的動力，“得于天之本性”，或即發(fā)自“自然之沖動”（人的自然屬性），或即出自內(nèi)心的“義務(wù)感情”（主觀的道德律），而人的目的，“在實現(xiàn)自我而已”。這種“自我實現(xiàn)”是一種本質(zhì)的“發(fā)顯”，即“本體”，“人類在與本體有直接聯(lián)系，而為其一部分人類之意識亦即與本體之意識相貫通，本體或名之‘神’”。但批注已注意到人的社會性，特別是在“實踐至善”的思想支配下，提出“知也、信也、行也，為吾人精神活動之三步驟”，并排除了狹隘個人利益，為他今后思想的繼續(xù)發(fā)展提供了良好基礎(chǔ)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">湖南省立第一師范校址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛澤東同湖南省立第一師范學校第八班同學合影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1919年5月，毛澤東同湖南省立第一師范湘潭學友會同學合影，二排左三為毛澤東。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 激揚文字，揮斥方遒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 毛主席的《心之力》，一字一句，無不心懷天下蒼生，格局之廣大，眼界之深遠，見地之高明，令人驚詫。即使以今天的國際和國內(nèi)局勢來看，《心之力》也毫不過時，可見一代偉人思想的深邃和遠見卓識！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 毛主席的這篇文章，今天每讀一次，都心潮澎湃，熱血沸騰！讓我們再次感受到偉人的豪邁氣魄、千古格局。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 今天距離毛主席創(chuàng)作《心之力》，已經(jīng)過去了108年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 當前世界正處于百年未有之大變局。少數(shù)西方國家亡我之心不死，臺灣回歸、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)困難不小，國內(nèi)反腐倡廉任重而道遠，實現(xiàn)中華民族百年偉大復興的夢想還需全體國人踔厲奮發(fā)，賡續(xù)前行！</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">本篇歌曲:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">毛主席詩詞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《沁園春 · 雪》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">演唱:沈陽音樂學院合唱團</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">制作:白士祥</b></p>