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狀元詹邈

夷水古風(fēng)（賀孝貴）

恩施地區(qū)封建時(shí)代長(zhǎng)期為夷地，被封建王朝排除在科舉應(yīng)試之外，至宋代才有部分州縣列選入試，因此能中舉人、進(jìn)士者少，中狀元者只有詹邈一人。<br><br> 恩施老城詹邈故居遺址處的老民房（賀孝貴 攝于2009年） <div><br></div> 據(jù)《恩施縣志·科貢》載：“宋，詹邈，通志載道政鄉(xiāng)龍里橋人。元佑三年（1088年）中博學(xué)宏詞科狀元。李宗汾有辯：李清乾隆年間任府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，考證宋紹圣元年（ 1094年）才立宏詞科，詹中博學(xué)宏詞科狀元應(yīng)在紹圣年間。<div> 關(guān)于詹邈的籍貫，因恩施、利川、建始三縣皆祀為鄉(xiāng)賢，歷來(lái)有爭(zhēng)議，《恩施縣志·鄉(xiāng)賢》作了辯解：宋，詹邈，博學(xué)宏詞科第一，行誼亦高，恩施、利川、建始皆祀鄉(xiāng)賢（羅志）。謹(jǐn)按《湖北通志》載：‘邈道政鄉(xiāng)龍里橋人?！端沃尽酚种^祖墓在利川，碑碣尚存。顧祖墓未可據(jù)以定籍貫也。且利川在宋為夷地，無(wú)應(yīng)試之例，非是。建始祀之者，以邈屋址在建地。詎知土人相傳郡之登龍橋及北鄉(xiāng)板橋，俱有詹邈屋基。謂為建始，亦非是?！?lt;br><br></div> 登龍橋遺址（賀孝貴 攝于2015年） <div><br></div> 另?yè)?jù)《恩施縣志·古跡》引舊府志載：“詹公故宅在城內(nèi)登龍橋。”“詹公墓在城南三十里朱砂溪。”《恩施縣志·梁津》載：“登龍橋，在城內(nèi)典史署西，舊傳城中有詹詞科故宅，橋當(dāng)其前，里人重之，因名。橋跨小溪，自后城東流折而南，傍嘉蓮池，出閘口，入清江。今大、小十街盡為民居，溪形半隱半現(xiàn)，橋于現(xiàn)處，石以成?！比绱丝磥?lái)，詹邈為恩施縣人的理由比較充分。<br> 博學(xué)宏詞科是封建王朝臨時(shí)設(shè)置的考試科目，為制科的一種。先由內(nèi)外大臣薦舉，不分已仕未仕，定期在殿廷考試，錄取者授于官職。詹邈于宋元佑三年中進(jìn)士，后來(lái)中博學(xué)宏詞科狀元。詹邈在恩施城內(nèi)住宅門前的石橋，因詹邈高登龍榜而被叫做登龍橋。登龍橋下的小溪，在清末因城市發(fā)展已半隱半現(xiàn)，但溪形仍可辯析，橋也還在。解放后叫大陽(yáng)溝，橋仍在，隨著城市道路改建，陽(yáng)溝變成陰溝，溪和橋終于完全不存在了。今有人將其處的店鋪冠名“燈籠橋”，顯然是“登龍橋”之誤。<br><br> 恩施籍清末大詩(shī)人樊增祥曾孫女在登龍橋遺址留影（賀孝貴 攝于2012年） <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 正因?yàn)榉饨〞r(shí)代恩施人考中狀元不易，獨(dú)詹邈高中，鄉(xiāng)人引以自豪，三縣才打起爭(zhēng)其籍貫筆墨官司，這對(duì)于今人來(lái)說(shuō)并不重要了，遺憾的倒是對(duì)詹邈的事跡知之甚少。 </p><p class="ql-block"> 其實(shí)在宋施州時(shí)期，今恩施、利川、建始統(tǒng)屬施州，說(shuō)詹邈是施州人是最合適的。(原載2005年2月26日《恩施晚報(bào)》）</p>