<p class="ql-block"> ?。ń由掀凇端嵏哙]》）跨過界首運河大橋和高郵湖大橋，繼續(xù)南行，到達“樓船夜雪瓜洲渡”的瓜洲鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 瓜洲公園三面環(huán)水，樓臺亭榭，參差有致。園內(nèi)立有詩碑，刻著王安石的《泊船瓜洲》等名篇，<span style="font-size:18px;">還有仿古的碼頭和雕塑，供后人憑吊懷古，堪</span>稱“江濱寶石、古渡明珠”?，F(xiàn)在已經(jīng)成為一處以詩詞和古渡為特色的運河文化公園。</p> <p class="ql-block"> 瓜洲古渡，是一個充滿歷史與詩意的名字，它不僅僅是一個地理坐標，更是一個承載了千年文化記憶的符號。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 瓜洲古渡，處于長江北岸，古運河與長江的交匯處，與鎮(zhèn)江三山隔江相望。它</span>的興盛，與京杭大運河的命運緊密相連。</p><p class="ql-block">為什么瓜洲的歷史地位如此重要？</p><p class="ql-block">首先，它是<span style="font-size:18px;">漕運咽喉</span></p><p class="ql-block"> 自隋唐大運河開通以來，這里就成了連接南北水路運輸?shù)难屎硪?。尤其是唐宋時期，南方的糧食、物資（即“漕糧”）通過大運河運往北方都城，瓜洲渡是必經(jīng)之地，其繁忙程度相當于古代的“高速公路服務區(qū)”和“物流中心”。</p> <p class="ql-block">其次，這里還是兵家必爭之地</p><p class="ql-block"> 由于其戰(zhàn)略地位，瓜洲渡歷來是軍事要沖。誰控制了這里，誰就扼住了南北交通的命脈。南宋時，這里是抵抗金兵南下的前線；明清時期，也在此設重兵把守。</p> <p class="ql-block">瓜洲鎮(zhèn)，更是交通與商貿(mào)中心</p><p class="ql-block"> 歷史上，除了官方漕運，無數(shù)的商船、客船也在此停泊、中轉。</p><p class="ql-block"> 對于從北方南下的旅人，或從汴京（今開封）出發(fā)的官員，渡過淮河后，經(jīng)由運河到達瓜洲，再橫渡長江至京口，便進入了被稱為“江南”的繁華之地。因此，<span style="font-size:18px;">瓜洲鎮(zhèn)在歷史上異常繁華，酒樓、客棧、貨棧林立。瓜</span>洲渡口也成了許多人北上南下旅程中的節(jié)點，承載了無數(shù)的離別與重逢。</p> <p class="ql-block"> 詩詞中的瓜洲古渡，還是一個極具分量的地理標識和文化符號</p><p class="ql-block"> 瓜洲古渡之所以能超越一個普通渡口而名垂千古，很大程度上得益于中國古典詩詞的吟詠。它成了詩人筆下“離愁別緒”和“歷史興嘆”的經(jīng)典意象，很多都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典佳作。</p> <p class="ql-block">王安石與鄉(xiāng)愁：</p><p class="ql-block"> 《泊船瓜洲》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 春風又綠江南岸，明月何時照我還？</p><p class="ql-block"> 這首詩是王安石復相奉詔進京時所作。詩人<span style="font-size:18px;">從江寧（今南京，詩中“鐘山”即其住所）出發(fā)，乘船北上，夜泊瓜洲渡口。</span></p><p class="ql-block"> 經(jīng)歷了第一次變法的挫折和政敵的攻訐，王安石對重回政治漩渦中心感到憂慮和無奈，他的內(nèi)心在政治抱負與個人情懷之間激烈掙扎。</p><p class="ql-block"> 因此，瓜洲古渡對于王安石而言，不僅僅是一個地理坐標，更是一個人生的十字路口和心理的轉折點。從這里，他北上是重回權力中心，實現(xiàn)政治理想；他回望的，是寧靜的家園和精神的歸宿。它記錄了一位改革家在歷史關鍵時刻的復雜心緒，將地理的渡口，升華為心靈的渡口，永遠定格在中國文化的長河中。</p> <p class="ql-block"> 瓜洲古渡，因王安石的《泊船瓜洲》而擁有了不朽的靈魂。<span style="font-size:18px;">后世的文人墨客經(jīng)過此地，往往會想起王安石的這首詩，并寫下自己的羈旅之思。</span></p> <p class="ql-block">陸游與壯志未酬</p><p class="ql-block"> 《書憤》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">早歲那知世事艱，中原北望氣如山。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!</p><p class="ql-block"> 詩人通過對“瓜洲渡”和“大散關”這兩個宋金對峙前線雄關的描繪，抒發(fā)了自己渴望收復中原的豪情壯志，以及歲月蹉跎、壯志難酬的悲憤。</p> <p class="ql-block">張若虛的江月情懷</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">春江潮水連海平，海上明月共潮生。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">………………</p><p class="ql-block"> 《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的代表作，被譽為“孤篇蓋全唐”的千古絕唱。源于對家鄉(xiāng)的感懷和水月交融夜景的親身游歷，勾勒出春、江、花、月、夜五種意象交織、深邃幽美的意境，整個詩篇氣象恢宏，充滿詩情畫意。</p> <p class="ql-block"> 隨著長江水道的變化和運河地位的起落，瓜洲古渡已不復當年的盛況，如今的瓜洲，是一個寧靜的古鎮(zhèn)。 </p><p class="ql-block"> 站在公園的江邊，你依然可以想象當年千帆競渡、商賈云集的盛況，感受那穿越了千年的江風與詩意，在無數(shù)詩詞中，它化作了鄉(xiāng)愁、別離與家國情懷，作為文化記憶的一部分，被永久保留下來。</p> <p class="ql-block"> 跨過潤揚長江大橋，就從揚州進入了鎮(zhèn)江，到了真正的江南。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)江，古稱潤州、京口，位于長江下游南岸，地處中國東部沿海與長江“黃金水道”的“十字交匯點”，擁有長江第三大航運中心——鎮(zhèn)江港。</p><p class="ql-block"> 鎮(zhèn)江的歷史文化底蘊極其深厚，自然風光秀麗，素有 “天下第一江山” 之美譽。</p> <p class="ql-block">金山景區(qū)，以金山寺聞名</p> <p class="ql-block"> 金山，原本是長江中的一個島嶼，有“江心一朵美芙蓉”之稱。由于泥沙淤積，至清代中期與陸地相連。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 金山寺，在金山公園內(nèi)， 始建于東晉時期（約公元323-325年），原名“澤心寺”，距今已有1700多年歷史，是中國佛教禪宗名剎，</span>高僧輩出。</p> <p class="ql-block"> 歷史上，金山寺曾多次獲得皇帝賜名，如宋真宗曾夢游此寺，賜名“龍游禪寺”；清康熙帝南巡時，親筆題寫“江天禪寺”匾額，此名沿用至今。民間故事《白蛇傳》中“水漫金山”的情節(jié)就發(fā)生在這里，從而使金山寺家喻戶曉，具有極高的文化地位。</p> <p class="ql-block">建筑上的獨特格局</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 不同于大多數(shù)寺廟的“深山藏古寺”，金山寺的建筑</span>依山而建，從山腳到山頂，殿宇樓堂層層相接，亭臺樓閣環(huán)繞山體，將整個金山緊緊包裹起來，遠望只見寺廟，不見山巖，故有 “金山寺裹山” 之說。</p> <p class="ql-block"> 慈壽塔，位于金山之巔，是寺廟最醒目的地標。塔高約30米，始建于南朝，現(xiàn)存為清代重建。<span style="font-size:18px;">可以俯瞰鎮(zhèn)江城景和滾滾長江，視野開闊，心曠神怡?！敖煲挥[”的意境正是得名于此。</span></p> <p class="ql-block">康熙皇帝御筆親題</p> <p class="ql-block"> 金山寺，白娘子的金山寺，水漫金山的金山寺，趙雅芝版的白娘子橫空出世，古典傳奇故事被演繹得如此美好和難忘，<span style="font-size:18px;">基本就是后無來者，難以超越！想像</span>一下：<span style="font-size:18px;">法海禪師在此修行，白娘子為救夫君許仙，在此與他斗法，引江水漫過寺廟的經(jīng)典場景，這個傳說為金山寺增添了傳奇和浪漫色彩，使之</span>成為中國民間文化的一個重要地標。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)江金山寺，作為江南著名古剎，不僅是一處佛教圣地，<span style="font-size:18px;">也是文學藝術的寵兒，歷</span>代詩人與之結緣深厚，通過詩詞創(chuàng)作，將金山寺的自然景觀、人文歷史與個人情感交融，形成了獨特的文學記憶。</p> <p class="ql-block"> 唐代的張祜，其《題潤州金山寺》以“樹影中流見，鐘聲兩岸聞”著稱，捕捉了金山矗立江心、鐘聲悠遠的時空感，成為唐代題詠金山的代表作。</p> <p class="ql-block"> 宋代是金山寺題詠的高峰期。王安石在《金山寺》中，以“數(shù)重樓枕層層石，四壁窗開面面風”刻畫建筑奇崛，體現(xiàn)宋詩理趣。</p><p class="ql-block"> 蘇軾多次游歷金山，留下《游金山寺》、《自金山放船至焦山》等名篇。其中“江山如此不歸山，江神見怪驚我頑”，將宦途漂泊與江山勝景結合，情感深沉。其與佛印禪師的故事更成為文壇佳話，深化了金山寺的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)江金山寺，是一座“活”的博物館。在這里，<span style="font-size:18px;">您不僅是在參觀一座古剎，更是在攀登一部立體的歷史、聆聽一段動人的傳說、欣賞一種獨特的建筑美學，并領略“江天一覽”的壯闊氣象，</span>它不僅是鎮(zhèn)江的城市名片，更是中國文化中一個不可替代的經(jīng)典意象。</p> <p class="ql-block"> 西津渡歷史街區(qū)，是鎮(zhèn)江文物古跡保存最多、最集中、最完好的地區(qū)，是鎮(zhèn)江歷史文化名城的“文脈”所在，唐宋以來的青石街道、晚清時期的閣樓，近代開埠的異國建筑，在眼前鋪展開來。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)江博物館，是原英國領事館舊址，恰巧周一閉館，沒能進去。</p> <p class="ql-block"> 元代修建的過街石塔，<span style="font-size:18px;">建于街道中央的框架形臺座上，臺座下可通行人馬，行人從塔下經(jīng)過即被視為“禮佛”，體現(xiàn)了佛教與日常生活的融合，</span>是江南地區(qū)罕見的喇嘛塔式過街塔，具有風水塔性質(zhì)，古人認為其可鎮(zhèn)江水、保渡口平安。??</p> <p class="ql-block">這里是大運河與長江交匯處</p> <p class="ql-block"> 京口北固山，是一個與“瓜洲古渡”遙相呼應、充滿歷史厚重感和詩詞文韻的千古名地。</p><p class="ql-block"> 它位于長江南岸，山勢險峻，臨江而立，被譽為“天下第一江山”。其名“北固”，意為“北望堅固”，形象地說明了它在軍事上的重要地位。</p> <p class="ql-block"> 沿著樹影婆娑的古道上山。之所以稱東吳故道，是因為這里曾經(jīng)是東吳政權中心。城墻距今有450年歷史，為明朝守城將領抗擊倭寇修建。</p> <p class="ql-block">軍事與經(jīng)濟的雙重要塞</p><p class="ql-block"> 兵家必爭之地：北固山瀕臨長江，山壁陡峭，是天然的軍事堡壘。歷史上，這里曾是東吳孫權建立霸業(yè)的地方，也是后來南北朝、南宋等時期南北對峙的前線，也被認為是三國時期吳國最早的都城。</p><p class="ql-block"> 江河轉運樞紐：在古代，從北方經(jīng)大運河來的船只，若要進入長江，或從長江進入江南運河，鎮(zhèn)江（京口）是關鍵的轉運點。它與對岸的瓜洲古渡共同掌控著這條黃金水道的命脈。</p> <p class="ql-block"> 甘露寺，相傳是三國時劉備招親的地方，讓北固山多了幾分傳奇色彩。</p> <p class="ql-block">鐵塔，宋代所建，是北固山悠久歷史的實物見證。</p> <p class="ql-block">詩詞中的壯懷與慨嘆</p><p class="ql-block"> 北固山的名聲，同樣被無數(shù)詩詞所鑄就。但與瓜洲古渡常有的離愁別緒不同，北固山的詩詞更多了一份家國情懷、歷史興亡和英雄氣概。</p> <p class="ql-block">辛棄疾與豪放悲歌：</p><p class="ql-block"> 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》</p><p class="ql-block"> 何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。</p><p class="ql-block"> 年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首詞是登北固山的巔峰之作，氣勢磅礴，沉郁頓挫。辛棄疾在此眺望中原，借歌頌三國英雄孫權，抒發(fā)了對南宋朝廷茍安的不滿和自己報國無門的悲憤。</p> <p class="ql-block">辛棄疾的另一重慨嘆：</p><p class="ql-block"> 《永遇樂·京口北固亭懷古》</p><p class="ql-block"> 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。</p><p class="ql-block"> 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 時年六十六歲賦閑許久的辛棄疾，被起以重用，大力籌備北伐事宜，但提出的戰(zhàn)略見解，未獲南宋朝廷的充分關注。在一次探訪京口北固亭時，面對蒼茫景致，諸多感慨涌上心頭，他遂揮毫潑墨，留下這篇傳世之作。<span style="font-size:18px;">充滿了對歷史英雄的追憶和對當下時局的深深憂慮。北固亭成為了他憑吊歷史、抒發(fā)壯志的舞臺。</span></p> <p class="ql-block">王灣與鄉(xiāng)愁旅思：</p><p class="ql-block"> 《次北固山下》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 客路青山外，行舟綠水前。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 潮平兩岸闊，風正一帆懸。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 海日生殘夜，江春入舊年。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 這首詩的意境開闊而明快，尤其是“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，被譽為千古名句。在雄渾的北固山背景下，詩人淡淡的鄉(xiāng)愁也顯得格外動人。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)代重建的樓閣，是觀賞長江風光的最佳位置，登臨其上，可體會辛棄疾“何處望神州”的意境。</p> <p class="ql-block"> 當您站在北固樓上，望向江對岸的瓜洲，便能最深切地感受到什么叫“千古興亡多少事”，什么叫“不盡長江滾滾流”。</p> <p class="ql-block"> 將“京口北固山”與“瓜洲古渡”放在一起時，一幅完整的歷史文化畫卷便徐徐展開：</p><p class="ql-block"> 地理上：它們一南一北，隔江相望，共同鎖鑰長江與大運河的十字路口。</p><p class="ql-block"> 歷史上：它們同為軍事要塞，見證了無數(shù)戰(zhàn)火與王朝的興衰。</p><p class="ql-block"> 文化上：它們共同構成了中國古典文學的一個“母題”。瓜洲的詩詞多婉約與細膩（個人離愁），北固山的詩詞多豪放與沉郁（家國情懷）。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)江是一座將 “大江風貌”、 “城市山林” 與 “千年文脈” 完美融合的城市。它沒有蘇杭那樣極度喧囂的旅游氛圍，卻更適合慢下來，去登一座山，訪一座古寺，讀一首詩詞，在長江邊漫步，感受那份沉淀在歷史長河中的從容與詩意。</p><p class="ql-block"> “何處望神州？滿眼風光北固樓”， 鎮(zhèn)江的魅力，正在于這份穿越古今的壯闊與幽思。</p>