<h1><div style="text-align: center;"><b>黃河溯源科考紀(jì)行五十八：</b></div><div style="text-align: center;"><b>馬家窯遺址?彩陶文化的圣地</b></div><br><div style="text-align: center;">圖文 黃會(huì)強(qiáng)</div></h1> <h1> 馬家窯遺址位于甘肅省臨洮縣洮河西岸，是中國新石器時(shí)代晚期最重要的考古學(xué)文化之一。1924年，瑞典考古學(xué)家安特生首次發(fā)現(xiàn)這處遺址，并將其命名為"馬家窯文化"。</h1> <h1> 馬家窯文化（約公元前3300-前2050年）上承仰韶文化，下接齊家文化，分為馬家窯、半山、馬廠三個(gè)連續(xù)發(fā)展的類型，展現(xiàn)了彩陶藝術(shù)從鼎盛到衰落的全過程。遺址分布范圍廣泛，以洮河、湟水、大夏河流域?yàn)橹行?，輻射甘肅、青海、寧夏、四川等省區(qū)。</h1> <h1><p style="text-align: center"><b><br></b></p><p style="text-align: center"><b>彩陶藝術(shù)的巔峰之作</b></p><p style="text-align: center"><br></p><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 馬家窯彩陶代表了中國史前彩陶藝術(shù)的最高水平，其特點(diǎn)鮮明：</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 紋飾繁復(fù)精美：馬家窯彩陶以流暢的線條、復(fù)雜的構(gòu)圖和精美的紋飾著稱。常見紋樣包括漩渦紋、水波紋、網(wǎng)格紋、蛙紋、舞蹈紋等，其中漩渦紋最為典型，仿佛洮河奔騰的波浪凝固于陶器之上。</span></div><p></p></h1> <h1> 色彩對比鮮明：多在橙黃色陶坯上使用黑彩繪制，有時(shí)黑紅兩彩并用，形成強(qiáng)烈的視覺對比。彩繪主要施于器物口沿、頸部和腹部，不少器物內(nèi)外均繪彩，甚至貫穿到底。</h1> <h1> 器型豐富多樣：包括盆、碗、壺、瓶、甕、甑等多種器型，既有日常生活用具，也有祭祀禮儀用品。其中尖底瓶和雙耳罐最具特色，體現(xiàn)了實(shí)用與審美的完美結(jié)合。</h1> <h1><p style="text-align: center"><b><br></b></p><p style="text-align: center"><b>遠(yuǎn)古社會(huì)的縮影</b></p><p style="text-align: center"><br></p><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 馬家窯文化時(shí)期，先民們已經(jīng)過著相對穩(wěn)定的農(nóng)耕生活，種植粟、黍等作物，飼養(yǎng)豬、狗、羊等家畜，同時(shí)輔以漁獵和采集。聚落規(guī)模較大，房屋多為半地穴式圓形或方形建筑，村落周圍常有壕溝作為防御設(shè)施。</span></div><p></p></h1> <h1> 馬家窯彩陶不僅是日常生活用具，更承載著原始宗教信仰和精神追求。陶器上的紋飾可能反映了先民對自然力量的崇拜，特別是對水的敬畏和崇拜。1973年青海大通上孫家寨出土的舞蹈紋彩陶盆，內(nèi)壁上繪有15人分組舞蹈的圖案，是研究原始樂舞的珍貴資料。</h1>