"走進(jìn)北京長椿寺，欣賞宣南六百年的故事。"金七爺 <p class="ql-block">"從皇家寺院到民俗博物館，</p><p class="ql-block">長椿寺用文物講述著：</p><p class="ql-block">老北京的故事，</p><p class="ql-block">從未走遠(yuǎn)。"</p><p class="ql-block">今天是2025年12月17日，</p><p class="ql-block">農(nóng)歷十月二十八號(hào)。</p><p class="ql-block">星期三。</p><p class="ql-block">天氣晴朗，</p><p class="ql-block">乘坐公交車來到牛街，</p><p class="ql-block">去觀賞長椿寺。</p> <p class="ql-block">長椿苑公園，</p><p class="ql-block">這座坐落于下斜街與長椿街</p><p class="ql-block">交匯處的綠洲，</p><p class="ql-block">不僅承載著</p><p class="ql-block">宣南文化的厚重歷史，</p><p class="ql-block">更是市民們放松身心的好去處。</p><p class="ql-block">公園北接北京宣南文化博物館</p><p class="ql-block">（長椿寺），</p><p class="ql-block">與著名的宣南名園</p><p class="ql-block">“寄園”遺址相映成趣，</p><p class="ql-block">如今已成為一處融合了</p><p class="ql-block">歷史與現(xiàn)代的綠色休閑空間。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在長椿苑公園，</p><p class="ql-block">古建筑與自然景觀和諧共生，</p><p class="ql-block">這里不僅是歷史的見證，</p><p class="ql-block">更是文化的交融之地。</p> <p class="ql-block">著名歷史地理學(xué)家侯仁之先生</p><p class="ql-block">曾為宣南留下墨寶，</p><p class="ql-block">題字“周封薊城，</p><p class="ql-block">金建中都，</p><p class="ql-block">古都北京，</p><p class="ql-block">始于斯地”。 </p><p class="ql-block">今日，</p><p class="ql-block">我們踏入宣南，</p><p class="ql-block">沿著歷史的足跡</p><p class="ql-block">探尋長椿的韻味，</p><p class="ql-block">聆聽歷史與園林的交融之聲。</p> <p class="ql-block">漫步于長椿寺，</p><p class="ql-block">聆聽宣南文化的歷史回響。</p><p class="ql-block">北京宣南文化博物館，</p><p class="ql-block">這里承載著千年的故事，</p><p class="ql-block">每一塊石頭、每一株植物</p><p class="ql-block">都似乎在訴說著古老的傳說。</p> <p class="ql-block">全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位</p><p class="ql-block">長椿寺</p><p class="ql-block">中華人民共和國國務(wù)院</p><p class="ql-block">2019年10月7日公布</p><p class="ql-block">北京市文物局</p><p class="ql-block">2020年10月立</p> <p class="ql-block">從長椿寺廟門口，</p><p class="ql-block">慢慢來到它的院落。</p><p class="ql-block">視頻看看吧！</p> <p class="ql-block">這是長椿寺的門票</p><p class="ql-block">開放時(shí)間：</p><p class="ql-block">每周二至周日，</p><p class="ql-block">博物館將在上午9:00至</p><p class="ql-block">下午5:00開放</p><p class="ql-block">（4:30后停止入館），</p><p class="ql-block">而每周一則為閉館日</p><p class="ql-block">（國家法定節(jié)假日</p><p class="ql-block">及特殊活動(dòng)期間開放時(shí)間</p><p class="ql-block">另行通知）。</p> <p class="ql-block">北京宣南文化博物館，</p><p class="ql-block">坐落于古樸的長椿寺內(nèi)。</p><p class="ql-block">位于北京市西城區(qū)長椿街9號(hào)。</p><p class="ql-block">北京長椿寺</p><p class="ql-block">是北京市西城區(qū)長椿街的</p><p class="ql-block">一座歷史悠久的佛教寺廟，</p><p class="ql-block">長椿寺大門的門額藍(lán)底紅字，</p><p class="ql-block">上書“敕建長椿寺”，</p><p class="ql-block">說明這是一座皇家寺院。</p> <p class="ql-block">長椿寺</p><p class="ql-block">坐西朝東，東西長155米，</p><p class="ql-block">南北寬70米。</p><p class="ql-block">這是山門，面闊一間，</p><p class="ql-block">歇山頂，冰盤檐。</p> <p class="ql-block">長椿寺</p><p class="ql-block">始建于明萬歷二十年</p><p class="ql-block">（1592年），</p><p class="ql-block">由明神宗之母</p><p class="ql-block">孝定李太后敕建，</p><p class="ql-block">萬歷帝賜名“長椿”，</p><p class="ql-block">寓意母親長壽。</p><p class="ql-block">這是長椿寺全景效果圖。</p> <p class="ql-block">宣南士鄉(xiāng)歷史文化展</p><p class="ql-block">分為“此地為宣南”</p><p class="ql-block"> “士聚宣南”</p><p class="ql-block">“斯文在茲”</p><p class="ql-block">“先憂天下”</p><p class="ql-block">”宣南新聲”五部分。</p><p class="ql-block">這是展區(qū)平面圖。</p> <p class="ql-block">長椿寺</p><p class="ql-block">明代皇家敕建的“京師首剎”，</p><p class="ql-block">始建于1592年，</p><p class="ql-block">明神宗為母祈福而建。</p><p class="ql-block">其黃琉璃瓦配殿、500年古槐</p><p class="ql-block">“圣槐”及多寶佛塔基座</p><p class="ql-block">（現(xiàn)存藏經(jīng)閣）展現(xiàn)了皇家</p><p class="ql-block">禪意與歷史滄桑，</p><p class="ql-block">是宣南文化的地標(biāo)性建筑。??</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶石碑</p><p class="ql-block">博物館的鎮(zhèn)館之寶為</p><p class="ql-block">《明萬歷敕建大祚長椿寺</p><p class="ql-block">賜紫衣水齋禪師傳》石碑，</p><p class="ql-block">由明代書法家米萬鐘撰寫，</p><p class="ql-block">記錄了長椿寺的建寺背景及</p><p class="ql-block">水齋禪師生平。</p><p class="ql-block">石碑工藝精湛，</p><p class="ql-block">是研究明代宗教與書法藝術(shù)的</p><p class="ql-block">重要實(shí)物，</p><p class="ql-block">現(xiàn)存于藏經(jīng)閣內(nèi)。</p> <p class="ql-block">?"青磚為骨，</p><p class="ql-block">歲月為魂，</p><p class="ql-block">一壁立盡三朝煙雨，</p><p class="ql-block">半面藏滿九門風(fēng)華。"</p><p class="ql-block">北京宣南文化博物館</p><p class="ql-block">——長椿寺，</p><p class="ql-block">于2005年11月30日</p><p class="ql-block">正式對(duì)外開放，</p><p class="ql-block">現(xiàn)為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)，</p><p class="ql-block">北京市愛國主義教育基地。</p> <p class="ql-block">禁煙動(dòng)議起于宣南</p><p class="ql-block">清朝道光年間</p><p class="ql-block">（19世紀(jì)20——30年代），</p><p class="ql-block">鴉片泛濫，流毒日甚。</p><p class="ql-block">民弱國衰，時(shí)事艱危。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">進(jìn)入山門，</p><p class="ql-block">步入博物館</p><p class="ql-block">第一層殿面為天王殿，</p><p class="ql-block">面闊三間，</p><p class="ql-block">五檁硬山頂。</p><p class="ql-block">天王殿現(xiàn)在作為</p><p class="ql-block">宣南文化博物館的“序廳”，</p><p class="ql-block">展示北京宣南士鄉(xiāng)歷史文化。</p> <p class="ql-block">主展覽</p><p class="ql-block">《風(fēng)聲、雨聲、讀書聲</p><p class="ql-block">——北京宣南士鄉(xiāng)歷史文化展》</p><p class="ql-block">以及全國首部沉浸式導(dǎo)覽劇</p><p class="ql-block">《宣南往士》</p><p class="ql-block">即刻展現(xiàn)在眼前，</p><p class="ql-block">共同勾勒出宣南士鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">深厚的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">宣武門</p><p class="ql-block">歷史的滄桑與文化的韻味</p><p class="ql-block">交織融合，</p><p class="ql-block">宣武門石額上的字跡</p><p class="ql-block">仿佛訴說著千年的故事。</p><p class="ql-block">而沉浸式文旅體驗(yàn)空間中，</p><p class="ql-block">昆曲的悠揚(yáng)旋律與名士們的</p><p class="ql-block">傳奇故事相映成趣，</p><p class="ql-block">讓人仿佛穿越時(shí)空，</p><p class="ql-block">親身體驗(yàn)宣南的文人風(fēng)華。</p> <p class="ql-block">第二層殿面為大雄寶殿，</p><p class="ql-block">面闊三間，</p><p class="ql-block">九檁硬山頂，前出廊。</p><p class="ql-block">大雄寶殿原來供奉</p><p class="ql-block">李太后、劉太后畫像，</p><p class="ql-block">現(xiàn)在作為宣南士鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">歷史文化展的“專題展廳”。</p> <p class="ql-block">第三層殿為藏經(jīng)閣，</p><p class="ql-block">二層樓式建筑，</p><p class="ql-block">七檁硬山頂，前出廊。</p><p class="ql-block">是長椿寺中最高的建筑。</p><p class="ql-block">是宣南士鄉(xiāng)歷史文化展的</p><p class="ql-block">“專題展廳”。</p> <p class="ql-block">清康熙二十年（1681年）</p><p class="ql-block">因地震損毀后重建，</p><p class="ql-block">乾隆二十年（1755年）重修，</p><p class="ql-block">成為京師首剎。</p> <p class="ql-block">長椿寺</p><p class="ql-block">"院中的古樹，</p><p class="ql-block">枝干如龍，</p><p class="ql-block">葉片如蓋，</p><p class="ql-block">仿佛在守護(hù)著這座古寺，</p><p class="ql-block">與時(shí)光共舞，</p><p class="ql-block">見證著京城的變遷。"</p> <p class="ql-block">清康熙欽差工部</p><p class="ql-block">——監(jiān)口兩窯廠碑。</p> <p class="ql-block">明清時(shí)期的前門大街景色，</p><p class="ql-block">繁華地段盡收眼底。</p> <p class="ql-block">從正陽門遠(yuǎn)眺宣南</p><p class="ql-block">（1898年）</p><p class="ql-block">清初北京內(nèi)城規(guī)定由旗人居住，</p><p class="ql-block">屬八旗管理，</p><p class="ql-block">坊制漸廢；</p><p class="ql-block">外城仍然設(shè)坊管理，</p><p class="ql-block">分屬東、西、南、北、中五城，</p><p class="ql-block">原宣南坊分屬于西城和北城。</p><p class="ql-block">宣南雖然不再是</p><p class="ql-block">行政區(qū)劃下的坊名，</p><p class="ql-block">但人們逐漸將外城西部、宣武門</p><p class="ql-block">外更大的城市空間稱為“宣南”。</p><p class="ql-block">宣南的內(nèi)涵</p><p class="ql-block">更指向一個(gè)具有豐厚人文</p><p class="ql-block">積淀的特殊城市區(qū)域，</p><p class="ql-block">故其范圍并不嚴(yán)格，</p><p class="ql-block">它的北、西、南三邊以城墻為界，</p><p class="ql-block">其東邊大致以正陽門外大街為界。</p> <p class="ql-block">大軍回歸后，</p><p class="ql-block">走正陽門，</p><p class="ql-block">進(jìn)入故宮。</p><p class="ql-block">視頻看看吧！</p> <p class="ql-block">科舉時(shí)代的“士”，</p><p class="ql-block">其具體身份延及官僚、學(xué)術(shù)、</p><p class="ql-block">文學(xué)、藝術(shù)等群體。</p><p class="ql-block">宣南文化以士文化為核心，</p><p class="ql-block">涵蓋城建、民俗、商業(yè)、</p><p class="ql-block">戲曲、會(huì)館等諸多方面。</p><p class="ql-block">這是明代北京城圖。</p> <p class="ql-block">《重修長椿寺碑記》</p><p class="ql-block">據(jù)碑文記載，</p><p class="ql-block">康熙十八年（1679），</p><p class="ql-block">京師發(fā)生強(qiáng)烈地震，</p><p class="ql-block">倒塌房屋一萬多間，</p><p class="ql-block">長椿寺也遭受嚴(yán)重破壞，</p><p class="ql-block">刑部尚書、文華殿大學(xué)士</p><p class="ql-block">馮溥捐資予以修葺。</p> <p class="ql-block">清康熙郭奇哈誥命碑</p> <p class="ql-block">明天啟重修新南廠碑記碑</p> <p class="ql-block">長椿寺首位主持為當(dāng)時(shí)的</p><p class="ql-block">佛教高僧水齋禪師。</p><p class="ql-block">憑借建寺時(shí)的特殊地位，</p><p class="ql-block">長椿寺在京城眾多的寺院中</p><p class="ql-block">一度號(hào)稱〔京師首剎〕。</p> <p class="ql-block">明萬歷四十年</p><p class="ql-block">（1612年），</p><p class="ql-block">神宗朱祤鈞為其生母</p><p class="ql-block">慈圣李太后翅建長椿寺。</p><p class="ql-block">李太后篤信佛教，</p><p class="ql-block">自稱〔九蓮菩薩〕，</p><p class="ql-block">故寺中</p><p class="ql-block">曾一直供奉九蓮菩薩像。</p> <p class="ql-block">明神宗朱翊鈞</p><p class="ql-block">（1563年-1620年）</p><p class="ql-block">是明穆宗朱載坖第三子，?</p><p class="ql-block">于隆慶六年（1572年）</p><p class="ql-block">6月即位，</p><p class="ql-block">時(shí)年10歲?，</p><p class="ql-block">次年改元萬歷。</p><p class="ql-block">其統(tǒng)治持續(xù)至萬歷四十八年</p><p class="ql-block">（1620年）7月去世，?</p><p class="ql-block">實(shí)際在位48年?，</p><p class="ql-block">跨越明朝中后期關(guān)鍵階段。</p> <p class="ql-block">孝純劉太后</p><p class="ql-block">孝純皇太后劉氏</p><p class="ql-block">（1592年－1614年），</p><p class="ql-block">北直隸順天府宛平縣</p><p class="ql-block">（今北京市）人，</p><p class="ql-block">原籍南直隸淮安府海州</p><p class="ql-block">（今江蘇省連云港市），</p><p class="ql-block">明光宗朱常洛的嬪妃，</p><p class="ql-block">明思宗朱由檢之母。</p><p class="ql-block">生于萬歷二十年</p><p class="ql-block">（1592年），</p><p class="ql-block">薨于萬歷四十二年</p><p class="ql-block">（1614年）七月十九日，</p><p class="ql-block">享年二十三歲。</p> <p class="ql-block">九蓮菩薩像，</p><p class="ql-block">萬歷初年，</p><p class="ql-block">李太后自稱于</p><p class="ql-block">“夢中”獲授《九蓮菩薩經(jīng)》。</p><p class="ql-block">自己就是九蓮菩薩的化身。</p><p class="ql-block">所居慈寧宮又有“瑞蓮化現(xiàn)”。</p><p class="ql-block">于是宮內(nèi)、宮外都稱</p><p class="ql-block">慈圣李太后為“九蓮菩薩”。</p><p class="ql-block">明神宗命人以內(nèi)庫所藏</p><p class="ql-block">吳道子畫觀音像為模本，</p><p class="ql-block">易以太后面容，</p><p class="ql-block">繪九蓮菩薩像，</p><p class="ql-block">傳布天下。</p><p class="ql-block">據(jù)說每年農(nóng)歷的十一月十九日</p><p class="ql-block">是九蓮菩薩的誕辰。</p><p class="ql-block">圖為慈壽寺永安萬壽塔東北側(cè)</p><p class="ql-block">石碑上所刻之九蓮菩薩像。</p><p class="ql-block">該寺中的慈光閣</p><p class="ql-block">原塑有九蓮菩薩像。</p> <p class="ql-block">房山云居寺舍利函，</p><p class="ql-block">萬歷二十年</p><p class="ql-block">（1592）五月，</p><p class="ql-block">名僧真可在房山石經(jīng)山</p><p class="ql-block">雷音洞發(fā)現(xiàn)了隋大業(yè)年間</p><p class="ql-block">放置的佛舍利函，</p><p class="ql-block">李太后聽說后欣喜異常，</p><p class="ql-block">在宮中齋戒三天。</p><p class="ql-block">次月，</p><p class="ql-block">李太后將舍利迎入慈寧宮，</p><p class="ql-block">供養(yǎng)三天，</p><p class="ql-block">又在原小金函外加一玉函，</p><p class="ql-block">玉函外再加方一寸許的小金函，</p><p class="ql-block">并出銀五十兩造一個(gè)大石函，</p><p class="ql-block">予以貯藏，</p><p class="ql-block">并令放回原處。</p> <p class="ql-block">萬歷經(jīng)卷，</p><p class="ql-block">該經(jīng)卷發(fā)現(xiàn)于慈壽寺</p><p class="ql-block">永安萬壽塔(今俗稱玲瓏塔) 內(nèi)，</p><p class="ql-block">卷尾蓮花與荷葉間方框內(nèi)有</p><p class="ql-block">“大明慈圣皇太后發(fā)心造”字樣，</p><p class="ql-block">印證了此塔確為李太后所修造。</p> <p class="ql-block">1929 年冬，</p><p class="ql-block">張大千來長椿寺禮佛，</p><p class="ql-block">欣然執(zhí)筆作</p><p class="ql-block">《松下觀瀑圖》，</p><p class="ql-block">留贈(zèng)長椿寺住持壽泉法師。</p> <p class="ql-block">顧橫波</p><p class="ql-block">（1619年—1664年），</p><p class="ql-block">原名顧媚，</p><p class="ql-block">字眉生，別字后生，</p><p class="ql-block">號(hào)橫波，后改姓徐，</p><p class="ql-block">號(hào)善財(cái)君，又號(hào)智珠、梅生，</p><p class="ql-block">時(shí)稱橫波夫人，</p><p class="ql-block">上元（今江蘇南京）人。</p><p class="ql-block">明末清初歌妓、昆曲藝人、</p><p class="ql-block">畫家、詩人，“秦淮八艷”之一。</p> <p class="ql-block">馮溥</p><p class="ql-block">（1609年—1691年），</p><p class="ql-block"> 清初大臣。字孔博，號(hào)易齋。</p><p class="ql-block">益都（今屬山東青州）人，</p><p class="ql-block">馮裕六世孫。</p><p class="ql-block">馮溥是馮氏文學(xué)世家中</p><p class="ql-block">官階最高者，</p><p class="ql-block">他生當(dāng)明清交替之際，</p><p class="ql-block">順應(yīng)時(shí)勢，入仕清廷，</p><p class="ql-block">歷順治、康熙二朝。</p><p class="ql-block">他處事雖機(jī)敏圓潤，</p><p class="ql-block">但也持正敢言。</p><p class="ql-block">康熙年幼登基，</p><p class="ql-block">鰲拜等四大臣專權(quán)朝政，</p><p class="ql-block">驕橫跋扈，</p><p class="ql-block">任意誅戮大臣，</p><p class="ql-block">朝廷官員盡緘其口，</p><p class="ql-block">惟馮溥持正不阿，</p><p class="ql-block">敢于諫言。</p> <p class="ql-block">《大清世祖章皇帝實(shí)錄》</p><p class="ql-block">順治皇帝元年</p><p class="ql-block">（1644年）5月，</p><p class="ql-block">清軍進(jìn)入北京城后，</p><p class="ql-block">立即在內(nèi)城圈地，</p><p class="ql-block">部分居民被迫遷出。</p><p class="ql-block">在即位詔書中，</p><p class="ql-block">順治帝進(jìn)一步提出:</p><p class="ql-block">“兵民分城居住”，</p><p class="ql-block">順治三年、五年又陸續(xù)頒發(fā)</p><p class="ql-block">更為嚴(yán)格的諭令，</p><p class="ql-block">每間房僅給予四兩銀子的補(bǔ)償，</p><p class="ql-block">強(qiáng)制漢人于順治六前簽往外城。</p> <p class="ql-block">多寶佛塔</p><p class="ql-block">是為供奉多寶佛而鑄造的佛塔。</p><p class="ql-block">按照佛教教義，</p><p class="ql-block">多寶佛是東方寶凈世界的教主，</p><p class="ql-block">曾立誓入滅后置身寶塔之中，</p><p class="ql-block">若后世演說《法華經(jīng)》真義，</p><p class="ql-block">寶塔即從地下涌出。</p> <p class="ql-block">鏐金多寶佛銅塔，</p><p class="ql-block">該塔為十三層八角密檐式銅塔，</p><p class="ql-block">原供奉于長椿寺多寶閣，</p><p class="ql-block">系寺內(nèi)的鎮(zhèn)寺三寶之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">塔原高約五米，</p><p class="ql-block">由須彌座式塔座、</p><p class="ql-block">密檐式塔身和寶珠式塔剎</p><p class="ql-block">三部分組成，</p><p class="ql-block">共鑄有佛像、菩薩像、</p><p class="ql-block">羅漢像、諸天像及護(hù)法金剛</p><p class="ql-block">力士像和飛天像等 440 尊。</p><p class="ql-block">其中塔座為漢白玉材質(zhì)，</p><p class="ql-block">原是一尊無量壽佛的底座，</p><p class="ql-block">非原配的塔座。</p><p class="ql-block">塔身為銅質(zhì)，</p><p class="ql-block">還含有鉛、鋅、銀、金等元素，</p><p class="ql-block">并施以鏐（san）金工藝。</p><p class="ql-block">鏐金是古代以金泥附著</p><p class="ql-block">于器物表面的飾金工藝，</p><p class="ql-block">與鎏金相似。</p> <p class="ql-block">多寶佛塔及多寶閣</p><p class="ql-block">均由田貴妃于崇禎十三年</p><p class="ql-block">（1640）增置。</p><p class="ql-block">塔為明代內(nèi)府鑄造，</p><p class="ql-block">塔檐的瓦當(dāng)中還有</p><p class="ql-block">“泰昌通寶”錢樣</p><p class="ql-block">（泰昌為光宗年號(hào)，</p><p class="ql-block">即1620年）。</p> <p class="ql-block">1900年八國聯(lián)軍侵華，</p><p class="ql-block">以為銅塔是黃金鑄成，</p><p class="ql-block">將塔身上的一些佛像掠走。</p><p class="ql-block">1970年代末，</p><p class="ql-block">鏤金多寶佛銅塔被移至五塔寺，</p><p class="ql-block">塔基還留于長椿寺內(nèi)，</p><p class="ql-block">現(xiàn)佛塔經(jīng)修復(fù)后</p><p class="ql-block">被安置在萬壽寺無量殿中。</p> <p class="ql-block">清代的宣南士鄉(xiāng)，</p><p class="ql-block">人數(shù)眾多、活動(dòng)空間</p><p class="ql-block">緊湊、延續(xù)時(shí)間長久，</p><p class="ql-block">特別是地處京師，</p><p class="ql-block">土鄉(xiāng)所形成的文化學(xué)術(shù)平臺(tái)，</p><p class="ql-block">既是北京作為國家文化中心</p><p class="ql-block">地位的體現(xiàn)，</p><p class="ql-block">并向全國輻射其巨大影響力，</p><p class="ql-block">也受益于清政府推行的</p><p class="ql-block">各項(xiàng)文化工程。</p><p class="ql-block">縱覽士鄉(xiāng)史記，</p><p class="ql-block">上春官而暫憩會(huì)館，</p><p class="ql-block">訪古書而盤桓書肆，</p><p class="ql-block">居舊邸而如唔前賢，</p><p class="ql-block">遇同道而講論達(dá)旦，</p><p class="ql-block">掖后學(xué)而如獲至寶……</p><p class="ql-block">至于學(xué)人幕府、四庫修書、</p><p class="ql-block">詩會(huì)雅集，</p><p class="ql-block">士人藉此以熔鑄學(xué)術(shù)、</p><p class="ql-block">開宗立派；</p><p class="ql-block">修祠公祀、公車上書、</p><p class="ql-block">矢志維新，</p><p class="ql-block">反映了士人砥礪品節(jié)、</p><p class="ql-block">擔(dān)當(dāng)興亡的家國情懷。</p><p class="ql-block">幾乎每一個(gè)時(shí)代的宣南學(xué)人</p><p class="ql-block">都能在此得到他處絕無可能的</p><p class="ql-block">收獲。</p><p class="ql-block">這是清代宣南示意圖。</p> <p class="ql-block">《敕建大祚長椿寺</p><p class="ql-block">賜紫衣水齋禪師傳碑》</p><p class="ql-block">該碑為長椿寺鎮(zhèn)寺的三寶之一，</p><p class="ql-block">系明代著名書畫家米萬鐘</p><p class="ql-block">（1570-1628）。</p> <p class="ql-block">米萬鐘，</p><p class="ql-block">宋代著名書法家米芾后裔，</p><p class="ql-block">陜西安化</p><p class="ql-block">（今甘肅慶城縣）人，</p><p class="ql-block">后徙居北京宛平縣，</p><p class="ql-block">官至太仆寺少卿。</p><p class="ql-block">米萬鐘書法與董其昌齊名，</p><p class="ql-block">人稱“南董北米”，</p><p class="ql-block">為明末四大書家之一。</p><p class="ql-block">該碑印章之下還鐫刻有</p><p class="ql-block">晚清著名學(xué)者梁章鉅評(píng)贊</p><p class="ql-block">米萬鐘書法的字句，</p><p class="ql-block">一碑而留兩美。</p> <p class="ql-block">薊城紀(jì)念柱，</p><p class="ql-block">距今三千多年前，</p><p class="ql-block">周武王克商后，</p><p class="ql-block">分封黃帝之后于薊。</p><p class="ql-block">薊國都城</p><p class="ql-block">位于太行山東麓通往蒙古</p><p class="ql-block">高原的重要孔道的北端，</p><p class="ql-block">且北面有古高梁河，</p><p class="ql-block">南面有古水，</p><p class="ql-block">交通便利，水源豐沛，</p><p class="ql-block">能夠得以長期發(fā)展。</p><p class="ql-block">西周薊城是北京建城之始，</p><p class="ql-block">其中心在今廣安門內(nèi)外區(qū)域。</p> <p class="ql-block">金中都魚藻池遺址，</p><p class="ql-block">金天德五年（1153），</p><p class="ql-block">金海陵王完顏亮遷都燕京，</p><p class="ql-block">稱中都。</p><p class="ql-block">北京開始成為王朝的正式都城。</p><p class="ql-block">金中都是在遼南京的基礎(chǔ)上</p><p class="ql-block">改造和擴(kuò)建而成。</p><p class="ql-block">金中都大內(nèi)的太液池稱</p><p class="ql-block">“魚藻池”，</p><p class="ql-block">遺址位于今</p><p class="ql-block">白紙坊橋西約200米。</p> <p class="ql-block">法源寺，</p><p class="ql-block">貞觀十九年（645），</p><p class="ql-block">唐太宗李世民在幽州城</p><p class="ql-block">（即薊城）內(nèi)詔建憫忠寺</p><p class="ql-block">（今法源寺），</p><p class="ql-block">以悼念東征陣亡將士。</p><p class="ql-block">寺位于薊城東城墻內(nèi)偏南。</p> <p class="ql-block">唐姚子昂墓志，</p><p class="ql-block">墓志記載墓主葬于</p><p class="ql-block">“幽州城東南六里”，</p><p class="ql-block">結(jié)合同時(shí)代其他出土墓志，</p><p class="ql-block">可確定唐薊城的四至：</p><p class="ql-block">東城墻在今爛縵胡同與</p><p class="ql-block">法源寺之間的南北一線；</p><p class="ql-block">西城墻在今白云觀西土城臺(tái)</p><p class="ql-block">至小紅廟村之南北一線；</p><p class="ql-block">北城墻在今白云觀西</p><p class="ql-block">至頭發(fā)胡同一線；</p><p class="ql-block">南城墻在今白紙坊東西街一線。</p> <p class="ql-block">此地為宣南，</p><p class="ql-block">明代北京外城分設(shè)八個(gè)坊，</p><p class="ql-block">宣南坊即其中之一，</p><p class="ql-block">這是“宣南”作為城區(qū)一個(gè)地理</p><p class="ql-block">空間名稱的開始。</p><p class="ql-block">清代將外城八坊合并為</p><p class="ql-block">東、西、南、北、中五城，</p><p class="ql-block">人們漸漸將宣武門南和外城</p><p class="ql-block">西部更廣闊的城區(qū)稱為宣南。</p><p class="ql-block">這是宣武門。</p><p class="ql-block">宜武門明初稱“順承門”，</p><p class="ql-block">正統(tǒng)四年（1439）</p><p class="ql-block">改稱“宣武門”，</p><p class="ql-block">是明、清時(shí)京師內(nèi)城九門之一，</p><p class="ql-block">后演化為地片名，</p><p class="ql-block">泛指宣武門東、西大街，</p><p class="ql-block">宣武門內(nèi)、外大街附近。</p> <p class="ql-block">明北京城延續(xù)了元大都</p><p class="ql-block">奠定的城市布局。</p><p class="ql-block">永樂年間將南城墻向南</p><p class="ql-block">拓展了近二里，</p><p class="ql-block">仍開三門，</p><p class="ql-block">從西向東依次為</p><p class="ql-block">宣武門、正陽門、崇文門。</p><p class="ql-block">嘉靖三十二年</p><p class="ql-block">（1553）拓建外城，</p><p class="ql-block">北京城呈“凸”字形布局。</p><p class="ql-block">外城劃分為八個(gè)坊，</p><p class="ql-block">其中正對(duì)宣武門的兩片區(qū)域</p><p class="ql-block">稱作宣北坊與宣南坊。</p><p class="ql-block">這是宣武門的門洞。</p> <p class="ql-block">舜番禺會(huì)館碑記</p><p class="ql-block">同治二年（1863年）</p><p class="ql-block">京師番禺會(huì)館位于</p><p class="ql-block">北京宣武門外的上斜街50號(hào)，</p><p class="ql-block">曾經(jīng)是龔自珍旅居北京的寓所，</p><p class="ql-block">是著名的“宣南文化”聚集地之一。京師番禺會(huì)館碑記</p><p class="ql-block">碑寬80厘米，</p><p class="ql-block">高190厘米，</p><p class="ql-block">拓片寬46厘米，</p><p class="ql-block">高96厘米。</p><p class="ql-block">潘仕成撰，隸書。</p> <p class="ql-block">京師番禺會(huì)館碑記拓片</p><p class="ql-block">這塊碑刻于清同治二年</p><p class="ql-block">（1863年）秋，</p><p class="ql-block">現(xiàn)藏于北京石刻藝術(shù)博物館，</p><p class="ql-block">碑身為漢白玉材質(zhì)，</p><p class="ql-block">除雕花碑座、碑額之外，</p><p class="ql-block">還有兩側(cè)的雕花邊框十分精致，</p><p class="ql-block">較為罕見。</p> <p class="ql-block">京師番禺會(huì)館碑記</p><p class="ql-block">天文聚，</p><p class="ql-block">而珠聯(lián)璧合耀奎壁之光。</p><p class="ql-block">地脈聚，</p><p class="ql-block">而芝草醴泉發(fā)山川之秀。</p><p class="ql-block">人事聚而通都大邑阜山海之奇。</p><p class="ql-block">會(huì)館者，</p><p class="ql-block">人文之所聚也。</p><p class="ql-block">京師為首善之區(qū)，</p><p class="ql-block">直省會(huì)館無慮數(shù)百處，</p><p class="ql-block">即嶺南郡邑亦各有專館，</p><p class="ql-block">惟吾番禺屢經(jīng)集議未成，</p><p class="ql-block">邑館尚闈。</p><p class="ql-block">道光辛卯余由駕部秋會(huì)賃</p><p class="ql-block">宅于宣南坊上斜街，</p><p class="ql-block">為趙象庵中翰舊居，</p><p class="ql-block">頗有園亭木石之趣。</p><p class="ql-block">象庵以藝鞠名都下，</p><p class="ql-block">余亦藝鞠其間，</p><p class="ql-block">每當(dāng)花時(shí)宴賞甚盛。</p><p class="ql-block">洎戊戌南趨后奉襄海疆事宜，</p><p class="ql-block">未遑北轍，</p><p class="ql-block">乃捐此宅為公車聚會(huì)之所，</p><p class="ql-block">年來鞠讌遂南移于海山仙館。</p><p class="ql-block">撫今追昔，</p><p class="ql-block">修閱二十余年，</p><p class="ql-block">憩斯館者或蕋榜蜚聲，</p><p class="ql-block">或木天摛藻，</p><p class="ql-block">或膺六曹妙選，</p><p class="ql-block">或推百里高才，</p><p class="ql-block">莫不并轡聯(lián)鑣，</p><p class="ql-block">騰蛟起鳳。</p><p class="ql-block">人文所聚，大啟聲華，</p><p class="ql-block">皆由山川靈洲所鐘明之象也。</p><p class="ql-block">曰勛業(yè)炳炳，麐麐是固，</p><p class="ql-block">諸公之所，直期亦即，</p><p class="ql-block">闔邑之所，慰而興起者歟。</p><p class="ql-block">同治二年歲</p><p class="ql-block">在癸亥秋九日里人潘仁成謹(jǐn)記 </p><p class="ql-block">男桂敬立。</p> <p class="ql-block">沈家本</p><p class="ql-block">（1840年—1913年），</p><p class="ql-block">字子惇，號(hào)寄簃，</p><p class="ql-block">浙江湖州人，</p><p class="ql-block">是清末著名法學(xué)家，</p><p class="ql-block">被譽(yù)為?</p><p class="ql-block">“中國法制近代化之父”?，</p><p class="ql-block">主持了晚清法律改革，</p><p class="ql-block">奠定了中國近代法制基礎(chǔ)。?</p> <p class="ql-block">瀛臺(tái)</p><p class="ql-block">中南海南海中的一個(gè)島嶼。</p><p class="ql-block">因其四面臨水，</p><p class="ql-block">襯以亭臺(tái)樓閣，</p><p class="ql-block">像座海中仙島，</p><p class="ql-block">清順治十二年（1655年）</p><p class="ql-block">改名瀛臺(tái)。</p><p class="ql-block">瀛臺(tái)島上的建筑物</p><p class="ql-block">按軸線對(duì)稱布局，</p><p class="ql-block">北有石橋與岸上相連，</p><p class="ql-block">橋南為仁曜門，</p><p class="ql-block">門南為翔鸞閣，</p><p class="ql-block">是中南海的最高點(diǎn)。</p><p class="ql-block">其南為涵元門，</p><p class="ql-block">內(nèi)為瀛臺(tái)主體建筑涵元殿。</p><p class="ql-block">涵元殿北有配殿兩座，</p><p class="ql-block">西為慶云殿，</p><p class="ql-block">東為景星殿；</p><p class="ql-block">殿南兩側(cè)建筑，</p><p class="ql-block">東為藻韻樓，</p><p class="ql-block">西為綺思樓。</p><p class="ql-block">藻韻樓之東</p><p class="ql-block">有補(bǔ)桐書屋和隨安室，</p><p class="ql-block">乾隆時(shí)為書房，</p><p class="ql-block">東北為待月軒和鏡光亭。</p><p class="ql-block">綺思樓向西為長春書屋、</p><p class="ql-block">八音克諧臺(tái)、懷抱爽亭。</p><p class="ql-block">涵元殿南為香扆殿，</p><p class="ql-block">南立面為二層的蓬萊閣。</p><p class="ql-block">瀛臺(tái)島最南為迎薰亭，</p><p class="ql-block">隔水與寶月樓相望。</p><p class="ql-block">明清時(shí)期，</p><p class="ql-block">皇帝常來此宴游避暑，</p><p class="ql-block">康熙、乾隆等曾于此聽理朝政。</p><p class="ql-block">清末光緒皇帝</p><p class="ql-block">變法失敗后被幽禁在瀛臺(tái)，</p><p class="ql-block">悒郁而終。</p><p class="ql-block">清光緒二十六年（1900年），</p><p class="ql-block">八國聯(lián)軍侵占北京，</p><p class="ql-block">將瀛臺(tái)作為“聯(lián)軍統(tǒng)帥部”。</p><p class="ql-block">袁世凱稱帝后亦曾將</p><p class="ql-block">副總統(tǒng)黎元洪軟禁于此。</p> <p class="ql-block">近代報(bào)業(yè)中心</p><p class="ql-block">士人是清代《京報(bào)》的主要</p><p class="ql-block">讀者群，</p><p class="ql-block">因而士鄉(xiāng)宣南逐漸成為</p><p class="ql-block">《京報(bào)》的發(fā)行中心。</p><p class="ql-block">近代報(bào)刊的興起后，</p><p class="ql-block">借助原有的發(fā)行資源與士鄉(xiāng)的</p><p class="ql-block">人文優(yōu)勢，</p><p class="ql-block">特別是因鼓動(dòng)維新和推行新政</p><p class="ql-block">的需要，</p><p class="ql-block">宣南逐漸成為北京報(bào)刊業(yè)的</p><p class="ql-block">中心地帶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明清京報(bào)</p><p class="ql-block">《京報(bào)》的名稱起源于</p><p class="ql-block">明朝中后期，</p><p class="ql-block">在此之前被稱為邸報(bào)，</p><p class="ql-block">是由通政使司或內(nèi)閣</p><p class="ql-block">在北京出版的半官方性質(zhì)的</p><p class="ql-block">中文期刊。</p> <p class="ql-block">北京女報(bào)</p><p class="ql-block">張鈞薌、張展云母子創(chuàng)辦于</p><p class="ql-block">光緒三十一年（1905年），</p><p class="ql-block">地點(diǎn)在前門外羊肉胡同，</p><p class="ql-block">由聚興報(bào)房代發(fā)行。</p> <p class="ql-block">北京畫報(bào)</p><p class="ql-block">張展云于光緒三十二年</p><p class="ql-block">（1906年）3月，</p><p class="ql-block">創(chuàng)辦于前門外羊肉胡同。</p><p class="ql-block">畫報(bào)為旬刊，</p><p class="ql-block">每刊十余頁，</p><p class="ql-block">每圖配有白話文字，</p><p class="ql-block">如同后來的連環(huán)畫，</p><p class="ql-block">專繪北京社會(huì)現(xiàn)狀及昔日風(fēng)俗，</p><p class="ql-block">特別是對(duì)坑蒙拐騙行為痛加揭露。</p> <p class="ql-block">近代著名報(bào)人</p><p class="ql-block">魯迅（1881——1936年）</p><p class="ql-block">——新文化運(yùn)動(dòng)。</p><p class="ql-block">邵飄萍1918年10月</p><p class="ql-block">創(chuàng)辦《京報(bào)》</p><p class="ql-block">——早期秘密中共黨員，</p><p class="ql-block">1926年4月26日被反動(dòng)軍閥</p><p class="ql-block">張作霖殺害于北京。</p><p class="ql-block">林白水（1874——1926年）</p><p class="ql-block">福建閩侯人。</p><p class="ql-block">近代史上著名記者、報(bào)人、</p><p class="ql-block">新聞工作者。</p> <p class="ql-block">《京話日?qǐng)?bào)》</p><p class="ql-block">清末北京白話時(shí)事報(bào)刊</p><p class="ql-block">《京話日?qǐng)?bào)》</p><p class="ql-block">是1904年彭翼仲創(chuàng)辦的</p><p class="ql-block">白話報(bào)刊，</p><p class="ql-block">以"通篇概用京話"為特色，</p><p class="ql-block">成為辛亥革命前北京地區(qū)</p><p class="ql-block">銷路最大、影響最廣的</p><p class="ql-block">時(shí)事性政治報(bào)刊。</p> <p class="ql-block">?長椿寺——宣南博物館</p><p class="ql-block">網(wǎng)紅打卡地——掃二維碼</p><p class="ql-block">領(lǐng)取紀(jì)念門票</p><p class="ql-block">"長椿古剎立宣南，</p><p class="ql-block">百年風(fēng)骨映青磚，</p><p class="ql-block">一寺藏盡京華韻，</p><p class="ql-block">半部人文半部禪?！?lt;/p>