<p class="ql-block">香通寺靜臥于老撾<span style="font-size:18px;">湄公河與南康河交匯的半島北端。順一個(gè)窄小的巷口進(jìn)入，便看見(jiàn)一個(gè)不大的白色寺門(mén)</span>。走進(jìn)寺門(mén)，頓覺(jué)寬闊，莊嚴(yán)肅穆之感撲面而來(lái)。原來(lái)，這里不僅是信仰的殿堂，更是一座活著的王朝史書(shū)。</p> <p class="ql-block">大殿的莊嚴(yán)是視覺(jué)最初的震撼。經(jīng)典的瑯勃拉邦建筑風(fēng)格，斜頂如巨鳥(niǎo)垂翼，幾乎觸地，覆著璀璨法輪的屋頂在熱帶陽(yáng)光下熠熠生輝。華美的木柱承載著歷史的重量，殿內(nèi)雖陳設(shè)堂皇，光影斑駁間卻透著一股克制的華貴。這華貴不屬于凡人，它屬于一個(gè)已消逝的時(shí)代。</p> <p class="ql-block">1560年，塞塔提拉王在此奠下第一塊基石，從此，寺廟的脈搏便與王室的命運(yùn)一同跳動(dòng)。加冕、婚禮、葬禮……無(wú)數(shù)決定國(guó)家命運(yùn)的瞬間在此凝結(jié)。直到1975年，這里始終是王室專(zhuān)屬的圣域?！八?、宮一體”的格局，讓宗教的肅穆與王權(quán)的威嚴(yán)在此完美融合。民眾眼中，樹(shù)、佛、王本是三位一體——這理念已深深砌入每一塊磚石。</p> <p class="ql-block">真正讓我為之震顫的，是正殿后墻上那幅舉世聞名的“生命之樹(shù)”。深紅如血的背景上，一株由彩色玻璃與寶石鑲嵌而成的巨樹(shù)絢爛綻放，仿佛吸納了天地間所有的光華。</p> <p class="ql-block">走近細(xì)看，樹(shù)根處鑲嵌的動(dòng)物世界悄然蘇醒：老虎、牛、鹿、烏龜……它們并非靜止的裝飾，而是在演繹古老寓言中關(guān)于犧牲、感恩與救贖的故事。那只被母牛與小牛親情打動(dòng)而選擇放生的老虎，那只因獵人追鹿而咬斷繩索相救的烏龜，都在無(wú)聲訴說(shuō)最樸素的道德箴言——慈悲超越本能，善行扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。</p> <p class="ql-block">這幅制作于1960年的馬賽克，恰如一個(gè)時(shí)代的隱喻。彼時(shí)老撾現(xiàn)代藝術(shù)正破土新生，工匠們以最璀璨的物質(zhì)，詮釋最古老的精神?！吧畼?shù)” 超越了宗教圖解，成為信仰、藝術(shù)與民族智慧的結(jié)晶。它告訴每一位仰望者：無(wú)論王朝如何更迭，權(quán)力如何交替，那些關(guān)于生命尊嚴(yán)、互助與感恩的樸素真理，如同這棵大樹(shù)，深深扎根于大地，永不凋零。</p> <p class="ql-block">走入葬儀禮堂時(shí)，空氣仿佛驟然凝重。這座1828年建起的建筑，高僅12米，卻承載著最沉重的記憶。老撾最后一代國(guó)王西薩旺·馮的遺骨安息于此，他的骨灰金瓶與那輛豪華的出殯儀仗馬車(chē)靜靜陳列，時(shí)間在此凝固。禮堂外壁上，《羅摩衍那》的史詩(shī)場(chǎng)景在雕刻中奔流，神魔、英雄的爭(zhēng)斗，仿佛是對(duì)人間王朝興衰的遙遠(yuǎn)映照。在這里，歷史不是教科書(shū)上的字句，而是可觸摸的冰涼壇甕，是可凝視的精雕馬車(chē)。一個(gè)時(shí)代的終結(jié)，原來(lái)可以如此具體而微。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)時(shí)，天氣灰暗陰沉，湄公河水無(wú)聲流淌，帶走了多少王朝舊事。香通寺依然靜立，它是一座陵墓，安葬著一個(gè)時(shí)代的背影；它也是一座燈塔，那棵“生命之樹(shù)”的光芒，穿透歷史的煙云，照亮關(guān)于何以為人、何以為善的永恒追問(wèn)。在這里，王權(quán)終會(huì)褪色，但生命之樹(shù)上凝結(jié)的智慧與慈悲，或許才是真正不朽的“加冕”。</p>