<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">來源｜洞見</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">作者｜洞見ciyu</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">莊子講過一個故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">齊桓公在野外大澤邊打獵，看到了鬼，回來后大病不起。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">士人皇告敖聽聞此事，前去安撫齊桓公。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">齊桓公問：“世上有鬼嗎？” 告敖說道：“有，水里有水鬼；山里有山鬼，郊外有野鬼，大澤的鬼叫委蛇?！?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">齊桓公好奇地問：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那我見到的就是委蛇這種鬼了？ </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">告敖看了桓公，一本正經(jīng)地說：“是的，見到他的人，以后就要當(dāng)霸主了。” </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">齊桓公聽后，頓時坐了起來，整理好衣帽，變得神采奕奕。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遇鬼，是壞事還是好事，全在一念之間。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">哀景還是樂景、福來還是禍來，皆是人心所映射。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一味往壞處想，心為牢籠所困。 換個角度，轉(zhuǎn)個方向，走出迷障，會發(fā)現(xiàn)人生天地寬。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們常念叨一句話：福兮禍所伏，禍兮福所倚。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如一枚硬幣一樣，凡事皆有兩面性。 只盯著壞的一面琢磨，境遇也會越來越糟糕。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">習(xí)慣性產(chǎn)生正念，人多半能走得順?biāo)炱饋怼?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元和十年，劉禹錫寫下著名的《<span style="color:rgb(21, 100, 250);">元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子</span>》。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">權(quán)臣武元衡本來就不喜歡永貞黨人，看了這詩借機發(fā)難，劉禹錫再次被貶到連州。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遷謫朗州十年，他好不容易回到長安想大展宏圖，卻未曾料到再次遭貶。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">換成常人，早已哀莫大于心死，對仕途不再抱有希望。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但劉禹錫到了連州后一點都不頹廢，他覺得處處都可以當(dāng)官為民。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他深入了解地里風(fēng)情，關(guān)心民生疾苦，改善和少數(shù)民族的關(guān)系。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">身居海隅但心系朝廷，建立起重新審視家國命運的全新格局，發(fā)表了許多鞭辟入里的政論。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">連州多醫(yī)學(xué)偏方，他把自己搜集到的五十余方，編為《傳信方》二卷行世，還外傳到日本、朝鮮。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒有留在廟堂上，反而因為處江湖之遠，讓劉禹錫留下了眾多政績，讓世人傳唱。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>境由心造，世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生的每一次坎坷，是挫折，也是修行。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">達觀的人，能在困境中看到希望，在挫折中尋得力量。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋朝，有位畫家叫朱子明，山水畫是當(dāng)時一絕，但他偶爾也畫驢。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他的才華橫溢和聲名鵲起，帶來的除了名望，更多的是同行的嫉妒。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多人都造謠貶低他，說他只會畫驢，于是向他求畫的人越來越少。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朱子明沒和謠言較勁，反而是這樣想的：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大家既然說我畫驢厲害，那我就好好練習(xí)畫驢。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來，宋徽宗因為對驢畫情有獨鐘，得知朱子明的驢畫最好后，還召他入宮畫驢。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此后，朱子明為宋徽宗作驢畫數(shù)百，并大受褒獎，成了名副其實的“天下第一畫驢人”。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心中所有的苦，都是因為你的壞念頭釀成的。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)念，就是不在低谷里自怨自艾。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">命運是公平的，凡有剝奪，暗中必有獎勵。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你最終會獲得什么，失去什么，都取決于你以什么心態(tài)去面對。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元代詩人仇遠，居住在江南。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一天，細雨中夾帶著冷冽的寒風(fēng)，半青半黃的木葉瑟瑟抖落。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他沒有黯然神傷，反而想到的是搖曳的梅花，吟唱道：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小春此去無多日，何處梅花一綻香。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寒冬還是暖冬，全看一個人的心態(tài)。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生無處不風(fēng)雪。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬般境遇到頭來，都在起心動念之間。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《菜根譚》里有言：“苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉(zhuǎn)念間耳?！?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意思是，苦境樂境，全在于心境；迷茫頓悟，也不過是一念之間。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秦孝公時期，魏國等六國決定滅秦。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們暗地里出使秦國西部的戎狄，讓他們起兵叛亂。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秦孝公毅然決然讓左庶長贏虔去西部平定叛亂。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這時，面臨一個問題。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">贏虔如果能夠在六國伐秦之前平定戎狄的叛亂，秦國尚有一線生機。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果做不到，秦國會被六國大軍覆滅。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然而在此刻，天空下起一場大雨。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">官員景監(jiān)看到這一場大雨，不禁大驚失色。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他閃過的念頭是，道路泥濘，數(shù)萬秦國騎兵何以行軍？ </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">待秦孝公提醒后，他馬上轉(zhuǎn)悲為喜。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來，雨天不行軍幾乎是一條軍事法則，六國軍隊必不會來犯。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而對于秦國來說，這場雨給了贏虔足夠的時間平定戎狄叛亂。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一念天堂，一念地獄；一念大悲，一念大喜。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">禍福苦樂，皆由念想造成。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">花兒凋零成泥，你內(nèi)心可以是黛玉葬花式的哀傷，也可以是落英繽紛的欣喜。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">枝頭柳絮吹沒了，你可以嘆息春天將盡，也可轉(zhuǎn)念想，種子四散天涯，處處都是生機。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>以清凈心看世界，以歡喜心過生活，目之所及都是歡喜。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上周末去了一趟云岡石窟，導(dǎo)游在介紹南北朝佛像時說到一個有趣的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南朝劉宋時期，宋太子有一年專門為瓦官寺筑建了一尊一丈六尺高的銅佛像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛像完工后，大家都在贊嘆鑄造工藝的技藝非凡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但有一個問題，單看佛像的面部，完美無缺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可從整體上看，佛像的臉便顯得不飽滿，偏瘦了一些。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誰也提不出好的修改意見。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋太子邀請了藝術(shù)家戴颙過來查看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">戴颙查看了佛像后，笑著說：“我們換種角度，也許不是佛像的臉太瘦了，而是佛像的手臂和肩膀太肥大呢？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">眾人豁然開朗起來，鑄造的師傅按照戴颙的意見對佛像重新進行了修改，變得更精美、更精致了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多時候，困住我們的不是事情本身，而是自己固執(zhí)的念頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人說：“變則新，不變則腐；變則活，不變則板。” </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">改變下念頭，換個角度，很多難以處理的問題也許就迎刃而解了。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一次，南唐后主李煜讓能言善辯的徐鉉來給太祖進貢。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">按照慣例，宋朝要選派一位官員陪同入朝。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是大家都知道徐鉉巧舌如簧，擔(dān)心萬一辯論不過，有辱國體，所以都不敢應(yīng)戰(zhàn)。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人向太祖建議應(yīng)該找一個比徐鉉更能說的人。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋太祖起初也是這樣想，但轉(zhuǎn)念一想，為什么一定要找一個比徐鉉更能說的人呢？ </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他決定找一個不識字的侍衛(wèi)陪徐鉉入朝。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐鉉滔滔不絕地講了起來，侍衛(wèi)根本聽不懂，不知道應(yīng)該如何回話又不能不回應(yīng)，只能頻頻點頭示意。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐鉉講著講著就陷入了自我懷疑當(dāng)中：這人怎么一言不發(fā)，難道我什么地方說得不對嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不一會兒，徐鉉就閉嘴了。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">按照一般的想法，你不是能言善辯嗎，那我找一個比你更能說的人壓住你不就可以了嗎。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是，聰明的宋太祖卻反其道而行之，找了一個不識字不會辯論的侍衛(wèi)，以不變應(yīng)萬變，巧妙地堵住了徐鉉那張驕傲的嘴。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我現(xiàn)在，越來越認可一句話：<span style="color:rgb(21, 100, 250);">凡墻皆是門。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生沒有走出的死胡同，沒有繞不過的大山，換個方向，換條路走，便會豁然開朗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ▽</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛教中將念頭分為五種：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故起念、串習(xí)念、接續(xù)念、別生念和即靜念。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其中別生念頭，是指我們要有意識地覺察到自己的壞念頭，并進行改變。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)念，是一個人重要的修行。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">千種悲苦，萬種愁緒，止于心端，懂得轉(zhuǎn)念則萬事安。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">朗讀打卡：2799天</span></p>