<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">風君子清風故事篇</b></p><p class="ql-block">（2024.10.12——2025.1.27）</p><p class="ql-block">（地球誕生至今的故事：五次文明、華夏五千年、天戰(zhàn)、地戰(zhàn)）</p><p class="ql-block">風君子清風是一位修行分享與歷史秘聞解讀的主播，他不傳授具體門派法門，而是用通俗語言講修行，比如打坐入靜、控念控想、立愿立德等實操方法，還強調(diào)“修行在生活中”。同時解讀華夏歷史秘聞及歷史話題，還會分享玄幻色彩的宇宙、天地相關(guān)內(nèi)容，幫助我們重塑世界觀與宇宙觀。他自稱修行陪跑人、歷史填坑人，秉持公益分享原則，從不向粉絲收取費用，常說“法不賤賣，法不能賣”。直播風格直白接地氣，他分享的大愛理念吸引了不少觀眾。</p> <p class="ql-block"> 大家好，今天咱們要聊的這段故事，發(fā)生在<b style="color:rgb(255, 138, 0);">南北朝</b>，那可是個亂到骨子里的年代。政權(quán)四分五裂，天下一盤散沙，人人都過得提心吊膽，人類文明直接跌到了谷底。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">亂世里也總有能人名士，咱們先說說幾位響當當?shù)娜宋铩?lt;b style="color:rgb(255, 138, 0);">酈道元寫了本《水經(jīng)注》，謝靈運著了《晉書》，還有一位儒將陳慶之</b>，白袍白馬的形象特別颯，他這人不擅長騎馬射箭，卻憑著頂尖的統(tǒng)兵布陣謀略，闖出了赫赫威名。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">就在這亂世紛爭的時候，一道來自高維的念傳到了華夏大地——停止無休止的戰(zhàn)爭，再打下去，一切就要重啟了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">說到這里，咱們得把時間往回撥一撥，講講<b style="color:rgb(255, 138, 0);">佛教的淵源</b>。早在公元前，佛教還叫釋教的時候，就誕生在尼泊爾了。最早的印度時期，婆羅門教和釋教鬧得不可開交，打得火熱。到了西漢，一部分釋教徒就順著絲綢之路來到了華夏，不過真正在南朝產(chǎn)生影響，那已經(jīng)是南北朝時期的事兒了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">提起<b style="color:rgb(255, 138, 0);">絲綢之路</b>，大家最先想到的是張騫出使西域，但其實<b style="color:rgb(255, 138, 0);">最早是魁帶著六十四象打通了這條通路，張騫是后來的事</b>。這條路一打開，釋教徒才得以順利進入華夏。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">接下來這位，可是咱們故事里的關(guān)鍵人物——<b style="color:rgb(255, 138, 0);">陶弘景</b>。他<b style="color:rgb(255, 138, 0);">創(chuàng)立了上清派</b>，還寫了<b style="color:rgb(255, 138, 0);">《本草經(jīng)集注》</b>。據(jù)說他最早的藥方里，用了不少小動物入藥，可這樣做沒法積攢功德，后來就全都換成了植物。他還有一本很出名的書叫<b style="color:rgb(255, 138, 0);">《真靈位業(yè)圖》</b>，這本書是參考了徒弟周子良的筆記寫成的，那本筆記里詳細描述了神仙體系，特別有意思。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">陶弘景身邊還有個厲害的幫手，就是六十四象能量體，名叫“<b style="color:rgb(255, 138, 0);">萬相鏡影</b>”。這萬相鏡影戰(zhàn)斗能力不咋地，但它有個絕活——能幻化成各種各樣的人，還能把這些人的知識學(xué)個遍，取長補短，堪稱行走的“知識庫”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">可能有人要問了，魁是誰？魁這個存在，本身不壞，就是帶著點邪性。當他感受到那道“停止戰(zhàn)爭”的念之后，明白了要順應(yīng)天道，推動人類文明發(fā)展，還想讓三樓認可六十四象。于是他就派萬相鏡影到人世間布道行醫(yī)。陶弘景本身就潛心研究《神農(nóng)本草經(jīng)》，他的藥方路子特別“狠”，不僅能治病救人，還能拔除人身上的魔性。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">和萬相鏡影一起到人世間的，還有另外三個六十四象能量體，它們都聽萬相鏡影的號令，除此之外，萬相鏡影還有十一個徒弟。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這里面還有個小插曲，陶弘景的助手煥良，他本身也是六十四象之一。煥良意識到，不能再用以前那些以針、動物為藥引的藥方了，改成植物藥方，才能得到樓上的認可。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">再說說<b style="color:rgb(255, 138, 0);">陶弘景的徒弟周子良</b>，他其實也是六十四象能量體，能量體的名字叫“<b style="color:rgb(255, 138, 0);">殘</b>”。這個“殘”可不一般，它脫離了隊伍，一門心思追求能量和升級。以能量體的形態(tài)在人世間行走，尋訪了無數(shù)山川河流。直到現(xiàn)在，這個能量體還在人世間，能量級別已經(jīng)達到了魁的三分之二。按照天道的軌跡，未來殘會成為新的魁，而老魁也會慢慢變好，最終收服殘。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">陶弘景還是歷史上第一位提出儒釋道三教合一的人。他把自身的能量散播在人世間，主要集中在醫(yī)和道這兩個方向，就是為了幫助后世的人開智開悟。假以時日，這些能量還有可能聚靈，陶弘景也有機會重修，登上三樓。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">聊到這兒，必須得提一位重量級人物——<b style="color:rgb(255, 138, 0);">達摩</b>。達摩可是七寶高靈，這種身份可不簡單，得在二、三、四樓都學(xué)習過，經(jīng)歷七世的歷練才能激活。他還是英仙星這個三角型星的星主。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">達摩是四樓培養(yǎng)出來的徒弟，也是三樓的頂級大人物。</b>魁早就知道婆羅門和釋教的紛爭，也知道七寶高靈達摩降生了，于是就讓萬相鏡影去請達摩，協(xié)助他來到中土，解決人間的亂象。這也是為了讓六十四象能得到天地的認可。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">達摩來了之后，儒釋道三家就開始了互相辯論、互相借鑒的過程，各自完善自家的學(xué)說。這里要跟大家澄清一個知識點，禪宗對應(yīng)的是天上獨立的部門，和佛家其實沒什么關(guān)系。禪宗講的四禪八定，核心是<b style="color:rgb(255, 138, 0);">學(xué)習布施、持戒、忍辱、精進、禪定</b>。每一重禪定，都是為了鏈接天上的能量，下載高維智慧。說白了，要是沒有對應(yīng)的緣分和根基，再怎么參禪也是白費功夫。達摩參禪，還留下了安心法門。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">還有羅漢的由來，大家可能都以為和佛家有關(guān)，其實不然。少林武僧把學(xué)到的功夫，和禪宗的知識結(jié)合起來，這才有了羅漢。本質(zhì)上，羅漢和佛家沒有關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">達摩還曾在少林寺面壁九年，他這么做，就是為了向世人演法，展示如何參禪，同時也是為了在禪定中繼續(xù)悟道升級。</p> <p class="ql-block">最后再說說寺廟的作用。南北朝時期有句話叫“<b style="color:rgb(255, 138, 0);">南朝四百八十寺</b>”，當時建了特別多的寺廟寺院。為什么要建這么多？因為那會兒地府還沒修建好，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">地府真正建成是在唐朝</b>。這些寺廟就成了轉(zhuǎn)換空間，建在各個省市的跨界點上，方便區(qū)域傳送，為后來完善地府的基礎(chǔ)建設(shè)打下了堅實的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">兩晉南北朝時期，世道太亂，人心浮動，正需要一樣能擺正人心的東西，而達摩的安心法門，恰恰就起到了這個作用。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">還有個小冷知識跟大家分享，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">南北朝以后的和尚，不能吃肉，但還可以結(jié)婚，娶的妻子叫梵嫂。一直到唐朝以后，和尚才徹底不能結(jié)婚了。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">好了，今天的清風故事就講到這里。我們講到南北朝亂世背景下，以陶弘景、達摩為代表的人物及六十四象等能量體，順應(yīng)“停止戰(zhàn)爭、推動文明”的天道指引，通過布道行醫(yī)、融合儒釋道思想、修建寺廟助力地府建設(shè)等行動，穩(wěn)定人心、傳承智慧，推動人類文明走出低谷，同時鋪陳出能量體自身的成長與天道運轉(zhuǎn)的軌跡。</p><p class="ql-block">我們再總結(jié)一下今天故事中幾個主要人物：</p><p class="ql-block">1. <b style="color:rgb(255, 138, 0);">陶弘景</b>：上清派創(chuàng)始人，首位提出儒釋道三教合一的人物。潛心鉆研藥學(xué)，改良藥方以積攢功德，還留下《本草經(jīng)集注》《真靈位業(yè)圖》等著作；同時散播自身能量于醫(yī)、道領(lǐng)域，助力后世開智開悟，是推動人間文明與能量傳承的核心人物。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">2. <b style="color:rgb(255, 138, 0);">魁</b>：帶有邪性但非惡的存在，統(tǒng)領(lǐng)六十四象能量體。感知到“停止戰(zhàn)爭”的天道指引后，轉(zhuǎn)而順應(yīng)天道，派遣萬相鏡影入世布道行醫(yī)，試圖讓六十四象獲得天地認可，是推動能量體融入人間秩序的主導(dǎo)者。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">3. <b style="color:rgb(255, 138, 0);">萬相鏡影</b>：六十四象能量體之一，戰(zhàn)斗能力弱但擅長幻化與學(xué)習。受魁的指令入世，統(tǒng)領(lǐng)其余三位六十四象能量體及十一位徒弟，輔助陶弘景行醫(yī)布道，是連接魁與人間行動的關(guān)鍵執(zhí)行者。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">4. <b style="color:rgb(255, 138, 0);">達摩</b>：七寶高靈、英仙星星主，兼具二、三、四樓的學(xué)識積淀。受魁與萬相鏡影的邀請來到中土，留下安心法門，以禪定演法引導(dǎo)人心，推動儒釋道思想交融，是亂世中穩(wěn)定人心的重要指引者。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">5. <b style="color:rgb(255, 138, 0);">殘</b>（周子良）：六十四象能量體，陶弘景的徒弟。脫離隊伍獨自行走世間，專注于提升自身能量，目前已擁有魁三分之二的能量級別，是未來會成為新魁、推動魁完成轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵伏筆人物。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">6. <b style="color:rgb(255, 138, 0);">煥良</b>：六十四象能量體，陶弘景的助手。意識到動物藥引無法積攢功德，推動藥方改為植物入藥，是助力陶弘景完善藥學(xué)、順應(yīng)天道規(guī)則的重要輔助者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下期咱們要聊的，是</span><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">蜀山傳</b><span style="font-size:18px;">，非常精彩的傳奇哦，看看這些能量體還在華夏大地上留下了哪些不為人知的足跡，大家敬請期待！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 2024年11月28日</span></p>