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老子賦

吳玉君

<div><br></div><div> 函谷著書,五千言闡道德真源,無為而治,悟透乾坤玄妙理;青牛西去,百千載傳清虛至道,抱樸以存,洞明天地自然心。<br> 玄元圣祖,姓李名聃,字曰伯陽,誕于苦縣。系出顓頊之胄,道承天地之先。幼而敏悟,窺陰陽之秘奧;長而博通,究造化之根源。曾為周室柱下史,掌典籍之藏,探古今之變;復(fù)任守藏室之官,窮丘墳之蘊,識治亂之端。 </div><div><br></div> <div><br></div><div> 其形也,龍顏大耳,鶴發(fā)童顏,含混茫之氣象,蘊沖漠之容顏。觀世人逐利爭名,如蜉蝣之競夕;嘆蒼生奔忙擾攘,若野馬之馳原。于是辭榮謝祿,駕青牛而西邁,出函谷而遠(yuǎn)遄。關(guān)令尹喜,望紫氣之東來,知圣人之將至;邀先生以著書,闡至道之玄玄。 <br> 乃作《道德經(jīng)》五千言,寥寥兮括宇宙之理,悠悠兮傳萬古之篇。其旨也,以“道”為宗,以“德”為用。道者,恍兮惚兮,其中有象;窈兮冥兮,其中有精。視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。大音希聲,大象無形,大巧若拙,大辯若訥。上善若水,利萬物而不爭;厚德載物,容千川而不怨。</div><div><br></div> <div><br></div><div> 其言治國也,曰“治大國若烹小鮮”,去苛政,黜繁刑,順民心,合天道。絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈。無為而治,非不治也,乃以靜制動,以柔克剛。其言修身也,曰“致虛極,守靜篤”,去私欲,澄心魂,和光同塵,挫銳解紛。知足不辱,知止不殆,可以長久。 <br> 及函關(guān)書就,飄然而逝,莫知其所終。或云升仙于流沙之西,或云隱跡于崆峒之巔。其道也,不生不滅,不增不減,貫古今而長存,歷滄桑而彌堅。后世尊之為太上老君,列之為道家之祖。韓非解其言,作《解老》《喻老》;莊周承其旨,演《南華》之篇。</div><div><br></div><div><div><br></div></div> <div><br></div><div> 噫吁嚱!老子之道,如日月之昭昭,如江海之淵淵。非言辭之能盡,非思慮之能詮。順之者昌,逆之者亂。千載之下,讀其書,悟其理,可明心見性,可安身立命。今作斯賦,以頌其德,以彰其道,以傳其玄。</div> 詩云:<br> 函谷關(guān)前紫氣浮,青牛西去意悠悠。五千玄言詮至道,一卷道德闡天猷。挫銳解紛和光處,致虛守靜澹然秋。無為自可安黎庶,千古宗師仰圣眸。<br> 白發(fā)蒼顏柱下仙,靜觀天地悟玄篇。上善若水滋千物,大德如川潤八埏。治世當(dāng)如烹小鮮,修身宜效隱林泉。寥寥數(shù)語藏真意,萬古清風(fēng)拂道肩。<br><div><br></div>