<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025年12月21日，農(nóng)歷十一月初二日是二十四節(jié)氣之冬至。這一天白晝時(shí)間最短，黑夜時(shí)間最長(zhǎng)。冬至節(jié)氣一過，將出現(xiàn)白晝時(shí)間漸長(zhǎng)，黑夜時(shí)間漸短現(xiàn)象。因此，民間有：</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“過了冬至節(jié)，一天長(zhǎng)一線”</b><span style="font-size:20px;">這樣的說法，因?yàn)槎凉?jié)氣一過，冬季寒冷的時(shí)間就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)開始縮短，而春季溫暖的腳步會(huì)越來越臨近，這就如一年四季輪回的道理一樣，時(shí)間將進(jìn)入一個(gè)新的輪回周期。因而，古人對(duì)冬至節(jié)氣頗為重視，幾千來，亦有</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“冬至大如年，人間小團(tuán)圓”</b><span style="font-size:20px;">之說傳承至今。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> “冬至大如年”</b><span style="font-size:20px;">的說法，其背后既有陰陽轉(zhuǎn)化的自然哲學(xué)，也是古代歷法演變的歷史記憶。</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> </b><span style="font-size:20px;">是古代民間對(duì)冬至節(jié)氣的經(jīng)典概括，承載著古人對(duì)自然時(shí)序的感知與對(duì)新生的期待。</span></p> “冬至大于年”說法的由來 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> “冬至大如年”</b><b style="font-size:20px;">寓意兼具歲首之根、陽氣之始、團(tuán)圓之盼。曾為新年開端，其承載陰陽轉(zhuǎn)換與祭祖祈愿，禮俗隆重如年節(jié)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> ●歷史淵源：在古代歷法的變化中，冬至曾為“歲首”：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> “冬至大如年”</b><span style="font-size:20px;">的說法與古代歷法密切相關(guān)。殷周時(shí)曾以冬至為歲首，是歷法原點(diǎn)，有</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“先有冬至，后有年”</b><span style="font-size:20px;">的淵源，漢代后仍稱</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“亞歲”</b><span style="font-size:20px;">，儀式隆重如年。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殷商時(shí)期，先民在甲骨文中以</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“南日”“日南”</b><span style="font-size:20px;">稱呼冬至；周朝通過土圭測(cè)影，確定冬至為一年的起點(diǎn)。秦朝及以前，均以冬至的前一天為歲尾，冬至當(dāng)天為</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“歲首”，</b><span style="font-size:20px;">過冬至就是</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“過大年（元旦）”</b><span style="font-size:20px;">。直到漢武帝時(shí)期，因冬至?xí)r北方天寒地凍、南方進(jìn)入農(nóng)閑，而正月是春耕開始的時(shí)間，更符合</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“春種秋收”</b><span style="font-size:20px;">的農(nóng)耕生產(chǎn)節(jié)奏，于是修改歷法，將農(nóng)歷正月初一定為</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“歲首”</b><span style="font-size:20px;">。即便如此，冬至作為</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“亞歲”</b><span style="font-size:20px;">的地位依然崇高。 </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">●冬至為陰陽交替的“大吉”之日：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 冬至太陽直射南回歸線，北半球晝最短、夜最長(zhǎng)，是</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“陰極之至”</b><span style="font-size:20px;">；冬至后直射點(diǎn)北移，晝漸長(zhǎng)、夜?jié)u短，古人視其為</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“陰極之至，陽氣始生”、“一陽復(fù)始，萬象更新”</b><span style="font-size:20px;">陰陽轉(zhuǎn)換的大吉節(jié)點(diǎn)，契合過年辭舊迎新的內(nèi)核而備受重視。漢代時(shí)曾將冬至列為</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“冬節(jié)”</b><span style="font-size:20px;">，官府放假，商旅歇業(yè)，親朋互訪，其熱鬧程度不亞于春節(jié)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 同時(shí)，清代民間還有</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“冬不勞作”</b><span style="font-size:20px;">這樣的習(xí)俗，即農(nóng)人每到冬至節(jié)時(shí)，也要放下鋤頭，在家休息，讓耕種已久的土地在冬季的冰雪中得到滋養(yǎng)和休息。寓意通過</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“冬藏”</b><span style="font-size:20px;">保住住土地之中的養(yǎng)分，為來年豐收的下基礎(chǔ)。這也是民間</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“冬至大如年”</b><span style="font-size:20px;">的說法原因之一。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">●數(shù)九畫梅“消寒圖”：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 數(shù)九畫梅是中國(guó)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，源于</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">數(shù)九</b><span style="font-size:20px;">計(jì)時(shí)習(xí)俗，通過繪制梅花記錄時(shí)間、天氣，表達(dá)期盼，兼具文化娛樂功能。具體含義如下：</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> ?記錄時(shí)間：</b><span style="font-size:20px;">數(shù)九畫梅是</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“九九消寒圖”</b><span style="font-size:20px;">的一種形式，從</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">冬至</b><span style="font-size:20px;">開始，畫一枝素梅，枝上畫九朵梅花，每朵梅花九個(gè)花瓣，共八十一瓣，代表數(shù)九天的八十一天。每過一天就用顏色染上一瓣，染完九瓣，就過了一個(gè)</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“九”</b><span style="font-size:20px;">，九朵染完，冬天就過去了。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> ?記錄天氣：</b><span style="font-size:20px;">部分?jǐn)?shù)九畫梅有記錄天氣的功能，人們根據(jù)陰晴雨雪天氣情況用不同顏色或符號(hào)來填充花瓣作為記錄。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> ?表達(dá)期盼：</b><span style="font-size:20px;">數(shù)九畫梅體現(xiàn)了人們熬冬盼春的急切心情，隨著梅花逐漸被染滿，象征著寒氣漸消，春天即將到來。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> ?文化娛樂：“數(shù)九畫梅”</b><span style="font-size:20px;">是冬至節(jié)氣一種高雅的文化娛樂活動(dòng)，在文化娛樂生活相對(duì)貧乏的古代，</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“數(shù)九畫梅”</b><span style="font-size:20px;">成為文人墨客、富足之家的一種節(jié)氣和節(jié)日雅興，兼具藝術(shù)欣賞與民俗傳承的價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">●文化延續(xù)，從傳統(tǒng)到生活的印記：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盡管歷法變遷，冬至的重要性并未減弱。民間仍保留著祭天祭祖、全家團(tuán)圓的習(xí)俗，北方吃餃子、南方吃湯圓的傳統(tǒng)也藏著</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“圓圓滿滿”</b><span style="font-size:20px;">的美好寓意。如今，人們雖不再以冬至為歲首，但</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“大如年”</b><span style="font-size:20px;">的說法仍傳遞著對(duì)自然節(jié)律的尊重和對(duì)團(tuán)圓的重視。</span></p> 古人八大雅事為冬至錦上添花 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 冬至始，古人以下八大雅趣也涵蓋了文人墨客在冬日里對(duì)自然、人文、藝術(shù)的追求，為冬至節(jié)錦上添花。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> ●踏雪尋梅：</b><span style="font-size:20px;">冬季梅花傲雪綻放，其高潔堅(jiān)韌的品質(zhì)備受古人喜愛。雪后，人們會(huì)沿著清幽小徑，踏入山林，探尋那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)紅梅，借梅抒發(fā)自己的志向與情懷。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> ●圍爐夜話：</b><span style="font-size:20px;">寒冬臘月，一家人或一群好友圍坐在溫暖的火爐旁，一邊品嘗著熱茶、美酒，一邊暢談人生、交流情感、分享故事，感受著親情和友情的溫暖。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> ●烹雪煮茶：</b><span style="font-size:20px;">古人認(rèn)為枝頭新雪潔凈無瑕，是難得的無根之泉。下雪天約上三五好友，將白雪收集化成水，用來烹煎茶葉。靜聽水沸之聲手捧一盞清茶，閑談人間諸事，忘卻世間煩擾。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> ●寒江獨(dú)釣：</b><span style="font-size:20px;">在寒冷的江面上，一葉孤舟，一位漁人獨(dú)自垂釣。此景描繪出一種超脫塵世、寧靜孤寂的意境，體現(xiàn)了古人對(duì)淡泊寧靜生活的追求。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> ●雪夜訪戴：</b><span style="font-size:20px;">東晉時(shí)王徽之雪夜乘舟訪友，至門前卻折返，稱</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“乘興而來，興盡而歸”</b><span style="font-size:20px;">，體現(xiàn)魏晉名士的率性曠達(dá)和對(duì)精神自由的追求，展示了一種不拘泥于世俗禮節(jié)，注重個(gè)人內(nèi)心感受的生活態(tài)度。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> ●暖閣焚香：</b><span style="font-size:20px;">在溫暖的閣室內(nèi)點(diǎn)燃香薰，香氣裊裊。古人借此營(yíng)造出寧靜、優(yōu)雅、溫馨的氛圍，同時(shí)香的氣味還有助于舒緩身心、放松精神。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> ●靜坐聽雪：</b><span style="font-size:20px;">在下雪的時(shí)候，靜靜地坐著，聆聽雪花飄落的聲音。感受那份寧靜與空靈，讓心靈在這純凈的天籟中得到休憩。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> ●觀雪賞畫：</b><span style="font-size:20px;">雪景是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中常見的題材，古人在雪天里欣賞描繪雪景的畫作，從筆墨丹青中感受雪的神韻和畫家所營(yíng)造的意境，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。</span></p> 寫在最后 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 綜上所述，可見冬至兼具著節(jié)氣與節(jié)日的雙重屬性，冬至</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“大如年”</b><span style="font-size:20px;">的說法是自然規(guī)律與歷史文化的結(jié)合。冬至之所以</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“大如年”</b><span style="font-size:20px;">，是因?yàn)樗粌H是自然節(jié)氣的轉(zhuǎn)折，更是融合了天文、祭祀、倫理、養(yǎng)生與哲學(xué)的復(fù)合型文化符號(hào)。它提醒著中國(guó)人：在時(shí)光循環(huán)中敬天法祖，在陰陽變化中守望新生，在團(tuán)聚溫情中傳遞文明的溫度。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今，</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“冬至大如年”</b><span style="font-size:20px;">的說法雖不如古代普及，但其中蘊(yùn)含的對(duì)時(shí)序的感知與對(duì)團(tuán)圓的重視，依然是中國(guó)人刻在骨子里的傳統(tǒng)。其凝結(jié)的古人的天文認(rèn)知、陰陽哲學(xué)與倫理觀念，至今仍是華人世界重視的團(tuán)圓節(jié)日。</span></p>