<p class="ql-block">“數(shù)九”，是我國(guó)民間廣泛流傳的計(jì)算寒冬日子的傳統(tǒng)習(xí)俗，一般來說自冬至日開始算起，一直數(shù)到八十一天之后方可算結(jié)束。數(shù)九這種計(jì)算寒冷天氣的方法在我國(guó)的黃河中下游地區(qū)廣泛流傳，顧名思義即以“九”為一個(gè)周期，周而復(fù)始九次方宣告結(jié)束。中國(guó)古代向來講究陰陽的消長(zhǎng)與平衡，九在中國(guó)哲學(xué)中象征著“至陽”之境，也代表著最為尊貴的身份與地位，傳統(tǒng)文化中，九為極數(shù)，含有最大、最多、最長(zhǎng)久的概念。九個(gè)九即八十一更是“最大不過”之?dāng)?shù)，以至陽之?dāng)?shù)九為周期則意味著陰氣逐漸的消減，過九次之后已經(jīng)快要消耗殆盡，陰氣的減少意味著陽氣的增多，所以數(shù)九天的結(jié)束也意味著冬天的遠(yuǎn)去和春天的到來。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">故宮養(yǎng)心殿懸掛的《九九消寒圖》</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">民國(guó)總統(tǒng)徐世昌1921年繪制的梅花《九九消寒圖》。</i></p> <p class="ql-block">關(guān)于“數(shù)九”的習(xí)俗的文字記載，最早見于公元550年南北朝時(shí)期梁朝宗懔所著《荊楚歲時(shí)記》，其寫到：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為寒盡。”而如何計(jì)量這九九八十一日呢？追求雅趣的文人墨客，自然發(fā)明出了別具風(fēng)雅的方法?！短鞂氝z事》載，唐人王仁裕每逢大雪，則掃雪通路，延請(qǐng)賓客到居處宴飲，稱之為暖寒會(huì)。后人在冬至之后，也有人招集朋友，輪番聚飲，稱為消寒會(huì)。從冬至開始，每逢“九”日一聚，文人們聚在一起或鑒賞古玩，或分韻賦詩(shī)，太平風(fēng)雅，流播甚廣?！督鹆隁q時(shí)記》記載:“吾鄉(xiāng)當(dāng)冬至節(jié)后，九人相約謙飲，自頭九以至九九，各主東道一次，名日消寒會(huì)，文人墨客飲酒之余，兼及韻事。”</p> <p class="ql-block">在古代，數(shù)九又可以分為“畫九”和“寫九”。明代劉侗、于奕正撰寫的古籍《帝京景物略·春場(chǎng)》中有載：“日冬至，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖?！闭f的是從冬至這天起，畫一枝素梅，枝上畫梅花九朵，每朵梅花九個(gè)花瓣，共八十一瓣，代表“數(shù)九天”的八十一天。其中，每朵花代表一個(gè)“九”，每瓣代表一天，每過一天就用顏色染上一瓣，染完九瓣，就過了一個(gè)“九”，九朵染完，便是冬盡春深的日子了。</p> <p class="ql-block">倘若覺得“畫工”難以拿出手，不想要“畫九”，別擔(dān)心，《九九消寒圖》還有另一種方式，那就是“寫九”?！扒宓拦饽觊g，宣宗是一個(gè)愛舞文弄墨的皇帝，據(jù)說有一年冬至節(jié)他在一個(gè)條幅上，寫了九個(gè)字‘亭前垂柳珍重帶春風(fēng)’，因?yàn)槊總€(gè)字繁體寫來都是九筆，所以九個(gè)字一共九九八十一筆?！毕鄠?，后來道光下令把每個(gè)字用雙鉤空心字體畫在一張干凈的紙上，每過一天，用色筆填實(shí)一畫，然后用筆蘸白色在這一畫上填寫當(dāng)日天氣（一般規(guī)則是“上點(diǎn)陰來下涂晴，左風(fēng)右雨雪當(dāng)中”），填完一個(gè)字就過了一個(gè)九，等《九九消寒圖》上面的每個(gè)字都填完了，就是春光明媚之時(shí)?！皩m廷都這樣做，所以從京城到成都的老百姓，也都在學(xué)、填這樣的《九九消寒圖》?！痹谇迥┬扃婢幾摹肚灏揞愨n·時(shí)令類》中，也能看到相關(guān)的記載：“宣宗御制詞，有‘亭前垂柳，珍重待春風(fēng)’二句，句各九言，言各九畫，其后雙鉤之，裝潢成幅，曰九九消寒圖，題‘管城春色’四字于其端?！?lt;/p> <p class="ql-block">當(dāng)然，也有更簡(jiǎn)單的“畫九”“寫九”方法，即將宣紙等分為九格，每格用筆帽蘸墨印上九個(gè)圓圈，每天填充一個(gè)圓圈即可。這樣方法同樣可以記錄天氣，規(guī)則依然是“上點(diǎn)陰來下涂晴，左風(fēng)右雨雪當(dāng)中”。相比之下，這種圓圈版的“九九消寒圖”簡(jiǎn)單易行，但是美觀度就要比“梅花消寒圖”和“御制九九消寒圖”稍微差點(diǎn)兒了！所以，我們完全可以把“九九消寒圖”當(dāng)作古人發(fā)明的一種階段性的“日歷”。</p> <p class="ql-block">那么，為什么古代會(huì)有“數(shù)九”的習(xí)俗呢？主要原因是古代御寒條件差，因此冬天是一年之中對(duì)古人生命安全威脅最大的一個(gè)時(shí)令。由于天氣寒冷，外加心理恐懼，古人就會(huì)覺得冬季出奇的漫長(zhǎng)。在古代，人們的娛樂設(shè)施和娛樂方式都比較單一，尤其是當(dāng)天戶外活動(dòng)大大減少，古人就越發(fā)覺得無聊。所以，聰明的古人就發(fā)明了“數(shù)九”方法以供消遣，一方面為了打發(fā)時(shí)間，另一方面也為了緩解寒冬威脅下出現(xiàn)的心理危機(jī)，把最寒冷的一段時(shí)間分為九個(gè)九天，等九個(gè)周期結(jié)束，春天也就來到了。而圍繞數(shù)九產(chǎn)生的相關(guān)的天氣知識(shí)與歌謠也可以說是家喻戶曉，“數(shù)九”的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其原本的自然含義。把冬日掰成一筆一畫，不急不慢，每一次落筆，就有一分寒意被驅(qū)褪。字帖被慢慢填滿，心中的希望慢慢明亮，這冷凝的冬日時(shí)光也富有了色彩。</p> <p class="ql-block">甫能握筆的時(shí)候，每個(gè)識(shí)字的兒童，在冬至那天都會(huì)分到一張"九九消寒帖"，用以描紅的空白字："庭、前、垂、柳、珍、重、待、春、風(fēng)"。從冬至第二天早上開始，每天在空格上按照筆序填上一個(gè)筆畫﹣﹣八十一天后，已是柳條垂絲，春天來了。對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)的兒童，這就是一種注意時(shí)間的教育。中國(guó)人對(duì)時(shí)間的敏感，也就是在這種環(huán)境之中培養(yǎng)出來的習(xí)慣。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">故宮養(yǎng)心殿懸掛的《九九消寒圖》</i></p> <p class="ql-block">時(shí)光流轉(zhuǎn)，當(dāng)下已經(jīng)很少看到《九九消寒圖》的身影了。如今，專業(yè)氣象預(yù)報(bào)已能相當(dāng)準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)天氣，無須人們?cè)僖赃@種原始的方式記錄天氣。但在寒意料峭的冬季，于呼嘯的寒風(fēng)中，在書案前提筆畫梅，或者用墨描字，別有一番獨(dú)屬于冬日的寧?kù)o閑適之美。畫圖、冰嬉、雅集……在漫長(zhǎng)而寒冷歲月里，古人依然帶著希望，積攢下耐心，把情趣和風(fēng)雅凝聚在一事一物中，日子過得細(xì)致而認(rèn)真。</p>