<p class="ql-block">一紙素箋，承載著幽冥的神秘；半枚郵戳，跨越了古今的界限。我常在夜深人靜時，取出這套《郵讀聊齋志異》的明信片，一張張攤開在案頭，仿佛打開了通往那個狐鬼橫行卻又情意綿綿的世界。每一張都像一封來自三百年前的信，墨色未干，心事未冷。</p> <p class="ql-block">有張畫面總讓我駐足——庭院深深，古樹參天，檐角微翹，一位書生模樣的人立于窗下，似在聽風，又似在等人。那扇半開的窗，像極了聊齋故事的入口，只消輕輕一推，便能走入一場人妖殊途的邂逅。我仿佛聽見了低語，看見燭影搖紅，聽見遠處傳來若有若無的琴聲。</p> <p class="ql-block">另一幅則將人帶至山野之間，人物立于嶙峋山石旁，身后是蒼茫林木，云霧繚繞。他舉手投足間并無懼色，反倒透著幾分從容。這讓我想起蒲松齡筆下的那些凡人，面對精怪從不一味退縮，反而以情動之，以理辯之。原來恐懼之外，還有理解與共情，這才是聊齋最動人的底色。</p> <p class="ql-block">最令人心頭一震的，是那幅仇大娘持矛對峙猛獸的畫面。她立于洞前，火光映照臉龐，眼神堅定如鐵。她不是等待拯救的弱女子，而是執(zhí)矛迎敵的俠者。那一刻，我不禁想到，聊齋里的女子，哪一個不是在禮教的夾縫中活出自己的光芒？嬰寧笑破禮法，香玉為愛重生，阿繡癡心不改——她們不是妖，卻比人更像人。</p> <p class="ql-block">還有一幅，是一位文人獨坐山石旁，手捧書卷，瀑布如練，云霧自腳底流過。這不正是蒲松齡本人的寫照嗎？一生困頓，卻筆耕不輟，在孤燈下寫下萬千奇譚。他寫鬼寫妖，實則寫盡人間冷暖。那些看似荒誕的故事里，藏著對貪官污吏的諷刺，對貧苦百姓的悲憫，對真情至性的禮贊。</p> <p class="ql-block">我最喜歡的一組，是文人靜思于林間，而女子漫步花叢，蝶舞翩躚。這兩幅扇面并置，仿佛在說：一個世界里，有書卷氣，也有煙火情；有山高水長的哲思，也有花開蝶來的溫柔。聊齋之所以不朽，正因它不止于志怪，更在于它讓花妖狐魅皆有情，讓每一段相遇都值得被銘記。</p> <p class="ql-block">有張扇面畫中，女子與虎相對而立，一個柔婉，一個威猛，卻無廝殺之意，反倒似在對話。這讓我想起某個故事里，女子原是虎精所化，卻以仁心感化世人。聊齋的奇妙，正在于此——它不以形態(tài)論善惡，而以心性定高下。一張郵圖，竟也能讓人思及人心之復雜，世相之多面。</p> <p class="ql-block">“花姑子”那幅，女子與狐在林間相望，眼神交匯處，沒有驚懼，只有默契。那狐眸清亮，竟比許多人眼更通人性。我們總怕妖，可真正傷人的，往往是披著人皮的惡。而那些被稱作“妖”的，卻常常以情赴義，以命償恩。</p> <p class="ql-block">“香玉”圖中，樹影婆娑，人坐樹下，仿佛在與古木低語。后來我才知道，那樹中住著一位花神，與書生相戀，花開花落皆為情動。這張圖讓我明白，自然不是背景，而是角色。山川草木皆可成精，只因世間萬物，本就該有情。</p> <p class="ql-block">還有一幅，男女立于樹下，眉目傳情，身后是繁花似錦。他們的故事或許短暫，或許無果，但那一瞬的凝望，已足夠動人。聊齋里的愛情，從不求圓滿，只求真心。正因知是幻夢，才更顯珍貴。</p>
<p class="ql-block">我常常想，為何要用明信片來讀聊齋？后來懂了——郵路本就是心路。寄出一張，是寄一份情思；收到一張，是接住一段奇緣。這些方寸之間的畫面，不只是插圖，更像是從故事里截取的一幀幀記憶，被時光封緘，又被我們重新開啟。</p>
<p class="ql-block"><a>愿您在寄情尺素之時，忽覺山風穿牖、夜雨叩窗，恍若能與四百年前的那盞孤燈遙相對話。</a></p>
<p class="ql-block">今日借郵集觀聊齋，正可窺見清代市井悲歡、禮教桎梏與精怪傳奇的時代疊影——方寸之間，盡覽人間煙火與幽冥哲思的交織。而我，在這一張張紙上，一次次與蒲公神交，聽他講那些關于愛、恨、貪、癡的古老故事，然后輕輕回信：</p>
<p class="ql-block">“君之所述，我皆有感?！?lt;/p>