<p class="ql-block"><b>后溝古村，是一座至少有1200年歷史的北方山地古村落，被譽為“農(nóng)耕桃源”和“北方農(nóng)耕文明活態(tài)文化的完整畫卷”。</b></p><p class="ql-block"><b>古建與聚落</b></p><p class="ql-block"><b>現(xiàn)存元明清窯洞四合院40余處、元代古戲臺、清代磚雕門樓等，形成“溝-坡-塬”三級臺地式格局。</b></p><p class="ql-block"><b>18座小廟（關(guān)帝、觀音、真武、文昌等）+1座張家祠堂，依山就勢，儒釋道俱全。</b></p><p class="ql-block"><b>地下排水系統(tǒng)</b></p><p class="ql-block"><b>家家暗道相連，分“黃龍、黑龍”兩系，最后匯入龍門河；部分暗渠從村民炕底穿過，雨天可聽水流聲，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">被譽為“中國鄉(xiāng)村地下水利標(biāo)本”。</b></p><p class="ql-block"><b>非遺與農(nóng)耕體驗</b></p><p class="ql-block"><b>中國北方農(nóng)耕文化博物館藏農(nóng)具700余件；可體驗“二十四節(jié)氣”習(xí)俗、手工醋坊、剪紙社火等。</b></p><p class="ql-block"><b>一句話總結(jié)：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“窯洞+古廟+地下水利+原汁原味農(nóng)耕生活”。</b></p><p class="ql-block">后溝古村 村落歷史可追溯至唐代，最早記載為公元819年，現(xiàn)存明代碑刻記載"年代替遠(yuǎn)，不知深淺"，村內(nèi)保存黃土高原土穴窯居建筑群，含石窯、土窯、磚窯等形態(tài)，18座神廟與1座祠堂構(gòu)成佛道儒三教合一體系，地下排水系統(tǒng)采用"明走暗泄"設(shè)計貫穿全村，全長3000余米。</p><p class="ql-block">后溝古村是有1000多年建村史的山區(qū)小村，村子靠背面南，依坡而建。當(dāng)?shù)攸S土溝壑發(fā)育完善，呈現(xiàn)多道土嶺環(huán)繞，高處俯瞰，嶺峰陡窄，狀似龍鯪，如刀劈一般。山村不大，但布局完全符合古代風(fēng)水思想，東文西武（村東文昌閣，村西關(guān)帝廟），南堂北廟（村南觀音堂，村被真武廟）；南低北高，老宅多為窯洞，層層而上，村路由石條匝砌，坡度很大，平時行走，雨時排洪；村前一條季節(jié)河，河對面有南山遮擋，南山有一股清泉滲出，旱澇不斷，泉旁建有龍王廟。由西東行，先過關(guān)帝廟，再登觀音堂，走過一座石橋便來到村口，只見一顆千年歪脖大槐樹，上掛一口大鐘，鐘聲不同，信息各異。樹下有數(shù)位老人聊天曬日。往北一拐，上坡入村，東面是戲臺，西面是玉皇大帝廟，為玉帝演戲的同時，村民也能享受演戲瞧戲的樂趣，這里不一定演什么大戲，也不需要什么名角兒，來一場“老鼠娶親”的民間小戲，也是娛神娛人的不錯選擇。沿著村路走一圈，就將民俗、民居、釀酒、造醋等等盡收眼里，體驗如何，就看各人的道行了。最后提醒一句，一定不要錯過小村使用千年的全村排水系統(tǒng)，充分體現(xiàn)了先民的聰敏才智。</p> <p class="ql-block"><b>后溝古村，是一座保存完好的黃土旱塬農(nóng)耕文明古村落，具有深厚的歷史文化底蘊和獨特的建筑風(fēng)貌。</b></p><p class="ql-block"><b>?歷史沿革?</b></p><p class="ql-block"><b>?建村時間?：可追溯至唐代，現(xiàn)存唐代墓志銘記載張氏先祖于公元819年遷居于此，距今已有1200多年歷史。明代碑刻記載“年代替遠(yuǎn)，不知深淺”，足見其歷史悠遠(yuǎn)。 </b></p><p class="ql-block"><b>?文化地位?：</b></p><p class="ql-block"><b>2003年被中國民間文藝家協(xié)會確定為“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程古村落農(nóng)耕文化遺產(chǎn)保護(hù)采樣地”，被譽為“中國北方農(nóng)耕文明的活化石”。</b></p><p class="ql-block"><b>?風(fēng)水格局?：</b></p><p class="ql-block"><b>村諺云“四十里龍門河正當(dāng)中，二龍戲珠后溝村”，村東、村西分別有“黑龍”“黃龍”山梁，與對面軍坪形成“二龍戲珠”的仿生學(xué)意象，體現(xiàn)了古人擇吉而居的智慧。</b></p><p class="ql-block"><b>?建筑特色?</b></p><p class="ql-block"><b>?窯洞民居?</b></p><p class="ql-block"><b>以黃土高原土穴窯居為主，包含石窯、土窯、磚窯、明券窯等多種形態(tài)，窯洞群層疊錯落，有“窯中窯”“窯套窯”等獨特設(shè)計，堪稱“北方窯洞建筑大全”。</b></p><p class="ql-block"><b>現(xiàn)存32處四合院、三進(jìn)院及靠崖窯洞院落，如將軍院、吊橋院（提拉式吊橋設(shè)計）等，兼具防御性與實用性。</b></p><p class="ql-block"><b>?廟宇系統(tǒng)?</b></p><p class="ql-block"><b>村內(nèi)現(xiàn)存18座神廟和1座祠堂，涵蓋佛教、道教、儒教，包括觀音堂、真武廟、關(guān)帝廟、文昌閣等，形成“佛道儒三教合一”的罕見格局。</b></p><p class="ql-block"><b>?觀音堂?：</b></p><p class="ql-block"><b>始建于明代，斗拱木雕龍首鳳喙、真金貼繪龍紋彩繪為明清藝術(shù)精品；?古戲臺?：清代建筑，磚石木三雕精湛，是北方民俗文化活化石。</b></p><p class="ql-block"><b>?排水系統(tǒng)?</b></p><p class="ql-block"><b>地下暗渠全長3000余米，分“黃龍”“黑龍”兩套體系，從高處穿村過院，匯入龍門河，歷經(jīng)千年未發(fā)生堵塞或坍塌，被譽為“古代水利工程奇跡”。</b></p><p class="ql-block"><b>?文化遺產(chǎn)與民俗?</b></p><p class="ql-block"><b>?農(nóng)耕文明?：保留磨坊、油坊、醋坊、豆腐坊等傳統(tǒng)作坊，以及耬、犁、砘、耙等農(nóng)具，展現(xiàn)自給自足的生產(chǎn)方式。</b></p><p class="ql-block"><b>?民俗信仰?：</b></p><p class="ql-block"><b>家家設(shè)天地龕，婚喪嫁娶儀式均在此舉行；春節(jié)、元宵節(jié)祭祀活動豐富，保留舞獅、秧歌等傳統(tǒng)民俗。</b></p><p class="ql-block"><b>?非遺保護(hù)?：</b></p><p class="ql-block"><b>2005年開發(fā)為景區(qū)后，設(shè)立農(nóng)耕博物館，展示旱塬農(nóng)耕工具及生活場景，成為研究北方漢民族傳統(tǒng)文明的重要樣本。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">?先后獲“中國歷史文化名村”“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”等稱號。</b></p> <p class="ql-block"><b>后溝古村濃縮了黃土旱塬農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)經(jīng)典，保存了中國北方漢民族自給自足的傳統(tǒng)文明。民居建筑為典型的黃土高原土穴窯居，其特點是依崖就勢、隨形生變、層窯疊院、參差別致。遙相呼應(yīng)的石窯、土窯、磚窯、明券窯、土挖窯、獨體窯、里外窯等，形成了后溝村渾然天成的獨特風(fēng)景。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">后溝古村是 一座保存完好的原生態(tài)古村落，其歷史可追溯至唐代，被譽為黃土旱塬農(nóng)耕文明的活化石。?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">歷史沿革</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">?唐代起源?：</b></p><p class="ql-block"><b>根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的唐代墓志銘推算，村落始建于公元819年（唐元和十四年），明代天啟六年（1626年）碑刻記載“年代替遠(yuǎn)，不知深淺”，印證其悠久歷史。??建筑與文化遺產(chǎn)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">?窯居建筑群?：</b></p><p class="ql-block"><b>民居以黃土高原土穴窯洞為主，包括石窯、土窯、磚窯等類型，依山就勢層疊分布，形成32處四合院和三進(jìn)院落，體現(xiàn)“窯中窯”“窯套窯”等獨特形制。??</b></p><p class="ql-block"><b>?神廟系統(tǒng)?：村內(nèi)現(xiàn)存18座神廟與1座祠堂，如觀音堂、真武廟、關(guān)帝廟等，融合佛、道、儒三教文化，布局依風(fēng)水方位而立。??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">?地下排水工程?：全長3000余米的“黃龍”“黑龍”排水系統(tǒng)采用“明走暗泄”設(shè)計，穿村連戶，歷經(jīng)數(shù)百年未堵塞，被譽為古代水利工程典范。??</b><b>榆次后溝是難得一見的中國歷史文化遺產(chǎn)村，這是濃縮保留了千百年黃土旱塬農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)經(jīng)典：民間文化中的精神信仰、生產(chǎn)方式、生活狀態(tài)、傳統(tǒng)工具、民俗民風(fēng)，保留了中國，特別是北方漢民族千百年來自給自足的傳統(tǒng)文明，在后溝古村，古樸的農(nóng)耕文化、純正的自然文化、傳統(tǒng)的信仰文化、靈動的生態(tài)文化，構(gòu)成了完整的民間文化體系。</b></p> <p class="ql-block"><b>古村地下排水系統(tǒng)可與水利專家設(shè)計的工程相媲美，從村東北、西北的高處起，穿村過院，勾連各家各戶，形成黃龍、黑龍兩個體系，流經(jīng)村西南、東南留水口最終歸入龍門河中。</b></p><p class="ql-block"><b>后溝古村完整的排水系統(tǒng)、等級分明的窯居建筑格局、威嚴(yán)的張家祠堂、精雕的古戲臺、自給自足的生產(chǎn)作坊、防患未然的倉儲制度等充分顯示出族權(quán)勢力的統(tǒng)治地位，是北方農(nóng)耕文明活態(tài)文化的完整畫卷，堪稱“農(nóng)耕桃源”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">文化遺產(chǎn)</b></p><p class="ql-block"><b>榆次后溝是難得一見的中國歷史文化遺產(chǎn)村，這是濃縮保留了千百年黃土旱塬農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)經(jīng)典：民間文化中的精神信仰、生產(chǎn)方式、生活狀態(tài)、傳統(tǒng)工具、民俗民風(fēng)，保留了中國，特別是北方漢民族千百年來自給自足的傳統(tǒng)文明，在后溝古村，古樸的農(nóng)耕文化、純正的自然文化、傳統(tǒng)的信仰文化、靈動的生態(tài)文化，構(gòu)成了完整的民間文化體系。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b>2003年元月，中國民間文藝家協(xié)會宣布后溝是中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程的古村落農(nóng)耕文化遺產(chǎn)保護(hù)采樣地。</b></p> <p class="ql-block"><b>民居建筑</b></p><p class="ql-block"><b>后溝古村落中的民居為穴居和半穴居的窯洞，院落包括四合院三進(jìn)院32處和七八處靠崖窯洞為主的院落。每個院落中都有窯洞式居室，而且土穴土窯洞比較多，選址上因地制宜，在取向、高低等方面都不對自然做更多更大的破壞性改造。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>古村落中幾乎所有的院落正屋都是窯洞，但都要建筑出廂房，再下又蓋倒座的南房，形成四合院，構(gòu)成了恬靜安詳、和諧優(yōu)雅的生活環(huán)境。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四合院開門多在“離”位，在“巽”位開門的院落，有的門對面是隨墻影壁，影壁中間是磚雕的土地神龕，在“離”位開門的院落，門內(nèi)有儀門，整體構(gòu)成三進(jìn)院，院落的正屋是兩孔或四孔窯洞，再加一個天地堂神龕，符合“三間吉”或“五間吉”的建筑風(fēng)水。</b></p><p class="ql-block"><b>古村的選址的大風(fēng)水方面據(jù)說是占據(jù)了“二龍戲珠”的仿生學(xué)意象。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">村諺講：“四十里龍門河正當(dāng)中，二龍戲珠后溝村”。</b></p><p class="ql-block"><b>在風(fēng)水學(xué)中看得見的依據(jù)就是山脈和河流，也就是山和水。風(fēng)水師認(rèn)為，“得水為上，避風(fēng)次之”，要得水就離不開河流，要避風(fēng)就得依靠山勢而有所靠阻。山講究“地勢原脈，山勢原骨”，后溝村背依太行山支脈要羅山脈，其主峰海拔1342米，山勢連綿起伏，如水波蕩漾，似萬馬奔騰，漸行漸遠(yuǎn)，好像爭飲于瀟河岸邊。</b></p>