<p class="ql-block">冬至：一陽生暖，歲暮安瀾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/邵勇敏</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">冬至的風(fēng)，是帶著刻度的。它掠過黃河邊的古柏，搖落晉南窯洞檐角的冰棱，也拂過豫東平原的麥田，將雪籽撒進(jìn)老槐樹的枝椏間。這一天，太陽抵達(dá)南回歸線，北半球的白晝最短，黑夜最長，卻也是陰陽交割的臨界點(diǎn)——古人說“冬至一陽生”，在最深的寒夜里，新生的暖意已在土壤下悄悄萌動(dòng)。這是二十四節(jié)氣中最早被確定的節(jié)氣，也是兼具自然與人文雙重意義的日子，它像一枚古老的印章，蓋在歲暮的門扉上，刻著“安”與“暖”的箴言。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">冬至的歷史，藏在典籍與民間的煙火里。早在三千多年前，周公旦便在洛陽“測土深，正日影”，確定冬至為“歲首”，從此有了“冬至大如年”的說法。《周禮》中記載，周天子在冬至日要舉行“郊祭”，率領(lǐng)群臣祭祀天與祖先，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。到了漢代，冬至成為正式的節(jié)日，官府會(huì)放假三天，“百官絕事，不聽政”，民間則互贈(zèng)飲食，拜訪親友。唐宋時(shí)期，冬至的熱鬧更勝一籌，長安城里的商鋪掛起彩燈，洛陽的街頭擺滿了餛飩攤，文人雅士聚在茶樓里，煮酒賞雪，吟詩作賦。就連南宋的臨安，也有“家家送餛飩，取其混沌初開之意”的習(xí)俗。這些古老的儀式，將冬至的文化根脈深深扎進(jìn)中華大地，讓它成為連接過去與現(xiàn)在的精神紐帶。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">冬至的寓意，藏在自然的輪回與人間的期盼里。它是“陰極之至，陽氣始生”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，告訴我們黑暗總會(huì)過去，光明總會(huì)到來。在這一天，北方人吃餃子，傳說醫(yī)圣張仲景在冬至日施舍“祛寒嬌耳湯”，用面皮包著羊肉和藥材，治好了百姓的凍傷，從此“冬至吃餃子，不凍耳朵”的說法流傳至今。南方人吃湯圓，圓圓的湯圓象征著團(tuán)圓，咬下去的每一口，都是對家人的思念與祝福。還有的地方吃羊肉湯，喝臘八粥，每一種食物，都承載著人們對溫暖的渴望，對團(tuán)圓的期盼。在山西的農(nóng)村，老人會(huì)在冬至日給孩子縫制紅棉襖，希望孩子能平安過冬；在河南的古鎮(zhèn)，人們會(huì)在祠堂里擺上供品，祭祀祖先，祈求家族興旺。這些習(xí)俗，將冬至的寓意融入日常生活，讓它成為傳遞愛與溫暖的載體。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">冬至的夜晚，是最適合圍爐夜話的。窗外寒風(fēng)呼嘯，屋內(nèi)爐火正旺，一家人圍坐在桌前，吃著熱氣騰騰的餃子或湯圓，聊著一年的收獲與來年的計(jì)劃。孩子們在一旁打鬧，老人則慢悠悠地喝著熱茶，臉上洋溢著幸福的笑容。此時(shí)，沒有工作的煩惱，沒有生活的壓力，只有家人的陪伴與溫暖。這是冬至最美好的樣子，也是中國人對“家”的最好詮釋。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">歲月流轉(zhuǎn)，冬至的儀式或許在變，但那份對溫暖的追求，對團(tuán)圓的期盼，對未來的祝福，卻從未改變。在這個(gè)冬至日，愿你有家人相伴，有美食暖胃，有好夢入眠。愿你在最深的寒夜里，能感受到最暖的情意；愿你在新的輪回里，能收獲更多的幸福與安康；愿冬至的陽光，照亮你前行的路；愿冬至的暖意，溫暖你整個(gè)冬天。冬至已至，春歸有期，讓我們懷揣著希望，靜待春暖花開。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年12月21日</p>