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《新聊齋》第四卷 仙凡邂逅B（仿話本小說(shuō)）

夏雪輝文藝空間

<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《新聊齋》章節(jié)目錄（五卷一百回）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> 第四卷：仙凡邂逅（61一80回）</b></p><p class="ql-block">第61回 天臺(tái)路遇桃花女 玉洞門(mén)迎竹葉仙</p><p class="ql-block">第62回 書(shū)生題壁邀明月 狐女臨窗和晚風(fēng)</p><p class="ql-block">第63回 破船載夢(mèng)過(guò)煙水 孤館懷人聽(tīng)夜雨</p><p class="ql-block">第64回 賣(mài)酒翁藏壺中景 煉丹人煉鼎內(nèi)砂</p><p class="ql-block">第65回 繡樓聽(tīng)雨思前事 書(shū)閣觀云悟玄機(jī)</p><p class="ql-block">第66回 樵歌驚動(dòng)山中鹿 牧笛招回水底龍</p><p class="ql-block">第67回 荒村嫁女迎仙轎 野店逢僧贈(zèng)法衣</p><p class="ql-block">第68回 才子揮毫驚鬼魅 佳人鼓瑟引神仙</p><p class="ql-block">第69回 古渡停舟尋舊約 長(zhǎng)亭折柳寄新愁</p><p class="ql-block">第70回 繡囊藏藥醫(yī)沉疴 玉盒收符鎮(zhèn)邪祟</p><p class="ql-block">第71回 深林虎嘯驚樵客 幽谷鶯啼引路人</p><p class="ql-block">第72回 富商失子逢僧救 貧婦得夫賴神扶</p><p class="ql-block">第73回 破廟焚香祈好夢(mèng) 空階掃葉待歸人</p><p class="ql-block">第74回 采蓮女遇鴛鴦仙 放鶴翁逢鸞鳳使</p><p class="ql-block">第75回 書(shū)齋夜讀聞仙樂(lè) 花院春眠夢(mèng)鬼談</p><p class="ql-block">第76回 惡宦欺民遭天譴 清官報(bào)國(guó)感神來(lái)</p><p class="ql-block">第77回 古寺鐘聲敲寂寞 荒墳月影照凄涼</p><p class="ql-block">第78回 繡幕低垂藏燕語(yǔ) 珠簾高卷露蟾光</p><p class="ql-block">第79回 登山遇道傳丹訣 入海逢仙贈(zèng)寶書(shū)</p><p class="ql-block">第80回 斷橋殘雪思前夢(mèng) 古渡斜陽(yáng)憶故人</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《新聊齋》第四卷B（66一70回）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第66回 樵歌驚動(dòng)山中鹿 牧笛招回水底龍</b></p><p class="ql-block"> 回前律詩(shī):</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">樵歌一曲出煙岑，驚動(dòng)深山鹿自臨。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">牧笛三聲浮水湄，招回潛底龍來(lái)吟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">野蹊苔滑知音少，滄海波澄道意深。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道塵凡無(wú)瑞應(yīng)，寸心向善感天心。</p><p class="ql-block"> 正文:</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 終南山下有一樵夫，姓陳名阿牛，性情淳樸，每日上山砍柴，閑時(shí)便放聲高歌，其歌調(diào)粗獷悠揚(yáng)，回蕩于山谷之間，引得鳥(niǎo)獸相和。阿牛心地善良，見(jiàn)山中鳥(niǎo)獸受傷，必悉心照料，遇獵人設(shè)下的陷阱，亦會(huì)悄悄拆除，久而久之，山中鳥(niǎo)獸皆不懼他，常隨其左右。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 一日，阿牛砍柴至深山幽谷，見(jiàn)一幼鹿被藤蔓纏繞，掙扎不已，腿上鮮血淋漓。他放下柴擔(dān)，小心解開(kāi)藤蔓，取草藥為幼鹿敷治，又將隨身的干糧喂與它。幼鹿痊愈后，竟日日隨阿牛上山，阿?？巢?，它便在一旁守候，阿牛唱起樵歌，它便仰頭鳴和，儼然成了阿牛的伙伴。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 這日，阿牛正唱著樵歌，忽聞林中異響，抬頭見(jiàn)一斑斕猛虎撲向幼鹿，他不及細(xì)想，抄起扁擔(dān)便沖了上去，與猛虎對(duì)峙。猛虎被其氣勢(shì)震懾，竟遲疑不前，此時(shí)幼鹿忽然跑到猛虎身前，以頭輕觸虎爪，猛虎竟收起利爪，轉(zhuǎn)身離去。阿牛驚愕不已，幼鹿則親昵地蹭著他的衣角，似在道謝。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 與此同時(shí)，渭水之畔有一牧童，姓柳名小童，年方十二，每日放牧羊群于河畔，常吹牧笛自?shī)省Ｆ涞崖暻宕嗤褶D(zhuǎn)，如流水鳴泉，聞?wù)吣恍臅缟疋Ｐ⊥讜r(shí)曾于河畔救起一尾受傷的小鯉魚(yú)，將其養(yǎng)于家中水缸，傷愈后放生渭水，此后每逢小童吹笛，便有金鯉躍出水面，隨笛聲舞動(dòng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 一年盛夏，渭水泛濫，洪水沖毀河堤，沿岸村落危在旦夕。小童立于河畔，心急如焚，忽然想起昔日放生的金鯉，便吹起牧笛，笛聲中滿是哀求與祈愿。片刻后，渭水之中波濤洶涌，一尾巨龍自水中盤(pán)旋而出，鱗甲金光閃耀，正是當(dāng)年的小鯉魚(yú)所化。巨龍望了望小童，又看了看泛濫的洪水，隨即擺動(dòng)身軀，飛向決堤之處，以龍身堵住缺口，又喚來(lái)水族相助，竟?jié)u漸平息了洪水，護(hù)住了沿岸村落。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 消息傳開(kāi)，村民皆以為奇，紛紛前往河畔拜謝神龍。小童卻知，這一切皆因平日善待生靈，方得神龍回報(bào)。此事傳到終南山下，阿牛聽(tīng)聞后，感慨不已，愈發(fā)堅(jiān)信善心能感天動(dòng)地。一日，他砍柴時(shí)偶遇一位云游道士，道士見(jiàn)他身邊幼鹿相伴，山中鳥(niǎo)獸不懼，嘆道：“子心懷仁善，感通鳥(niǎo)獸，實(shí)乃難得?！彼熨?zèng)其一卷《護(hù)生經(jīng)》，言道：“好生之德，天必佑之，子當(dāng)謹(jǐn)記?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 阿牛與小童素不相識(shí)，卻因皆懷善心，各有奇遇。后來(lái)，阿牛將《護(hù)生經(jīng)》抄錄流傳，勸人善待生靈；小童則常于河畔吹笛，神龍亦時(shí)?，F(xiàn)身，護(hù)佑一方安寧。終南山的樵歌與渭水畔的牧笛，成了當(dāng)?shù)刈顒?dòng)人的景致，人們皆言：“樵歌唱處，鹿鳴山谷；牧笛吹時(shí)，龍護(hù)渭川?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 數(shù)年后，阿牛年老，臨終前，幼鹿守于床前，哀鳴不已，待阿牛氣絕，幼鹿竟撞壁而亡，村民感其忠義，將阿牛與幼鹿合葬于終南山下。小童長(zhǎng)大后，成為一名漁夫，依舊每日吹笛，神龍亦常于水面現(xiàn)身，與之相和。當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念二人，于終南山建“樵歌亭”，于渭水畔筑“牧笛臺(tái)”，四時(shí)祭祀，以傳其善。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 有文人路過(guò)，題詩(shī)曰：“樵歌驚鹿意融融，牧笛招龍氣似虹。莫道人間無(wú)義舉，善心一點(diǎn)感蒼穹?！弊源?，終南山與渭水畔的故事流傳千古，時(shí)刻提醒著世人：善待生靈，常懷仁善，則天道酬勤，善有善報(bào)。</p><p class="ql-block"> 回后絕句:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">樵歌驚動(dòng)鹿徘徊，牧笛招回龍自來(lái)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道善心無(wú)福報(bào)，乾坤有眼惜英才。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第67回 荒村嫁女迎仙轎 野店逢僧贈(zèng)法衣</b></p><p class="ql-block"> 回前律詩(shī):</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">荒村嫁女鼓簫鳴，仙轎臨門(mén)瑞氣縈。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">野店逢僧塵慮凈，法衣賜福道心明。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人間喜事連天界，世外高僧憫眾生。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道凡緣無(wú)勝遇，虔心自有圣靈迎。</p><p class="ql-block"> 正文:</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 沂蒙山區(qū)有一荒村，名喚李家坳，村中百姓淳樸善良，世代務(wù)農(nóng)，雖清貧卻和睦安樂(lè)。這年三月，村中李老漢之女翠兒出嫁，嫁與鄰村秀才張生。翠兒自幼心地仁厚，常接濟(jì)村中孤寡，遇山中鳥(niǎo)獸受傷，亦會(huì)悉心照料，深得鄉(xiāng)鄰喜愛(ài)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 成婚之日，李家坳張燈結(jié)彩，鼓樂(lè)喧天，村民們紛紛前來(lái)道賀。將至午時(shí)，忽有祥云自東南而來(lái)，云中隱約可見(jiàn)一乘彩轎，以明珠為簾，翠羽為蓋，四匹白鹿?fàn)恳?，緩緩落于李家門(mén)前。眾人大驚，不知是何方神圣。轎中走下一位仙娥，容貌絕世，衣袂飄飄，對(duì)李老漢笑道：“翠兒姑娘善心感天，特奉瑤池之命，送仙轎迎親，愿新人百年好合，福壽綿長(zhǎng)?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 言罷，仙娥邀翠兒登仙轎，鼓樂(lè)聲中，仙轎騰空而起，繞村三匝，方才向鄰村飛去。村民們跪地叩拜，皆稱(chēng)翠兒積善得福，引來(lái)仙駕。張生見(jiàn)仙轎迎親，亦驚亦喜，與翠兒成婚之后，夫妻二人愈發(fā)行善積德，張生苦讀之余，常為村民排憂解難，翠兒則操持家事，接濟(jì)貧弱，李家坳與鄰村愈發(fā)和睦興旺。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 與此同時(shí)，江南古道旁有一野店，店主姓王，為人豪爽，卻不信鬼神，常笑往來(lái)香客癡愚。一日，天降大雨，一位老僧身披破衲，進(jìn)店避雨，王店主雖不恭敬，卻也讓座奉茶。老僧見(jiàn)店中往來(lái)行人，或愁或怨，或貪或嗔，不由嘆息不已，對(duì)王店主道：“施主身處紅塵，卻心蒙塵垢，若能放下執(zhí)念，可得清凈?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 王店主嗤笑道：“和尚滿口胡言，人生在世，無(wú)非吃喝享樂(lè)，何來(lái)清凈？”老僧并不惱怒，自懷中取出一件法衣，素色布帛，卻隱隱有佛光流轉(zhuǎn)，道：“此衣乃貧僧早年所織，贈(zèng)于施主，若遇危難，可披此衣，自能逢兇化吉?！蓖醯曛鹘舆^(guò)法衣，只覺(jué)觸手微涼，卻不以為意，隨手丟于柜中。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 數(shù)日后，野店突發(fā)大火，濃煙滾滾，無(wú)處可逃。王店主情急之下，想起老僧所贈(zèng)法衣，忙取來(lái)披在身上，竟見(jiàn)火焰紛紛避開(kāi)，法衣發(fā)出淡淡金光，護(hù)得他安然無(wú)恙。大火過(guò)后，野店化為灰燼，王店主卻毫發(fā)無(wú)傷，方知老僧乃得道高人，懊悔不已。自此，他散盡家財(cái)，重建野店，且廣施恩惠，免費(fèi)為往來(lái)行人提供茶水，遇窮苦之人，更是慷慨相助，漸漸放下往日?qǐng)?zhí)念，心境愈發(fā)平和。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 一年后，王店主于古道旁偶遇那位老僧，忙跪地叩拜，求其指點(diǎn)。老僧扶起他，道：“施主迷途知返，善莫大焉。世間禍福，皆由心生，行善則福至，行惡則禍來(lái)，仙轎迎親，法衣避災(zāi)，皆是善心所感，非為虛妄。”王店主頓悟，此后潛心向善，野店竟成了古道上的一處善地，往來(lái)行人皆稱(chēng)其為“善緣店”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 李家坳的仙轎迎親與江南野店的法衣避災(zāi)之事，漸漸流傳開(kāi)來(lái)，世人皆言：“善有善報(bào)，不虛也。”有文人路過(guò)李家坳，題詩(shī)于村頭石碑：“荒村嫁女仙轎迎，野店逢僧法衣明。莫道蒼天無(wú)眼目，善心一點(diǎn)照前程?！苯弦暗昱砸嗔⒈浭?，警醒世人向善。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 多年后，翠兒與張生子孫滿堂，皆賢良孝順；王店主則壽至九旬，無(wú)疾而終，臨終前仍手持老僧所贈(zèng)法衣，含笑而逝。李家坳與江南野店的故事，成為民間佳話，時(shí)刻提醒著世人：積善之家，必有余慶；心存善念，天必佑之。</p><p class="ql-block"> 回后絕句:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">荒村仙轎慶新婚，野店法衣佑善人。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道紅塵無(wú)圣跡，善心能感九天春。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第68回 才子揮毫驚鬼魅 佳人鼓瑟引神仙</b></p><p class="ql-block"> 回前律詩(shī):</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">才子揮毫氣自華，筆端風(fēng)雨走龍蛇。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">佳人鼓瑟韻清嘉，弦上云煙引鳳霞。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">魅畏文光藏暗壑，仙欣雅調(diào)降云車(chē)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫言塵俗無(wú)靈應(yīng)，心契天和景自遐。</p><p class="ql-block"> 正文:</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 錢(qián)塘才子宋玉卿，年少成名，詩(shī)文冠絕江南，尤擅書(shū)法，落筆如云煙，勢(shì)若蛟龍。玉卿性孤高，獨(dú)居西湖畔一座古宅，宅中藏有晉代古琴，名“流泉”，常于月夜撫琴，或揮毫潑墨，以抒胸臆。古宅相傳曾有鬼魅出沒(méi)，玉卿卻毫不在意，笑言：“吾文光可照百邪，何懼鬼魅？”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 一日深夜，玉卿于書(shū)房揮毫，書(shū)寫(xiě)《赤壁賦》，筆走龍蛇，墨香四溢，忽聞窗外風(fēng)聲颯颯，伴有嗚咽之聲，似有人泣。玉卿抬頭，見(jiàn)一青面獠牙之鬼魅立于階前，雙目?jī)垂猱吢?，卻不敢近前。玉卿笑道：“區(qū)區(qū)鬼魅，也敢來(lái)擾我清興？”遂提筆蘸墨，于紙上疾書(shū)“浩然正氣”四字，金光驟現(xiàn)，鬼魅慘叫一聲，化作一縷黑煙消失不見(jiàn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 玉卿知文光可驅(qū)邪，愈發(fā)潛心治學(xué)。不久，鄰水搬來(lái)一位佳人，名喚柳月娥，乃故家之女，精通音律，尤擅鼓瑟，其瑟聲或清越如流泉，或婉轉(zhuǎn)如鶯啼，聞?wù)吣怀磷怼Ｔ露鹉接袂渲?，常于黃昏時(shí)分，于宅外湖畔鼓瑟，玉卿聞之，亦會(huì)開(kāi)窗撫琴相和，琴瑟和鳴，回蕩于西湖之上，宛若天籟。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 一夜，月娥鼓瑟，曲名《廣陵散》，聲調(diào)激昂，忽有祥云自天際而來(lái)，云中仙樂(lè)縹緲，數(shù)位仙娥乘鶴而降，立于湖畔，聆聽(tīng)瑟聲。月娥大驚，瑟聲頓止，仙娥之首笑道：“姑娘瑟聲清越，動(dòng)于天界，特來(lái)相訪，愿聞雅調(diào)?！痹露鸲硕ㄉ瘢卣傧?，再鼓《高山流水》，瑟聲悠揚(yáng)，如山之巍峨，水之浩蕩，仙娥們亦和以仙樂(lè)，西湖之上，祥云繚繞，鶴舞鳳鳴，宛若仙境。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 玉卿于窗中見(jiàn)此奇景，亦撫琴相和，琴瑟仙樂(lè)，融為一體。仙娥們贊道：“才子文光沖天，佳人瑟韻動(dòng)神，真乃人間雙璧！”遂贈(zèng)玉卿一支玉筆，可令文思泉涌，贈(zèng)月娥一張瑤瑟，能使音律通神，言罷，乘鶴而去，祥云漸散，西湖復(fù)歸平靜。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 此事傳開(kāi)，錢(qián)塘百姓皆稱(chēng)奇，有人言玉卿文光驚鬼魅，月娥瑟聲引神仙，實(shí)乃千古佳話。玉卿與月娥自此相識(shí)，常于湖畔琴瑟和鳴，揮毫作賦，情意漸篤。玉卿以玉筆作書(shū)，字字珠璣，月娥以瑤瑟鼓曲，聲聲入化，二人之才情相得益彰，名滿天下。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 古宅中再無(wú)鬼魅出沒(méi)，反常有祥光籠罩。一日，玉卿與月娥于湖畔偶遇一位云游道士，道士嘆道：“二人心地純良，才情出眾，文光可通神，瑟韻能感仙，此乃天和之象，非偶然也?！彼熨?zèng)二人一卷《心契篇》，言道：“心正則氣盛，氣盛則文光顯，瑟韻和，此乃感通神明之理，爾等當(dāng)謹(jǐn)記?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 玉卿與月娥拜謝道士，潛心研讀《心契篇》，愈發(fā)明白“心和則萬(wàn)物和”之理。此后，玉卿以文濟(jì)世，常作詩(shī)文勸人向善，月娥則以瑟聲育人，于城中設(shè)館授徒，傳授音律，二人皆以善德聞名。西湖畔的琴瑟之聲，亦成為錢(qián)塘一景，往來(lái)游客，常于月夜聞之，恍若置身仙境。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 數(shù)年后，玉卿與月娥結(jié)為連理，夫妻二人琴瑟和鳴，白頭偕老。其故居被后人稱(chēng)為“琴瑟堂”，堂中藏有玉卿之玉筆、月娥之瑤瑟，成為錢(qián)塘名勝。有文人題詩(shī)于堂壁：“才子揮毫驅(qū)鬼魅，佳人鼓瑟引仙鸞。琴瑟和鳴傳佳話，西湖風(fēng)月總相關(guān)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 回后絕句:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">揮毫驚魅文光烈，鼓瑟招仙雅韻悠。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道人間無(wú)勝事，琴瑟和鳴意自稠。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第69回 古渡停舟尋舊約 長(zhǎng)亭折柳寄新愁</b></p><p class="ql-block"> 回前律詩(shī):</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古渡停舟水自流，舊約縈夢(mèng)意悠悠。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">長(zhǎng)亭折柳風(fēng)前立，新愁鎖眉雨后留。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">煙水茫茫遮望眼，云山疊疊阻歸舟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫言聚散皆天定，一寸癡心付碧流。</p><p class="ql-block"> 正文:</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 江南古渡旁，常有一青衫書(shū)生駐足，此人姓溫名庭筠，字子瞻，乃姑蘇名士。庭筠年少時(shí)，曾與表妹柳如是于古渡相約，誓要金榜題名后，便登門(mén)求親，共結(jié)連理。怎奈世事無(wú)常，庭筠赴京趕考途中，柳家突遭變故，如是被家人送往金陵投奔親戚，自此杳無(wú)音訊，只留下一枚鴛鴦?dòng)衽澹鳛樗障嗾J(rèn)的信物。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 數(shù)年后，庭筠高中進(jìn)士，歸鄉(xiāng)第一件事，便是來(lái)到這古渡停舟，尋訪如是蹤跡。他每日立于渡頭，望著滔滔江水，手中緊握那枚玉佩，往事歷歷在目：彼時(shí)二人常于渡頭柳下吟詩(shī)作畫(huà)，如是折柳相贈(zèng)，庭筠許諾不負(fù)佳人，如今渡口依舊，楊柳依依，卻不見(jiàn)故人身影，唯有新愁暗生。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 一日，庭筠于渡頭偶遇一位擺渡老翁，老翁見(jiàn)他日日徘徊，愁容滿面，便問(wèn)道：“公子莫非尋人？”庭筠頷首，將與如是之事娓娓道來(lái)，老翁聽(tīng)罷，嘆道：“數(shù)年前，確有一位柳姓姑娘，隨家人乘船往金陵去，臨行前，曾于渡頭立下石碑，刻下詩(shī)句，言明若有緣，他日當(dāng)于長(zhǎng)亭相會(huì)?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 庭筠大喜，忙問(wèn)石碑所在，老翁引他至渡頭東側(cè)，果見(jiàn)一青石碑，上刻如是手書(shū)：“古渡一別意難平，長(zhǎng)亭待君共月明。折柳若能傳此意，莫教秋水負(fù)癡情?！蓖ン迵岜錅I，當(dāng)即雇舟前往金陵，尋至老翁所言之地，卻得知如是已遷居臨安，他又馬不停蹄趕往臨安，輾轉(zhuǎn)數(shù)月，終在一處長(zhǎng)亭旁，見(jiàn)到了日思夜想的故人。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 彼時(shí)如是正立于長(zhǎng)亭之下，折柳輕嘆，眉宇間帶著淡淡的憂愁。庭筠快步上前，取出鴛鴦?dòng)衽澹瑔镜溃骸叭缡?，我?lái)赴約了！”如是抬眸，見(jiàn)是庭筠，眼中先是震驚，隨即化作淚光，她取出另一枚玉佩，兩枚玉佩合二為一，嚴(yán)絲合縫。原來(lái)如是這些年，亦日日盼著庭筠前來(lái)，只是礙于女子身份，不便主動(dòng)尋訪，只得于長(zhǎng)亭折柳，寄托相思。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 二人重逢，悲喜交加，正欲傾訴衷腸，如是卻面露難色：“表哥，如今我已許配他人，婚約已定，悔之晚矣?！蓖ン奕缭饫讚?，追問(wèn)緣由，如是泣道：“當(dāng)年家道中落，父母為求安穩(wěn)，將我許給金陵富商之子，我雖百般不愿，卻無(wú)力反抗。今日與你相見(jiàn)，已是違背婚約，若被夫家知曉，恐惹禍端?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 庭筠心痛欲裂，卻也知世事無(wú)奈，他望著如是手中的柳枝，想起當(dāng)年古渡折柳的約定，只覺(jué)造化弄人。如是將折下的柳枝贈(zèng)予庭筠：“表哥，此柳寄我一片癡心，你我緣分已盡，各自安好便是?！闭f(shuō)罷，轉(zhuǎn)身離去，留下庭筠一人立于長(zhǎng)亭，手中緊握柳枝，新愁舊怨，交織心頭。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 庭筠失魂落魄地回到姑蘇古渡，將柳枝植于渡頭，日日澆灌，如同守護(hù)那段逝去的情緣。他終身未娶，常于古渡停舟，望著江水與柳枝，寫(xiě)下無(wú)數(shù)相思詩(shī)篇，其詩(shī)凄婉動(dòng)人，傳遍江南。有人問(wèn)他為何不另尋良緣，庭筠道：“一諾千金，豈能輕易辜負(fù)？縱使緣慳一面，此心不渝?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 數(shù)年后，如是夫家敗落，丈夫病逝，她孑然一身，重返姑蘇，來(lái)到古渡之時(shí)，見(jiàn)庭筠仍立于渡頭，鬢已微霜，身旁那株柳枝已長(zhǎng)成參天大樹(shù)，枝繁葉茂。如是泣不成聲，庭筠見(jiàn)她歸來(lái)，亦是百感交集，二人于柳下相認(rèn)，過(guò)往的遺憾與新愁，皆化作眼中熱淚。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 此時(shí)的他們，已不再是年少輕狂的模樣，歷經(jīng)世事滄桑，更懂珍惜眼前人。古渡旁的百姓見(jiàn)二人重逢，皆為之動(dòng)容，紛紛勸他們結(jié)為連理。最終，庭筠與如是于古渡柳下成婚，沒(méi)有奢華排場(chǎng)，只有一葉扁舟、兩行楊柳，以及滿船的詩(shī)書(shū)，卻勝過(guò)人間無(wú)數(shù)繁華。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 婚后，二人常于古渡停舟，長(zhǎng)亭漫步，庭筠作詩(shī)，如是和之，日子平淡而幸福。他們將那段尋約、折柳的往事，寫(xiě)成一卷《渡頭柳記》，流傳于世，書(shū)中寫(xiě)道：“聚散無(wú)常，癡心不改，古渡柳下，終得圓滿?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 姑蘇百姓為紀(jì)念二人的情緣，于古渡旁建“鴛鴦亭”，長(zhǎng)亭處立“折柳碑”，每逢春日，總有情侶前來(lái)，效仿庭筠與如是，折柳相贈(zèng)，許下諾言。有文人題詩(shī)于亭中：“古渡停舟尋舊約，長(zhǎng)亭折柳寄新愁。癡心終得償所愿，楊柳依依伴白頭?！?lt;/p><p class="ql-block"> 回后絕句:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古渡停舟憶舊盟，長(zhǎng)亭折柳淚沾纓。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫言緣淺終難聚，柳下重逢意自傾。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第70回 繡囊藏藥醫(yī)沉疴 玉盒收符鎮(zhèn)邪祟</b></p><p class="ql-block"> 回前律詩(shī):</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">繡囊珍藥蘊(yùn)仙方，能療沉疴續(xù)命長(zhǎng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">玉盒靈符藏正氣，可鎮(zhèn)邪祟護(hù)安康。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">仁心暗結(jié)三生緣，慧性明通九轉(zhuǎn)腸。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道凡塵無(wú)妙術(shù)，精誠(chéng)所至感穹蒼。</p><p class="ql-block"> 正文:</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 洛陽(yáng)城有一郎中，姓葉名仲遠(yuǎn)，世代行醫(yī)，懸壺濟(jì)世，雖家道中落，卻仍守著祖上傳下的一間藥鋪，名為“濟(jì)生堂”。仲遠(yuǎn)為人仁厚，遇窮苦百姓求醫(yī)，常分文不取，深得鄉(xiāng)鄰敬重。其家中藏有一繡囊，乃祖母所傳，囊內(nèi)盛著數(shù)味珍奇藥材，輔以祖?zhèn)髅胤?，能治疑難雜癥，尋常百姓只知葉家醫(yī)術(shù)高明，卻不知這繡囊的玄妙。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 一日，洛陽(yáng)城內(nèi)突發(fā)瘟疫，病患高熱不退，渾身瘀斑，醫(yī)者束手無(wú)策，城中人心惶惶。知府大人聽(tīng)聞葉仲遠(yuǎn)之名，親往濟(jì)生堂請(qǐng)其出診。仲遠(yuǎn)見(jiàn)瘟疫肆虐，百姓遭殃，心中焦急，遂取出繡囊，依祖方調(diào)配藥劑，又于藥鋪前架起大鍋，熬制湯藥，免費(fèi)施予百姓。神奇的是，飲下藥湯者，病情竟紛紛好轉(zhuǎn)，不出旬日，瘟疫便得以控制。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 知府大喜，欲重賞仲遠(yuǎn)，仲遠(yuǎn)卻婉拒道：“行醫(yī)救人，乃本分之事，何敢邀功？”此事傳開(kāi)，濟(jì)生堂聲名遠(yuǎn)播，卻也引來(lái)宵小覬覦。城外黑風(fēng)山有一伙妖道，以邪術(shù)害人，聽(tīng)聞葉家繡囊藏有仙藥，竟夜闖濟(jì)生堂，欲搶奪繡囊。危急關(guān)頭，一位云游道長(zhǎng)現(xiàn)身，手持玉盒，盒中飛出數(shù)道靈符，妖道們慘叫連連，化作黑煙消散。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 仲遠(yuǎn)感激道長(zhǎng)救命之恩，設(shè)宴款待。道長(zhǎng)道：“貧道法號(hào)玄清，偶過(guò)此地，見(jiàn)妖氣彌漫，特來(lái)除祟。你家繡囊藏有天地靈氣所育之藥，能醫(yī)沉疴，卻也易引邪物覬覦，貧道此玉盒內(nèi)藏鎮(zhèn)邪靈符，贈(zèng)予你，可護(hù)佑藥鋪平安?！敝龠h(yuǎn)接過(guò)玉盒，見(jiàn)其通體瑩白，盒蓋上刻著太極圖案，打開(kāi)后，靈符隱隱散發(fā)金光，忙跪地拜謝。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 玄清道長(zhǎng)又道：“你祖上積德行善，繡囊乃仙家所贈(zèng)，玉盒亦為正道至寶，二者相合，可造福一方。但切記，醫(yī)術(shù)救人，更要救心，不可恃技而驕?！敝龠h(yuǎn)謹(jǐn)記道長(zhǎng)教誨，此后愈發(fā)潛心醫(yī)術(shù)，不僅用繡囊之藥救治病患，更常于藥鋪中宣講養(yǎng)生之道，勸人向善。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 數(shù)年后，洛陽(yáng)城外有一富商之子，身患怪病，遍訪名醫(yī)無(wú)果，遂派人請(qǐng)仲遠(yuǎn)診治。仲遠(yuǎn)見(jiàn)那公子面色青黑，氣息奄奄，心知是邪祟纏身，遂取出繡囊配藥，又以玉盒靈符鎮(zhèn)其宅中，不出三日，公子便蘇醒過(guò)來(lái)，恢復(fù)如初。富商感激涕零，欲以重金相贈(zèng)，仲遠(yuǎn)只取診金，余者皆拒，道：“醫(yī)者仁心，豈能因貧富而異？”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 富商感其德，出資擴(kuò)建濟(jì)生堂，又于堂中立碑，記載仲遠(yuǎn)抗疫除祟之事。玄清道長(zhǎng)聽(tīng)聞后，再次到訪，對(duì)仲遠(yuǎn)道：“你已悟行醫(yī)真諦，繡囊藏藥，醫(yī)的是身??；玉盒收符，鎮(zhèn)的是邪祟；而仁心厚德，救的是人心。三者兼?zhèn)?，方為大醫(yī)?！毖粤T，贈(zèng)予仲遠(yuǎn)一卷《醫(yī)心錄》，道：“此錄乃貧道畢生心血，內(nèi)含醫(yī)理與修心之法，你當(dāng)傳承下去，造福后人?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 仲遠(yuǎn)將《醫(yī)心錄》與繡囊、玉盒一同珍藏，此后收徒授業(yè)，不僅傳授醫(yī)術(shù)，更強(qiáng)調(diào)醫(yī)德。濟(jì)生堂歷經(jīng)數(shù)代，始終堅(jiān)守“濟(jì)世救人，仁心為本”的宗旨，繡囊藏藥、玉盒收符的故事，也成為洛陽(yáng)城的一段傳奇。百姓皆言：“葉家世傳繡囊藥，能救沉疴；玄清所贈(zèng)玉盒符，可鎮(zhèn)邪祟。仁心長(zhǎng)存，福澤綿延?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 有文人游歷洛陽(yáng)，聽(tīng)聞此事，題詩(shī)于濟(jì)生堂壁上：“繡囊藏藥解危厄，玉盒收符靖妖魔。莫道人間無(wú)正道，仁心一片照山河?！泵糠瓿跻皇?，濟(jì)生堂前香火不斷，百姓們感念葉家之恩，亦敬佩玄清道長(zhǎng)之德，祈求平安康健。</p><p class="ql-block"> 回后絕句:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">繡囊藏藥濟(jì)蒼生，玉盒收符鎮(zhèn)鬼兵。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道仁心無(wú)福報(bào)，清風(fēng)千載頌聲名。</p>