<p class="ql-block">懷素絹本千字文真跡,其點畫變態(tài),意匠縱橫,初若漫不經(jīng)思,而動遵型范,契合化工,有不可名言其妙者。</p> <p class="ql-block">公元七九九年,年過花甲的懷素在故里零陵寫就這件小草千字文。此作為絹本,共八十四行,一千零四十五字,末署“貞元十五年六月十七日于零陵書時六十有三”,故稱其為小字貞元本。在其傳世墨跡中,此作極為珍貴,并有一字一金之譽(yù),故又名《千金帖》。此書平淡閑雅,筆墨意趣老辣稚拙,為其晚年代表作。此帖明代為文征明所藏,清末為六舟僧達(dá)受所藏,又歸徐少圃收藏。帖前有文嘉、宋翠、畢秋帆、六舟等題簽,帖后有文征明、文嘉、王文治、何紹基、阮元等來多名家題跋。這卷墨跡,規(guī)格為縱二十八點六厘米,橫二百七十八點六厘米,為臺灣林氏蘭千山館收藏,現(xiàn)寄存于臺北故宮博物院。 </p> <p class="ql-block">明莫如中說:“懷素絹本千字文真跡,其點畫變態(tài),意匠縱橫,初若漫不經(jīng)思,而動遵型范,契合化工,有不可名言其妙者”,此本為懷素晚年所書,當(dāng)為絢爛之極而復(fù)歸平淡之作,故歷來為書林所重。</p> <p class="ql-block">狂草淵源于東漢張芝,創(chuàng)派于唐代張旭,馳名于懷素??癫莞挥辛鲃痈校\(yùn)動感是基于不同的節(jié)奏和旋律所組成,這就給人一種“筆走龍蛇”的形式美,造成生動的氣韻。因而可以說狂草是具有動的美,而真、隸、篆卻有靜的美,各有千秋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>懷素《小草千字文》</b></p> <p class="ql-block">歷代論書詩甚為豐富,其中論懷素詩不乏其人,因為詩人們總對懷素的嗜酒、顛奇、醉態(tài)十分欣賞,在他們詩中,無不大肆渲染。如果稍加留意,便會發(fā)現(xiàn)這各渲染是為其揮毫而鋪墊的,懷素作書總是“馳毫驟墨劇奔駟,滿坐失聲看不及”,這就是他書寫狂草的驚人之處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在懷素《小草千字文》前,我們不禁驚嘆其筆法多樣,就是懷素的另一個精神世界,不顛不狂,不急不躁,反而生出一種柔和文雅的氣息?!皶鵀樾漠嫛?,書家精神并不是一味朝一個方向發(fā)展,他的興趣、情緒也有著復(fù)雜的一面,《小草千字文》無疑可以和狂草一樣,成為人們認(rèn)識懷素的一面鏡子。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《小草千字文》作于貞元十五年(公元799的)時,懷素六十三歲,已進(jìn)入生命的暮年。是卷因明姚公綬評為“一字值千金”,故別稱“千金帖”。懷素以狂草聞名,但本卷平淡穩(wěn)健,表達(dá)其暮年心境。這件作品給我們展開一幅恬美安祥、溫和靚謐的畫卷。一眼可見,其草法源于王羲之的草書,又深受初唐諸家的熏炙,益發(fā)不激不厲,圓潤委婉,一反懷素那種驟雨旋風(fēng)的書風(fēng)。此帖與孫過庭的《書譜》有共通之處,都是純正的草法,但《書譜》更顯輕快、靈巧、清秀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《小草千字文》是懷素的耐心之作,那種一提筆便如脫韁野馬的情緒被壓抑住了,靜坐寫千字文,奔騰的浪潮化為潺潺細(xì)流,這種轉(zhuǎn)變雖然是精神上的,但是它明白無誤地透出了懷素的扎實基本功,用筆的細(xì)膩周到,每一筆皆盡力做到刻劃完整,在細(xì)膩中去巧而增厚重,去方折而添圓潤,這正是與《書譜》迥異的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《千字文》是梁武帝命周興嗣撰寫的,懷素將其文字內(nèi)容作為抒發(fā)自己的情緒,是有意為之的。由于字?jǐn)?shù)繁多,也不能象《苦筍貼》、《藏真貼》字?jǐn)?shù)少而頃刻可成,這就需要作者既要有功力又要有情致相結(jié)合的本領(lǐng),懷素在書寫過程中,精神軌跡也不平衡,有部分工整端正,有部分偏于狼藉草草,有部分排列適中,有部分忽寬忽窄。從正規(guī)處可見入規(guī)中矩,從情趣上看,似不經(jīng)意而為之。欣賞全篇,則美感逐段不一。我們不難感受到,作為很耐心的書寫,還是掩蓋不了懷素那種不安分的情緒。</p> <p class="ql-block">懷素與張旭、顏真卿、徐浩、鄔彤(懷素表叔)齊名。唐代杰出書法家,擅狂草,對我國書法藝術(shù)史上由“篆草、章草、今(行)草”過渡到狂草,做出了巨大的貢獻(xiàn)。他自幼出家,曾為玄奘、三藏法師門人,坐禪之余,常書,衣服、墻壁、器物,無不當(dāng)紙,甚至用芭蕉習(xí)字,并名居室曰“緣天庵”。他還把不能用的筆埋在山下,名曰“筆冢”。一天多次醉,醉后方狂書,曾在《醉僧圖》上題書,“顛張狂素”成了書壇佳話,世稱“顛張醉素”。懷素千字文有多種,而以“小字貞元本”為最佳,人譽(yù)為“一字值千金”,遂被稱為“千金帖”。此本為懷素晚年所書,全帖無自敘帖之縱放奇趣,不顛不狂,不急不躁,氣調(diào)尤為清逸,且中規(guī)中矩,字體大小一致。初看似漫不經(jīng)心,實則筆筆合于法度,脫去狂怪怒張,專尚平淡古雅,字與字不相連屬,筆道更加蒼勁渾樸。反映了懷素藝術(shù)創(chuàng)作上的另一種追求。當(dāng)為絢爛之極而復(fù)歸平淡之作,故歷來為書林所重。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>敬請欣賞振華拙臨懷素《千金帖》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">諸書皆成 博涉多優(yōu)</b></p><p class="ql-block">書法藝術(shù)是一個相當(dāng)龐大的文化體系,唯有賢家雄才,才可以像宋振華先生這樣, 取得諸書皆成的非凡成就。他磨礪書法,循法濟(jì)道,深師碑帖,解鎖筆墨秘籍,經(jīng)由 對歷代書法珍本的心追手臨,全息式地掌握了筆墨要義,起筆落筆之際,可以把書法 寫得遂心應(yīng)手,游刃有余!</p><p class="ql-block">筆勢論有云,窮研篆籀,功省易成。攥集精專,形彰勢顯!如今看宋先生的書法 習(xí)成路徑,果然深合此論,把篆書、金文寫得剛?cè)嵯酀?jì),樸茂多趣,既有古風(fēng)正宗, 也有審美優(yōu)雅。其篆書、金文師毛公鼎、散氏盤、泰山碑、嶧山碑,不但取筆法精華, 又琢磨出用墨玄機(jī),雙向強(qiáng)調(diào)了筆墨的書寫效果,讓篆書金文透過筆法和墨法表現(xiàn)書 法本質(zhì),有很強(qiáng)的審美效應(yīng),也有非凡的文化價值。一筆金書,真實不虛。</p><p class="ql-block">宋先生寫隸書,不寫粗頭亂服的江湖書,也不寫字字一面的印刷體,而是參意漢 隸十碑,專攻隸書的漢家風(fēng)范!主體以乙瑛碑、曹全碑、禮器碑、史晨碑這類典雅俊 逸的碑字為法,寫得蠶頭燕尾,左掠右挑!每作一波必三折而過,每寫一點常隱鋒而 成,上下非齊平,左右非方整,努力塑造隸書的生動趣意,字字鮮活,筆筆性靈,把隸書寫得氣慨通疏,性靈豁暢,果然是承襲大漢風(fēng)度,可以讓隸書文化經(jīng)由筆翰表現(xiàn), 做出古今永傳的龍脈拓展!其書法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ扰c唯妙的書寫性,是妙中增妙,新中更 新的見證!</p><p class="ql-block">楷法取唐法,精極筆法,水鏡明辨,可稱楷精法詳,特為真正!由楷書經(jīng)行書,取法為上,對蘭亭序、伯遠(yuǎn)帖、快雪時晴帖等,這些二王體系的法帖都進(jìn)行了心追手 臨,寫得不激不厲,伸縮得體,把晉代文人書法的天質(zhì)自然表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)轿?。由是?觀覽宋先生行書,審美時光如溯兩晉,寫得天朗氣清,惠風(fēng)和暢,足以極視聽之愉, 令人賞心悅目!</p><p class="ql-block">當(dāng)然,要進(jìn)一步體驗宋先生書法創(chuàng)作的非凡表現(xiàn),需要對他的草書精心觀察。他 寫草書,有遠(yuǎn)師崔瑗、杜度的始作其妙,也有再師伯英的尤善其美!精心研究了草書 的源、流、變!妙寫懷素草書的瘦,參意張旭草書的妙于肥,在鋒纖往來之際,寫得 方圓周備,高低有趣。用墨用筆變化萬千,又有自己獨創(chuàng)獨享的機(jī)格,與眾不同,亙古未見!非常重視草書線條的變化塑造,落筆痛快,寫線條如若鴻飛獸駭。起筆飛儀, 寫線條則是鸞舞蛇驚!</p><p class="ql-block">諸書皆成,博涉多優(yōu)。其書法通過八面出鋒的鋪陳,寫出了奔蛇走虺勢入座,驟 雨旋風(fēng)聲滿堂的精氣神。精確控制著筆墨的運(yùn)行速度和力度,恰如王鐸寫詩卷,左蹙 右盼如驚電,狀如楚漢相攻戰(zhàn)!仰觀其草書不覺感嘆:志在出奇無定則,古瘦漓驪半 無墨,心手互師勢轉(zhuǎn)奇,詭形怪狀翻合宜!凡是草圣,盡皆如是!</p><p class="ql-block">著名書畫評論家 羅成 2021年5月16日</p>