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再游山西·廣勝寺(下)

海春居士

  送子觀音殿是左偏殿,與地藏殿相對(duì),單檐懸山頂,屬明代重建遺物,保留元代風(fēng)格 。   送子觀音殿是民間祈求子嗣的重要場(chǎng)所,因傳說“送子靈驗(yàn)”,香火極為旺盛。   殿內(nèi)供奉送子觀音像。   觀世音菩薩面容慈祥,左腿上抱有一笑容可掬的男嬰,形象生動(dòng),寓意吉祥。   兩側(cè)分別供奉東方三圣和西方三圣。東方三圣為藥師佛、日光菩薩、月光菩薩。   西方三圣為阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩。   右偏殿為地藏殿,與送子觀音殿東西相對(duì)。   建筑形式為單檐懸山式屋頂,體量宏大,體現(xiàn)明代官式建筑風(fēng)格。屋脊裝飾繁復(fù),有“龍串富貴”等琉璃構(gòu)件,寓意吉祥。   殿內(nèi)正中供奉地藏王菩薩。   兩側(cè)分立十殿閻王。   上方及周圍采用高難度的“懸塑”技法,塑造出錯(cuò)落有致的樓閣、菩薩群像與天界地獄場(chǎng)景。   栩栩如生的立體盤龍柱。   殿中使用彩繪描金手法,細(xì)節(jié)極為豐富,包括八名眷屬(如閔公長(zhǎng)老、道明和尚)、六曹判官、牛頭馬面及手持生死簿的神祇,展現(xiàn)完整的幽冥世界。   地藏殿是明代懸塑藝術(shù)的巔峰之作之一,以其滿堂樓閣式彩繪描金懸塑和十殿閻羅布局聞名,被譽(yù)為“小西天的初級(jí)版本”。   石獅子,元代遺存。   當(dāng)?shù)孛裰{:“摸摸獅子頭,好運(yùn)年年有;摸摸獅子尾,順風(fēng)又順?biāo)?;摸摸獅子嘴,夫妻不拌嘴?!笔惯@對(duì)元代文物成了“網(wǎng)紅萌寵”。   清代鐵鍋,寺廟因僧侶眾多,需使用特大鐵鍋煮飯,俗稱“千僧鍋”。   精美的文保碑。文保碑上雕有56條玉龍,名為“中華龍”,是中華56個(gè)民族精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的意向。它是2012年洪洞縣一 位企業(yè)家所捐贈(zèng),價(jià)值3000多萬人民幣。   毗盧殿,主體重建于明代弘治至正德年間(1497–1513年),單檐廡殿頂(古代最高等級(jí)屋頂形式),保留元代結(jié)構(gòu)風(fēng)格 。   毗盧殿,又稱“天中天殿”,以廡殿頂、精美木雕和三佛造像聞名。   毗盧殿門前楹聯(lián)為:“妙相圓融即色即心偏十方而示現(xiàn),法身常住無來無去歷萬劫以長(zhǎng)存”。 表達(dá)了佛教對(duì)于宇宙真相的一種深刻理解:宇宙中的一切現(xiàn)象都是相互關(guān)聯(lián)、相互依存的,它們共同構(gòu)成了一個(gè)圓滿和諧的整體。在這個(gè)整體中,物質(zhì)與精神沒有絕對(duì)的界限,而是相互融合、相互轉(zhuǎn)化的。同時(shí),這種境界是普遍存在的,不受時(shí)間和空間的限制,超越了人類的有限認(rèn)知。   毗盧殿前廊有一塊百年前所立的功德碑,記載了上世紀(jì)二十年代末因佛殿年久失修,寺僧忍痛將下寺西壁《熾盛光經(jīng)變圖》壁畫售予外國(guó)商人以籌集修繕資金的過程。碑文讀之令人神傷,被視為民族傷痛的見證。   毗盧殿殿前及周邊保存著大量歷代碑刻,這些石碑如同一部“石頭史書”,無聲地訴說著寺廟的興衰與榮光。其中最引人注目的是《郭子儀牒文石刻》和唐太宗李世民題詩(shī)碑,它們記錄了寺院的唐代賜額歷史與帝王巡游軼事,是研究廣勝寺千年沿革的核心文物。   《郭子儀牒文石刻》為唐代石刻,北宋重刻, 記錄了唐代宗大歷四年(769年),名將郭子儀奏請(qǐng)朝廷為廣勝寺(時(shí)稱古育王塔院)賜額之事。這方石碣極為珍貴,它不僅證實(shí)了廣勝寺在唐代已具規(guī)模,更將寺院的歷史追溯到了13世紀(jì)以前。   《唐太宗李世民題詩(shī)碑》為唐代石刻。傳說唐太宗巡游至此所題贊詩(shī),詩(shī)中描繪了蛇行鶴立的地勢(shì)與佛法莊嚴(yán),雖真?zhèn)未?,但歷代相傳,極具人文價(jià)值。   殿內(nèi)供奉的三尊主佛為毗盧遮那佛、阿閦佛、彌陀佛。   正中主尊毗盧遮那佛(法身佛),為密宗本尊,意為“光明普照”。   毗盧遮那佛左前側(cè)站立的脅侍菩薩為文殊菩薩。   毗盧遮那佛右前側(cè)站立的脅侍菩薩為普賢菩薩。   盧舍那佛(報(bào)身佛),象征智慧廣大、光明遍照。   釋迦牟尼佛(應(yīng)身佛),即為凡夫所示現(xiàn)的歷史化身 。   兩廂沿壁設(shè)木雕龕閣,內(nèi)置鐵鑄佛像35尊,是明代彩塑藝術(shù)的精華之作。   后壁繪有十二圓覺壁畫,但因封閉無法近距離觀賞、拍照,甚為遺憾。   門內(nèi)左右兩側(cè)塑有護(hù)法金剛。   除妖降魔神祇。   廣勝寺建筑群中留存有一些明代壁畫。所謂“明代壁畫”,多為明代重修時(shí)在原有元代基礎(chǔ)上補(bǔ)繪或新作的壁畫。   廣勝寺之美,遠(yuǎn)超想象。飛虹塔琉璃生輝,如虹落人間;元代壁畫栩栩如生,訴說千年煙火;《趙城金藏》靜臥歲月,承載文明重量。一磚一瓦,皆是智慧與信仰的回響。 <h3 style="text-align: right"><font color="#ed2308">—THE END—</font></h3>