<p class="ql-block">論語泰伯第八》</p><p class="ql-block">第4章</p><p class="ql-block">曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀，人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣?；e豆之事，則有司存?！?lt;/p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block">曾子病重，孟敬子去探望他。曾子對他說：“鳥將死時，鳴聲悲哀；人將死時，言語懇切。君子所重視的為人之道有三方面：端正儀容舉止，便能遠(yuǎn)離粗暴怠慢；嚴(yán)肅神色態(tài)度，便能接近誠信正直；注意言辭語調(diào)，便能避免粗野悖理。至于祭祀禮儀的細(xì)節(jié)瑣事，自有主管官員負(fù)責(zé)?！?lt;/p><p class="ql-block">【注釋】</p><p class="ql-block">1. 孟敬子：魯國大夫仲孫捷，謚號“敬”。</p><p class="ql-block">2. 動容貌：整肅儀容舉止，使符合禮制。</p><p class="ql-block">3. 暴慢：粗暴無禮與怠慢輕忽。</p><p class="ql-block">4. 正顏色：端正神色，使之莊重真誠。</p><p class="ql-block">5. 出辭氣：注意言辭的得體與聲氣的和緩。</p><p class="ql-block">6. 鄙倍：粗野悖理?！氨丁蓖ā氨场保`背常理。</p><p class="ql-block">7. 籩豆之事：指祭祀禮儀中的具體事務(wù)?；e和豆是古代祭祀時盛食物的禮器。</p><p class="ql-block">8. 有司：專職負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官吏。</p><p class="ql-block">【解讀】</p><p class="ql-block">本章通過曾子臨終之言，強調(diào)君子修身應(yīng)注重根本——即儀容(視覺)、神色(表情)、辭氣(聽覺)等內(nèi)在德行的外在表現(xiàn)，而非拘泥于禮儀細(xì)節(jié)。曾子以“鳥死鳴哀，人死言善”起興，暗示自己所言發(fā)自肺腑，勸誡孟敬子作為執(zhí)政者應(yīng)重德行、遠(yuǎn)輕浮，將具體事務(wù)交給專人負(fù)責(zé)。這體現(xiàn)了儒家“務(wù)本”與“分工”的思想，也與《論語·顏淵》中“君子不器”的理念相通。</p>