<p class="ql-block">踏入老君山的那一刻，山門巍然矗立，金色的“老君山”三字在陽光下熠熠生輝。石獅靜守兩側，仿佛千年守護的靈官，默默注視著每一位來訪者。車輛緩緩駛入，我卻放慢了腳步，仿佛怕驚擾了這份沉靜的莊嚴。山林環(huán)抱，天空澄澈，那一刻，我忽然明白，這不只是進山，更像是步入一方被時間遺忘的道境。</p> <p class="ql-block">山門依舊，但我的目光已不再停留于車流與通道。那“老君山”牌匾之下，仿佛有風自山中吹來，帶著松香與石氣。紅柱灰瓦，飛檐如翼，欲載人飛升。石獅的鬃毛刻得細致，卻不見兇煞，反倒透出幾分溫順，像是早已通了靈性，成了山中修行的護法。我抬頭望，牌匾之上，云影掠過，恍惚間，似有鐘聲自深處傳來。</p> <p class="ql-block">沿著石橋前行，腳下是青石鋪就的古道，橋下流水無聲，只有一尊金牛靜臥，低首似在飲水，又似在聆聽大地的脈動。橋的盡頭是“妙門”牌坊，上書“天下第一”，我不禁一笑——天下之大，何來第一？可當目光觸及那尊立于牌坊中央的金色雕像時，笑意卻凝住了。他目光深遠，仿佛看穿塵世紛擾，只留一念清凈。那一刻，我忽然覺得，所謂“第一”，或許不是爭來的，而是守得住本心者自得的稱號。</p> <p class="ql-block">“眾妙門”三字高懸，筆力遒勁，仿佛由天書寫就。門下金牛昂首，四蹄欲動，卻不前行，像是守門的靈官，既迎客，也試心。我駐足片刻，心想，若真有靈官在此，他定會問我：“為何而來？”是為看山？為求福？還是只為在這喧囂塵世中，尋一刻安寧？我無言，只輕輕走過，任山風拂面，帶走雜念。</p> <p class="ql-block">穿過“眾妙門”，對聯(lián)上的字句悄然入心：“開志澄心法天法地法自然，佩德修生一士一物萬物一?！弊肿秩珏N，敲在心上。原來修行不在高臺，而在低頭看路、抬眼觀天的每一刻。石階蜿蜒向上，兩旁綠樹成蔭，每一步都像在洗去塵俗。那尊“神牛獻?！钡慕鹋ｌo靜立著，不再只是裝飾，倒像是某種隱喻——福不在求，而在躬身耕耘、默默奉獻。</p> <p class="ql-block">路邊巨石上，“原道”二字紅如朱砂，灼灼刺目。一旁的石碑寫著“老子歸隱地”，我心頭一震。原來這里不只是風景，更是思想的源頭。老子西行，騎青牛過函谷，留下五千言《道德經(jīng)》，而后歸隱于斯？或許真假已不重要，重要的是，站在這片土地上，人會不自覺地放輕腳步，壓低聲音，仿佛怕驚擾了那位仍在山中靜坐的老者。</p> <p class="ql-block">一座門樓靜靜立于山腰，紅白相間的墻體在綠樹間格外醒目。門楣上“得一門”三字沉穩(wěn)有力，兩側對聯(lián)寫著：“清修恒默濟禪慧，躬行更程念構築?！蔽也欢願W的道法，卻懂“得一”二字——人生若能守住一個初心，不被外物所擾，便是得道。門后石墻斑駁，臺階層層疊疊，像是通向某種內(nèi)在的覺醒。</p> <p class="ql-block">“得一門”之下，靜謐無聲。沒有香火鼎沸，沒有人群喧嘩，只有風吹樹葉的沙沙聲。我忽然覺得，這“得一”，或許正是老君山最深的教誨——在萬般紛擾中，守住內(nèi)心的清明。門樓不寬，卻像一道分界線，跨過去，便不再是原來的自己。</p> <p class="ql-block">夜幕初臨，月光灑在“林山星閣”的牌匾上，那“道”字刻于石墻，泛著微光。閣樓靜立山林，飛檐如翼，似要乘月而去。我仰頭望著，忽然想起《道德經(jīng)》中那句：“道可道，非常道?！毖矍暗囊磺?，山、月、閣、樹，皆可言說，可真正的“道”，卻在言語之外，在靜默之中，在心與自然相融的剎那。</p> <p class="ql-block">一處石碑靜靜立于池邊，上書“上善池”三字，金光隱隱。碑文說，此名出自《道德經(jīng)》第八章：“上善若水，水善利萬物而不爭?！蔽腋┥砜闯兀嫒珑R，映著天光與樹影。水不爭，卻滋養(yǎng)萬物；人若能如此，何須攀比、何須執(zhí)念？靈官廟未至，可靈性已在心中悄然覺醒。</p> <p class="ql-block">途中見一黑色石碑，介紹老子銅像：高38米，重360噸，青銅鑄就，立于山巔。數(shù)字令人震撼，可我更在意的是那“道法自然”四字刻于像下。再宏偉的雕像，也不過是象征；真正的道，不在銅像之中，而在山風里，在溪流中，在每一個愿意靜心聆聽的人心里。</p> <p class="ql-block">終于來到元辰殿前，黑底金匾“元辰殿”三字莊重肅穆，藍底金聯(lián)垂掛兩側。門前銅香爐靜立，爐頂有飛檐，仿佛連香火也要有屋可遮。石階灰白，被無數(shù)腳步磨得光滑，我拾級而上，心中默問：若真有靈官在此，他是否也如這香爐一般，默默承載著眾生的祈愿，不言不語，卻始終守候？</p> <p class="ql-block">一扇紅門緊閉，門上金環(huán)靜垂，牌匾寫著“百師祖業(yè)殿”。門框雕刻繁復，卻無一處多余。我未推門，也不知內(nèi)中何景，可單單這門，已讓人肅然起敬。所謂祖業(yè)，不只是香火傳承，更是精神的延續(xù)。靈官廟或許不在某一座殿宇，而在這一磚一瓦、一石一階所承載的敬畏之中。</p> <p class="ql-block">竹林深處，一塊木牌指向“老子文化苑”“道德經(jīng)國學研修基地”。字跡清雅，像是從書中走出的句子。我順著小徑走去，竹影婆娑，風過處，似有誦讀聲隱約傳來：“致虛極，守靜篤?！蹦且豢蹋液鋈挥X得，所謂靈官廟，或許并非一處具體廟宇，而是整座老君山——它以山為墻，以林為殿，以道為神，供奉著千年來不滅的智慧之光。</p> <p class="ql-block">歸途中見一海報，寫著“《道德經(jīng)》國學體驗中心”，背景是山水與金像。它不張揚，卻透著一種沉靜的力量。我駐足片刻，心想，若真有靈官，他或許就藏在這類地方——不在云端，而在人間；不靠香火，而靠傳承。他守護的，不是廟宇，而是人心中那一絲不愿被世俗磨滅的清明。</p>
<p class="ql-block">老君山的靈官廟，我未曾見其名，卻處處見其影。它不在某一處牌坊之下，而在每一步腳印里，在每一縷山風中，在每一個愿意停下來、傾聽內(nèi)心的人心中。</p>