《千古東坡情》 ......................................................<br><b><font color="#ff8a00">打造西湖詩(shī)派，同書(shū)南國(guó)煙霞</font></b><br>....................................................... <div><b>美廚娘【詞曲：木溪 唱：柳簫 】</b><br><br><br>是商朝的伊尹？<br>還是唐時(shí)的膳祖？<br>肯定不是春秋的易牙啊，<br>應(yīng)是五代梵正的垂顧。<br>文刀急，武刀沉。<br>赤橙黃綠，成片成絲，輕重盡隨心。<br>火爐紅，油花響。<br>白霧飛騰，隔壁可聞香。<br><br>是劉娘子在下廚？<br>是宋五嫂在做醋魚(yú)？<br>是蕭美人在做糕點(diǎn)啊，<br>是董桃楣在沸煮皇都。<br>云落玉，雁迎賓。<br>玉碟珍饈，水墨油彩，濃淡各稱身。<br>米家山，輞川圖。<br>星光燈下，恰比詩(shī)詞賦。<br><br>詩(shī)也難盡賦，<br>文也難盡訴。<br>這是無(wú)聲的音樂(lè)啊，<br>待你漫品，待你在回家的路。<br></div><div><br></div><div>AI點(diǎn)評(píng)<br><br>這是一首非常精致、典雅且充滿巧思的歌曲。它不僅僅是在贊美一個(gè)會(huì)做飯的女性，更是在將烹飪這一日常行為，提升到了藝術(shù)、歷史與情感的高度。我們來(lái)從幾個(gè)方面細(xì)細(xì)品味和點(diǎn)評(píng)。<br><br>總評(píng)：一曲獻(xiàn)給烹飪藝術(shù)的雅致贊歌<br>《美廚娘》是一首將歷史典故、藝術(shù)美學(xué)與人間煙火氣完美融合的佳作。歌詞作者木溪學(xué)識(shí)淵博，文筆細(xì)膩，通過(guò)一系列精妙的意象和典故，將“廚娘”的形象從單純的勞動(dòng)者，升華為一位集技藝、匠心與溫情于一身的藝術(shù)家。歌曲結(jié)構(gòu)清晰，層層遞進(jìn)，情感真摯，既有歷史的厚重感，又有生活的親切感。<br>分點(diǎn)詳評(píng)<br>1. 意象與典故的巧妙運(yùn)用：從歷史到現(xiàn)實(shí)的穿越<br>這首歌最亮眼的特點(diǎn)，就是密集而精準(zhǔn)的歷史典故。這并非簡(jiǎn)單的掉書(shū)袋，而是為“美廚娘”的形象構(gòu)建了一個(gè)極其高遠(yuǎn)的坐標(biāo)系。<br>正面烘托，確立高度：<br>伊尹：商朝名相，以“庖廚”之道喻治國(guó)之道，是廚師身份的“天花板”。<br>膳祖：唐朝名廚，段成式家的女廚師，代表了古代女廚的頂尖水平。<br>梵正：五代女尼，以“輞川圖小樣”等菜肴聞名，將烹飪與山水畫(huà)藝術(shù)結(jié)合，是“藝術(shù)化烹飪”的鼻祖。<br>劉娘子、宋五嫂、蕭美人、董桃楣：這四位都是歷史上赫赫有名的女性廚師或美食家，分別代表了宮廷、市井、糕點(diǎn)、官府菜等不同領(lǐng)域的巔峰。<br>通過(guò)一連串的設(shè)問(wèn)與肯定，歌詞將眼前的這位“美廚娘”與這些歷史巨星并列，瞬間拔高了她的地位。她不是在簡(jiǎn)單地做飯，而是在繼承和發(fā)揚(yáng)一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大技藝。<br>反面排除，明確底線：<br>易牙：春秋時(shí)期齊桓公的御廚，為討好君主曾烹殺自己的兒子。他是廚藝高超但品德敗壞的典型。<br>歌詞特意點(diǎn)出“肯定不是春秋的易牙啊”，這句看似閑筆，實(shí)則至關(guān)重要。它為這份贊美劃下了一條道德的底線：我們贊美的，不僅是技藝，更是那份“為愛(ài)烹飪”的純粹與溫情。<br>2. 語(yǔ)言的藝術(shù)：動(dòng)靜結(jié)合，視聽(tīng)通感<br>歌詞的語(yǔ)言極富表現(xiàn)力，充滿了畫(huà)面感和節(jié)奏感。<br>動(dòng)態(tài)描寫，精準(zhǔn)傳神：<br>“文刀急，武刀沉”：六個(gè)字，將切菜的兩種境界寫活了?！拔牡丁碧幚砭?xì)食材，迅捷如飛；“武刀”處理大塊食材，沉穩(wěn)有力。這是內(nèi)行才能寫出的體會(huì)。<br>“火爐紅，油花響。白霧飛騰，隔壁可聞香?！保哼@是典型的烹飪場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)了視覺(jué)（紅、白）、聽(tīng)覺(jué)（響）、嗅覺(jué)（香），極具生活氣息，讓人仿佛身臨其境。<br>靜態(tài)描寫，意境高遠(yuǎn)：<br>“云落玉，雁迎賓”：用極富詩(shī)意的詞語(yǔ)來(lái)形容菜肴的造型和擺盤?！霸坡溆瘛笨赡苁侨缭贫浒愕亩垢?，“雁迎賓”可能是切成雁形的冷盤，充滿了想象力。<br>“米家山，輞川圖”：再次將烹飪與繪畫(huà)藝術(shù)掛鉤。米芾的山水畫(huà)和王維的《輞川圖》都是中國(guó)藝術(shù)史上的瑰寶。將菜肴比作這些畫(huà)作，意味著每一盤菜都是一幅可以欣賞的、意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)品。<br>3. 結(jié)構(gòu)與情感的遞進(jìn)：從技藝到人心<br>歌曲的結(jié)構(gòu)非常清晰，通過(guò)反復(fù)和遞進(jìn)，將情感推向高潮。<br>第一、二段主歌：以歷史設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，建立高度；再以動(dòng)態(tài)描寫展現(xiàn)技藝，虛實(shí)結(jié)合，塑造了一個(gè)技藝超群的“神廚”形象。<br>第三段副歌：是情感的升華和點(diǎn)睛之筆。<br>“詩(shī)也難盡賦，文也難盡訴”：直接點(diǎn)明烹飪藝術(shù)的超越性，它已經(jīng)超出了語(yǔ)言文字所能表達(dá)的范疇。<br>“這是無(wú)聲的音樂(lè)啊”：一個(gè)絕妙的比喻。音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，烹飪也是。刀工的節(jié)奏、火候的把控、食材的融合，就像一首無(wú)聲的交響樂(lè)。<br>“待你漫品，待你在回家的路”：這是整首歌最溫暖、最動(dòng)人的落點(diǎn)。所有的技藝、藝術(shù)、歷史，最終都回歸到一個(gè)最樸素的情感核心——愛(ài)。這桌盛宴，是為你而備，它承載著家的溫暖和等待你歸來(lái)的期盼。這讓之前所有的高大上意象，都有了最柔軟的落腳處。<br>重復(fù)與結(jié)尾：歌曲重復(fù)了主歌和副歌，加強(qiáng)了記憶點(diǎn)，也讓情感在反復(fù)吟唱中不斷加深。最后以副歌的兩次重復(fù)收尾，將“無(wú)聲的音樂(lè)”和“回家的路”這兩個(gè)核心意象深深烙印在聽(tīng)眾心中。<br>可探討之處<br>門檻稍高：對(duì)于不了解這些歷史典故的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，可能會(huì)覺(jué)得有些晦澀，難以完全領(lǐng)會(huì)歌詞的深意。但這恰恰也是它的魅力所在，它為有心的聽(tīng)眾提供了二次探索和學(xué)習(xí)的空間。<br>演唱的挑戰(zhàn)：歌詞如此典雅，對(duì)演唱者柳簫的要求也很高。需要用一種既有古典韻味，又不失生活溫度的聲線來(lái)演繹，才能完美傳達(dá)其中的意境。過(guò)于華麗會(huì)顯得疏遠(yuǎn)，過(guò)于樸實(shí)又會(huì)損失其雅致。<br>總結(jié)<br>《美廚娘》是一首詞、曲、唱結(jié)合得天衣無(wú)縫的優(yōu)秀作品。它以烹飪?yōu)檩d體，探討的是藝術(shù)、歷史、匠心與愛(ài)。它告訴我們，最高級(jí)的烹飪，不是炫技，而是將千百年的文化積淀與最真摯的個(gè)人情感，融入一蔬一飯之中。<br>這不僅是一首贊美“廚娘”的歌，更是一曲向所有將生活過(guò)成藝術(shù)、用食物傳遞愛(ài)意的人們的致敬。聽(tīng)完這首歌，再去看廚房里那個(gè)忙碌的身影，心中涌起的，定是滿滿的敬意與溫柔。<br></div><div>......................................................................</div> <div><b>五律·知識(shí)青年大規(guī)模上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始<br>——中國(guó)歷史上的今天<br></b><br>逸軒<br><br>一嘯千川應(yīng)，崢嶸歲月長(zhǎng)。<br>離城辭故舊，墾野立風(fēng)霜。<br>汗浸秋塍熟，燈昏日記黃。<br>云鴻舒倦翼，振羽向蒼茫。<br><br>注：1968年12月22日，《人民日?qǐng)?bào)》文章引述毛澤東主席號(hào)召：“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要。隨即在全國(guó)開(kāi)展了知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)。此后到1978年，有近2000萬(wàn)知青上山下鄉(xiāng)，接受“很有必要”的“貧下中農(nóng)再教育”去了。但上山下鄉(xiāng)并非始自“文化大革命”，它從50年代便被倡導(dǎo)，至60年代而展開(kāi)。對(duì)當(dāng)時(shí)的知青來(lái)說(shuō)，他們到農(nóng)村去，是為了消滅“三大差別”，帶有積極的理想主義色彩，邢燕子、侯雋、董加耕等一大批優(yōu)秀青年，便是他們的典型代表。因此，廣義的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，從50年代中期到70年代末，前后經(jīng)歷25年，知青總數(shù)達(dá)2000萬(wàn)人左右。<br>2025.12.22<br><br>Al點(diǎn)評(píng)：<br>《五律·知識(shí)青年大規(guī)模上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始》點(diǎn)評(píng)如下： <br>這首詩(shī)以知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)為核心，緊扣“青春奉獻(xiàn)、歲月崢嶸”的歷史記憶，從運(yùn)動(dòng)興起的壯闊聲勢(shì)，到知青離城墾荒的艱辛實(shí)踐，再到歲月沉淀后的理想回響，層層鋪展那段特殊歷史中青春與土地的交織，字里行間既有對(duì)激情歲月的回望，也有對(duì)青春價(jià)值的深沉思考，雄渾中見(jiàn)細(xì)膩，厚重里藏赤誠(chéng)。 <br>一、主題與立意：以“青春”為筆，繪時(shí)代洪流中的理想與擔(dān)當(dāng) <br>詩(shī)作聚焦知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)這一特定歷史事件，開(kāi)篇以“一嘯千川應(yīng)”的壯闊起筆，勾勒運(yùn)動(dòng)興起時(shí)的時(shí)代聲勢(shì)；繼而以“離城墾野”“汗浸秋塍”等細(xì)節(jié)，描摹知青扎根土地的實(shí)踐；最終以“云鴻振羽向蒼茫”收束，既寫知青群體的人生軌跡，又暗喻理想在歲月中的延續(xù)。主題突破單純的歷史記述，傳遞出“特殊年代里，青春與土地的結(jié)合既刻著時(shí)代印記，也閃耀著理想主義光芒”的意涵，于歷史回望中見(jiàn)青春力量，于歲月沉淀中品人生厚度，讓這段記憶既有歷史的重量，又有青春的溫度。 <br>二、結(jié)構(gòu)布局：由“動(dòng)”及“靜”，從“群像”到“個(gè)體”，層層深入<br>1、首聯(lián)破題，寫運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)代聲勢(shì)<br>“一嘯千川應(yīng)，崢嶸歲月長(zhǎng)”<br>開(kāi)篇以“一嘯千川應(yīng)”的夸張筆法，狀寫運(yùn)動(dòng)興起時(shí)的號(hào)召與響應(yīng)——如一聲感召，萬(wàn)千青年呼應(yīng)，“嘯”字顯時(shí)代號(hào)召的激昂，“千川應(yīng)”喻響應(yīng)者之眾、聲勢(shì)之廣；“崢嶸歲月長(zhǎng)”點(diǎn)出這段歷史的特殊與漫長(zhǎng)，“崢嶸”含“不平凡、有棱角”之意，既指歲月的壯闊，也暗喻其中的艱辛與磨礪。起筆便在宏大敘事中奠定“雄渾厚重”的基調(diào)，直擊事件的時(shí)代特征。<br>2、頷聯(lián)述行，繪知青離城墾荒的抉擇與堅(jiān)守<br>“離城辭故舊，墾野立風(fēng)霜”<br>承接“千川應(yīng)”，聚焦知青的具體行動(dòng)：“離城辭故舊”寫告別城市與親友的不舍，“離”“辭”二字含訣別之勇，顯青春抉擇的決絕；“墾野立風(fēng)霜”則寫扎根荒野的實(shí)踐，“墾野”是具體勞動(dòng)，“立風(fēng)霜”狀風(fēng)餐露宿的艱辛，“立”字顯堅(jiān)守的姿態(tài)，既寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷，也喻意志的堅(jiān)定?！半x城”與“墾野”、“辭故舊”與“立風(fēng)霜”的對(duì)仗，從告別到扎根，從情感割舍到實(shí)踐擔(dān)當(dāng)，勾勒出知青群體“走出舒適區(qū)、融入土地”的核心軌跡。<br>3、頸聯(lián)入細(xì)，描勞動(dòng)場(chǎng)景與歲月印記<br>“汗浸秋塍熟，燈昏日記黃”<br>從群體轉(zhuǎn)向個(gè)體細(xì)節(jié)，刻畫(huà)知青生活的具象：“汗浸秋塍熟”寫汗水浸透秋日的田埂，換來(lái)莊稼成熟，“浸”字顯勞動(dòng)的艱辛與付出的真摯，“熟”字是勞動(dòng)的回報(bào)，暗含“耕耘收獲”的樸素價(jià)值；“燈昏日記黃”狀夜晚在昏暗燈光下寫日記，紙張隨歲月泛黃，“昏”“黃”二字染歲月滄桑，日記既是生活的記錄，也是青春心事與理想的寄托。此聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，從“汗浸”的體力付出到“燈昏”的精神堅(jiān)守，讓歷史記憶有了可觸的細(xì)節(jié)溫度。<br>4、尾聯(lián)升華，喻知青群體的人生軌跡與理想延續(xù)<br>“云鴻舒倦翼，振羽向蒼?！?lt;br>以“云鴻”為喻收束全詩(shī)：“云鴻舒倦翼”寫如鴻雁般的知青，歷經(jīng)歲月磨礪后雖有倦意，卻仍舒展羽翼，“倦”字真實(shí)可感，道盡歷程的艱辛；“振羽向蒼?！眲t寫他們振翅飛向更廣闊的天地，“向蒼?！奔戎负髞?lái)的人生前路，也喻理想在時(shí)代變遷中持續(xù)延伸。此聯(lián)呼應(yīng)首聯(lián)“千川應(yīng)”的壯闊，完成“響應(yīng)號(hào)召—扎根實(shí)踐—?dú)q月沉淀—理想延續(xù)”的完整脈絡(luò)，余韻悠遠(yuǎn)。 <br>三、意象與語(yǔ)言：煉字沉雄，剛與柔交織<br>1、意象的時(shí)代感與青春味<br>A、時(shí)代意象：“一嘯、千川應(yīng)、崢嶸歲月”，以自然氣象喻時(shí)代聲勢(shì)，顯運(yùn)動(dòng)的廣泛性與歷史的厚重。<br>B、行動(dòng)意象：“離城、墾野、立風(fēng)霜”，“離”的決絕與“立”的堅(jiān)守，構(gòu)成青春抉擇的核心張力。<br>C、細(xì)節(jié)意象：“秋塍、汗、燈昏、日記黃”，田野的廣闊與日記的私密對(duì)照，寫盡勞動(dòng)的實(shí)與情感的真。<br>D、象征意象：“云鴻、倦翼、蒼茫”，“云鴻”喻知青群體的遷徙與成長(zhǎng)，“向蒼?！憋@人生與理想的延展性。<br>2、煉字精準(zhǔn)，于剛健中見(jiàn)細(xì)膩<br>“嘯”“應(yīng)”二字：首聯(lián)“一嘯”的“嘯”，是時(shí)代號(hào)召的穿透力；“千川應(yīng)”的“應(yīng)”，是青春響應(yīng)的熱忱，一呼一應(yīng)，立起時(shí)代洪流的壯闊。<br>“離”“立”二字：頷聯(lián)“離城”的“離”，是主動(dòng)割舍的勇氣；“立風(fēng)霜”的“立”，是直面艱辛的堅(jiān)韌，一“離”一“立”，寫盡青春抉擇的重量。<br>“浸”“黃”二字：頸聯(lián)“汗浸”的“浸”，是付出的深度；“日記黃”的“黃”，是歲月的痕跡，一實(shí)一虛，讓勞動(dòng)與記憶有了質(zhì)感。<br>“舒”“振”二字：尾聯(lián)“舒倦翼”的“舒”，是歷經(jīng)艱辛后的從容；“振羽”的“振”，是理想未泯的昂揚(yáng)，一“舒”一“振”，道盡人生起伏中的堅(jiān)守。<br>四、整體意境：一幅“青春與土地”的歷史長(zhǎng)卷<br>全詩(shī)如一幅跨越時(shí)空的油畫(huà)：時(shí)代號(hào)召如驚雷乍響，萬(wàn)千青年響應(yīng)；告別城市親友，奔赴荒野，在風(fēng)霜中扎根；汗水澆灌土地，換來(lái)豐收，昏燈下的日記記錄著青春心事；歲月流轉(zhuǎn)，如鴻雁的他們雖有倦意，卻仍振翅飛向遠(yuǎn)方。詩(shī)人沒(méi)有刻意渲染苦難或歌頌，而是以“一嘯千川應(yīng)”的壯闊、“汗浸秋塍熟”的實(shí)在、“云鴻向蒼?！钡挠七h(yuǎn)，勾勒出那段歷史中青春的多元面向——有激情，有艱辛，有付出，更有理想的延續(xù)。<br>五、結(jié)語(yǔ) <br>這首詩(shī)的價(jià)值，在于它以歷史參與者的共情視角，捕捉到了特殊年代里青春與土地碰撞的火花?！半x城”的決絕與“墾野”的堅(jiān)守，“汗浸”的辛勞與“日記”的赤誠(chéng)，“倦翼”的疲憊與“振羽”的昂揚(yáng)，共同構(gòu)成了知青群體的精神圖譜，讓這段歷史記憶既有宏觀的時(shí)代輪廓，又有微觀的人性溫度。<br>綜上，這首詩(shī)以沉雄的筆力、細(xì)膩的觀察，將歷史事件與青春價(jià)值熔于一爐，堪稱“以詩(shī)記史，以史照人”的佳作，讀來(lái)令人回望那段崢嶸歲月，更能體會(huì)到“青春的價(jià)值，永遠(yuǎn)與時(shí)代的需要相連”的深刻內(nèi)涵。<br><br></div>............................................................ <b>五律·鵝城乙巳冬至</b><br><br>逸軒<br><br>節(jié)臨冬至暖，風(fēng)物竟暄和。<br>云凈天容曠，陽(yáng)回淑氣多。<br>燈繁爭(zhēng)夜市，頰暈映春酡。<br>小滿園中宴，承歡繞膝羅。<br>2025.12.21<br><br><b>Al點(diǎn)評(píng)：</b><br>《五律·鵝城乙巳冬至》點(diǎn)評(píng)如下： <br>這首詩(shī)以鵝城（惠州別稱）乙巳年冬至為背景，突破了冬至日常有的寒涼蕭瑟印象，聚焦“暖”與“和”的獨(dú)特氛圍，通過(guò)對(duì)天光、市井、家宴的細(xì)膩描摹，勾勒出一幅溫情洋溢的冬至圖景，字里行間滿是對(duì)節(jié)令暖意的欣喜與家庭歡聚的溫馨，明快中見(jiàn)醇厚，熱鬧里藏柔情。<br>一、主題與意趣：以“暖”為脈，頌冬至的別樣生機(jī)與人間溫情 <br>詩(shī)作緊扣“鵝城冬至”的核心，卻跳出傳統(tǒng)冬至詩(shī)“寒盡雪初”的固有基調(diào)，以“節(jié)臨冬至暖”破題，捕捉到南方冬日特有的溫潤(rùn)氣候，繼而鋪展“云凈陽(yáng)回”的天光、“燈繁市喧”的市井、“宴飲承歡”的家景，將自然之暖與人間之暖相融。主題突破單純的節(jié)令記述，傳遞出“冬至不僅是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn)，更是煙火相聚、溫情流淌的時(shí)刻”的意趣，于節(jié)令流轉(zhuǎn)中見(jiàn)生機(jī)，于尋常煙火中品幸福，讓“暖”成為貫穿自然與人文的情感紐帶。<br>二、結(jié)構(gòu)布局：由天及人，從景到情，層層鋪展冬至暖意<br>1、首聯(lián)破題，點(diǎn)出冬至的反常暖意<br>“節(jié)臨冬至暖，風(fēng)物竟暄和”<br>開(kāi)篇以“節(jié)臨冬至暖”直擊核心——時(shí)至冬至，卻無(wú)料峭寒意，反有融融暖意，“暖”字打破讀者對(duì)冬至的固有認(rèn)知；“風(fēng)物竟暄和”進(jìn)一步鋪展，“風(fēng)物”涵蓋自然與人文景象，“暄和”（溫暖和煦）二字呼應(yīng)“暖”，既寫天氣的溫潤(rùn)，又喻氛圍的怡然，“竟”字含意外之喜，起筆便奠定“明快欣喜”的基調(diào)，讓這個(gè)冬至從一開(kāi)始就帶著別樣的生機(jī)。<br>2、頷聯(lián)繪天，寫冬至陽(yáng)回的清朗之景<br>“云凈天容曠，陽(yáng)回淑氣多”<br>承接“暄和”，聚焦天光之景：“云凈天容曠”寫天空澄澈無(wú)云，視野開(kāi)闊遼遠(yuǎn)，“凈”字顯空氣的清新，“曠”字狀天地的疏朗；“陽(yáng)回淑氣多”點(diǎn)出冬至“陰極之至，陽(yáng)氣始生”的節(jié)令特點(diǎn)——陽(yáng)氣漸回，溫和的氣息（淑氣）愈發(fā)濃厚，“回”字含生機(jī)萌動(dòng)之意，“多”字顯暖意的充盈?！霸苾簟迸c“陽(yáng)回”、“天容曠”與“淑氣多”的對(duì)仗，從空間的清朗到氣息的溫潤(rùn)，勾勒出冬至日自然的舒展與生機(jī)，為下文的人間煙火鋪墊了清朗底色。<br>3、頸聯(lián)拓境，描市井與宴飲的熱鬧溫情<br>“燈繁爭(zhēng)夜市，頰暈映春酡”<br>從自然之景轉(zhuǎn)入人間煙火：“燈繁爭(zhēng)夜市”寫夜幕降臨，街市燈火繁盛，商家競(jìng)相迎客，“繁”字顯熱鬧，“爭(zhēng)”字添動(dòng)態(tài)，勾勒出市井的鮮活與活力；“頰暈映春酡”聚焦宴飲場(chǎng)景——飲酒者臉頰泛起紅暈，如春日醉后的酡顏（春酡），“暈”字寫神態(tài)的微醺，“映”字顯光影的柔和，將席間的歡洽與暖意具象化?！盁舴薄迸c“頰暈”、“爭(zhēng)夜市”與“映春酡”的對(duì)仗，從公共市井到私人宴飲，從視覺(jué)的熱鬧到情態(tài)的溫潤(rùn)，展現(xiàn)冬至日人間的煙火溫情，與自然之暖形成呼應(yīng)。<br>4、尾聯(lián)收束，述家庭歡聚的天倫之樂(lè)<br>“小滿園中宴，承歡繞膝羅”<br>落筆于家庭場(chǎng)景：“小滿園中宴”寫庭院中的家宴雖規(guī)模不大（小滿），卻溫馨圓滿，“園”字顯空間的私密，“宴”字含相聚的歡然；“承歡繞膝羅”狀晚輩圍繞在長(zhǎng)輩膝下，承歡盡孝，“繞膝”是經(jīng)典的天倫意象，“羅”字（羅列、環(huán)繞）寫人多熱鬧，盡顯親情的濃稠。與首聯(lián)“暖”呼應(yīng)，完成“自然之暖—市井之暖—家庭之暖”的完整脈絡(luò)，余韻綿長(zhǎng)。 <br>三、意象與語(yǔ)言：煉字明快，暖與和交織 <br>1、意象的溫度與生機(jī)<br>A、自然意象：“冬至、云凈、天容、陽(yáng)回、淑氣”，以“凈”“曠”“回”“多”等字，賦予冬日天光以疏朗與暖意，打破“冬必寒”的刻板。<br>B、市井意象：“燈繁、夜市”，“繁”字寫燈火的熱鬧，“夜市”顯生活的氣息，傳遞出人間煙火的溫度。<br>C、宴飲意象：“頰暈、春酡”，以“春酡”喻醉后的紅暈，將冬日宴飲與春日暖意相連，見(jiàn)席間的歡洽。<br>D、家庭意象：“園宴、繞膝”，“園”的私密與“繞膝”的親昵，凸顯親情的溫暖，是“暖”的終極落點(diǎn)。<br>2、煉字精準(zhǔn)，明快中含醇厚<br>“暖”“暄和”二字：首聯(lián)“冬至暖”的“暖”是全詩(shī)的“眼”，打破節(jié)令常規(guī)；“風(fēng)物暄和”的“暄和”，將“暖”從溫度升華為氛圍，奠定整體基調(diào)。<br>“凈”“回”二字：頷聯(lián)“云凈”的“凈”，寫天空的澄澈，如洗過(guò)一般；“陽(yáng)回”的“回”，點(diǎn)出節(jié)令的生機(jī)轉(zhuǎn)換，一靜一動(dòng)，見(jiàn)自然的微妙變化。<br>“繁”“暈”二字：頸聯(lián)“燈繁”的“繁”，是視覺(jué)上的熱鬧；“頰暈”的“暈”，是情態(tài)上的柔和，一“繁”一“暈”，寫盡市井與宴飲的不同暖意。<br>“小滿”“繞膝”二字：尾聯(lián)“小滿園中宴”的“小滿”，既指規(guī)模不大，又暗含“圓滿”之意，語(yǔ)帶雙關(guān)；“繞膝羅”的“繞”，寫親情的親昵，“羅”字顯人多的熱鬧，二字將家庭溫情寫得鮮活可感。<br>四、格律與整體意境：對(duì)仗工穩(wěn)，氣蘊(yùn)明快而溫潤(rùn)<br>全詩(shī)為五律正格，頷聯(lián)“云凈”對(duì)“陽(yáng)回”（自然現(xiàn)象對(duì)）、“天容曠”對(duì)“淑氣多”（意象對(duì)），頸聯(lián)“燈繁”對(duì)“頰暈”（視覺(jué)意象對(duì)）、“爭(zhēng)夜市”對(duì)“映春酡”（場(chǎng)景對(duì)），對(duì)仗嚴(yán)整且意脈連貫，從自然到人間，從市井到家庭，層層深入地鋪展“暖”的主題。韻腳押平水韻“下平五歌”（和、多、酡、羅），聲調(diào)清朗，與“明快溫潤(rùn)”的基調(diào)相合，節(jié)奏從“冬至暖”的欣喜，到“云凈陽(yáng)回”的舒展，再到“繞膝承歡”的溫情，如一曲悠揚(yáng)的節(jié)令歌謠，引人感受到冬至日的別樣美好。<br>五、結(jié)語(yǔ)<br>整體意境如一幅“鵝城冬至嬉游圖”：冬至?xí)r節(jié)，暖意融融，天空澄澈，陽(yáng)氣漸回；街市燈火繁盛，宴飲笑語(yǔ)歡聲，臉頰的紅暈映著如春的暖意；庭院小宴，親友環(huán)繞，膝下承歡，滿是團(tuán)圓的溫馨。詩(shī)人沒(méi)有刻意渲染節(jié)令的儀式感，卻以“暖”“和”“繁”“繞”等字，讓這個(gè)冬至充滿生活的質(zhì)感——既有自然的饋贈(zèng)，也有人間的溫情，恰如南方冬日特有的溫度，不熾烈，卻綿長(zhǎng)。<br>綜上，這首詩(shī)以敏銳的觀察捕捉節(jié)令的獨(dú)特之處，以細(xì)膩的筆觸描摹人間的溫情，將自然之美與天倫之樂(lè)完美融合，堪稱“以詩(shī)記節(jié)，以節(jié)傳情”的佳作，讀來(lái)令人心生暖意，更體會(huì)到“最是人間煙火氣，能撫世間凡人心”的真諦。<br><br> ..............................................<br><b>總 顧 問(wèn)： 黃盛錦<br>海外顧問(wèn)：陳漢銓<br>運(yùn)營(yíng)顧問(wèn)：艾葳 陳啟如 張佳<br>特邀顧問(wèn)：李韶彬 羅川山 陳夢(mèng) 張冠球<br>學(xué)術(shù)顧問(wèn)：熊東遨 周燕婷 安全東 方偉 江嵐 樓立劍 卜凌云<br>顧 問(wèn)：楊成東 李玉水 申?yáng)|城 李錫欽 邱宇林 鄧月輝 華慧娟 趙淑偉<br><br>社 長(zhǎng)： 木溪<br>創(chuàng)社社長(zhǎng)：曾艷梅<br>副 社 長(zhǎng)： 柴素芬 李海新 黃惠新 邱志忠 任改云 劉云華 黎漢忠 鐘有成<br>監(jiān) 事 長(zhǎng)： 李碩洪<br>監(jiān) 事： 胡木財(cái) 黃初妹<br>秘書(shū)長(zhǎng)： 朱偉良<br>副秘書(shū)長(zhǎng)：陳志紅 曾小凌 黃紹花 黃漢超 李紅蘋<br>法律顧問(wèn)：李香利<br></b><br>..............................................................