<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作者：武杰｜美篇號：39831274</b></p> 導(dǎo)言 <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">文學(xué)創(chuàng)作的終極目標(biāo)，究竟是借文字之力突破表達(dá)的無形邊界，以夸張、荒誕等藝術(shù)手法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作理念的革新，還是用獨(dú)樹一幟的表達(dá)觸動人心底最柔軟的角落，引發(fā)跨越時空的情感共鳴？ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">當(dāng)“突破”與“共鳴”相遇，當(dāng)形式革新與人性關(guān)懷交織，文學(xué)的終極意義是否藏在這看似矛盾的統(tǒng)一體中？這場直抵靈魂的討論，讓我們聽見不同視角下的文學(xué)心聲。</b></p> 一、江楠老師的深度闡釋 <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">“文字創(chuàng)作就該如此，突破常規(guī)用巧思，讓文字直抵人心，引發(fā)深深共鳴?！?文學(xué)精神的內(nèi)核，從來都凝結(jié)在對創(chuàng)作深度的執(zhí)著挖掘與表達(dá)精準(zhǔn)度的極致追求中，這是文學(xué)能夠穿越歲月、永葆生命力的根本。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">我基本認(rèn)同話題中“突破表達(dá)、藝術(shù)革新、觸動共鳴”的核心主張，但更愿意將文學(xué)創(chuàng)作的終極目標(biāo)拆解為“兩層境界”：表層是“突破”的勇氣，里層是“回家”的溫情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">所謂“突破”，絕非單純的修辭花樣翻新或結(jié)構(gòu)形式的刻意拆解，而是將“語言本身”推向表達(dá)的臨界狀態(tài)——讓文字在極致的錘煉中發(fā)燙、在大膽的解構(gòu)中變形、在思想的張力下瀕臨斷裂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">當(dāng)文字被撐到極限，那些平時隱匿在生活褶皺里的不可言說之物，那些幽微難察的情緒漣漪、沉淀在集體記憶中的潛意識碎片、流淌在歷史長河里的暗流涌動，才會順著語言的裂縫自然流露，成為文學(xué)獨(dú)有的精神養(yǎng)分。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">此時，創(chuàng)作形式早已超越了單純的載體意義，成為內(nèi)容本身不可或缺的一部分。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">魯迅在《野草》中運(yùn)用的悖論式句法，將“絕望之為虛妄，正與希望相同”的復(fù)雜心境實(shí)體化，讓抽象的情感有了可觸摸的質(zhì)感；莫言筆下的高密東北鄉(xiāng)，以汪洋恣肆的狂歡敘事打破傳統(tǒng)敘事的桎梏，讓被壓抑百年的民間記憶與生命激情噴薄而出。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">這些經(jīng)典之作，首先完成的是一場酣暢淋漓的語言實(shí)驗(yàn)，而后才引爆了震撼人心的情感爆破——形式的革新與內(nèi)容的深度在此達(dá)成完美契合。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">但“突破”若僅停留在技巧的炫耀與形式的獵奇，便極易陷入自我陶醉的誤區(qū)，淪為脫離讀者、脫離生活的空洞炫技。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">文學(xué)創(chuàng)作終究要踏上“回家”之路：回到人類共通的悲歡離合，回到對“他者”命運(yùn)的深切凝視，回到對人性本質(zhì)的永恒追問。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">卡夫卡讓格里高爾在一夜之間變成甲蟲，這是極具顛覆性的夸張?jiān)O(shè)定，可真正跨越時空打動無數(shù)讀者的，并非荒誕的情節(jié)本身，而是甲蟲背上那點(diǎn)怎么也蹭不到的瘙癢——那是被異化的現(xiàn)代人內(nèi)心深處無處安放的孤獨(dú)與焦慮，是荒誕外殼下對“人”最溫柔的共情與體恤。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">余華在《活著》中采用的敘事策略近乎“克制到冷酷”，他以旁觀者的冷靜筆觸鋪陳福貴一生的苦難，不渲染悲情，不刻意煽情，卻將“活下去”這個最樸素的信念，推成了人類文明史上最高級的悲劇感。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">?換句話說，文學(xué)的形式越是陌生化、越是突破常規(guī)，其承載的情感就越要具備普世性。當(dāng)文本將讀者推到“看不懂”的邊緣，再“輕輕一拉”，讓他們在陌生的敘事中認(rèn)出自己的影子，在疏離的表達(dá)中觸摸到共通的人性，那種靈魂深處的震顫才會持久彌新，成為文學(xué)作品最珍貴的價值所在。</b></p> 二、夕陽攝影家的精妙補(bǔ)述 <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">基于這樣的思考，我更傾向于將文學(xué)創(chuàng)作的“終極目標(biāo)”表述為：以極限表達(dá)逼出那些“不可言說”的生命體驗(yàn)，再以普遍人性為橋梁，將其“翻譯”成可共享、可傳遞的情感貨幣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>突破與共鳴從來都不是前后相繼的兩個過程，而是同一創(chuàng)作行為的兩面——恰如一枚硬幣被拋向空中，旋轉(zhuǎn)時既在離心力的作用下掙脫地心的束縛，又注定要落回掌心的歸宿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">文學(xué)的獨(dú)特魅力，恰恰在那一瞬的“懸空”狀態(tài)里生成：在突破的張力與共鳴的溫情之間，在陌生的形式與熟悉的情感之間，讀者與作者完成了跨越時空的靈魂對話。</b></p> 三、其他圈友的多角度見解 <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">討論中，多位圈友分享了自己的獨(dú)到思考。有圈友提出，研學(xué)精神的核心，正是對文學(xué)創(chuàng)作深度與精準(zhǔn)度的執(zhí)著挖掘——在反復(fù)打磨中精進(jìn)表達(dá)，在深度思考中沉淀內(nèi)涵，這是文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的工匠精神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">武杰個人認(rèn)同糖糖老師的見解，他認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作是立意與形式的辯證統(tǒng)一：既需要深刻的思想立意作為靈魂，也離不開優(yōu)質(zhì)的表達(dá)形式作為支撐。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)作手法，如精準(zhǔn)的修辭、巧妙的結(jié)構(gòu)、獨(dú)特的敘事視角，不僅能增強(qiáng)文章的藝術(shù)張力，更能讓深刻的思想內(nèi)涵得到更好的傳遞，甚至讓作品跨越時代，成為流傳后世的佳作。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">作為圈子里的討論達(dá)人，夕陽攝影家再次補(bǔ)充道，“突破表達(dá)、藝術(shù)革新、觸動共鳴”是文學(xué)煥發(fā)生機(jī)的關(guān)鍵所在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">藝術(shù)革新是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，獨(dú)特表達(dá)是維系作者與讀者的心靈紐帶，而夸張、荒誕、象征等藝術(shù)手法，則能為文學(xué)創(chuàng)作注入新鮮活力，讓文字突破常規(guī)的束縛，直抵人心最柔軟的角落。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">王志偉老師則在核心觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富了文學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵。他認(rèn)為，“突破邊界、藝術(shù)革新、觸動人心”固然是文學(xué)創(chuàng)作的核心追求，但文學(xué)的價值遠(yuǎn)不止于此：突破邊界是創(chuàng)作的起點(diǎn)，它為文學(xué)開辟新的表達(dá)空間；藝術(shù)革新是創(chuàng)作的路徑，它讓文學(xué)在傳承中不斷發(fā)展；觸動人心是創(chuàng)作的歸宿，它讓文學(xué)獲得讀者的情感認(rèn)同。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>除此之外，文學(xué)還應(yīng)承載起思想的重量，照亮人性深處的暗角，記錄時代的變遷與思考，成為回響時代、啟迪未來的精神載體。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> </b></p> 四、總結(jié) <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">從“突破”與“回家”的辯證統(tǒng)一，到“極限表達(dá)”與“普遍人性”的雙向奔赴；從立意與形式的相輔相成，到思想與時代的同頻共振，這場關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的深入交流，讓我們對“終極目標(biāo)”有了更豐富、更深刻的理解。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">文學(xué)的魅力，正在于它既能以大膽的革新突破表達(dá)的邊界，又能以溫暖的共鳴連接人類的心靈；既能在陌生化的形式中帶來新鮮的閱讀體驗(yàn)，又能在普世性的情感中讓讀者找到精神的歸宿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>而這，正是文學(xué)能夠跨越歲月、永葆生命力的根本所在。</b></p>