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閑談?wù)J真

德和 春生

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">　　世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。確實(shí)是，有了認(rèn)真，什么事都辦得好。學(xué)習(xí)認(rèn)真了就可以考出優(yōu)異成績；工作認(rèn)真了就不會(huì)出差錯(cuò)；田種得好就可以多收三五斗等等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 認(rèn)真很重要，不但學(xué)習(xí) 、工作、勞動(dòng)等需要認(rèn)真，而且做人更要認(rèn)真誠實(shí)待人。恪守信用，認(rèn)真要用在正道上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 諸葛亮就是一個(gè)辦事最講究認(rèn)真的人，是認(rèn)真辦事的典范。事無巨細(xì)，事必躬親。對任何事都會(huì)條分縷析，面面俱到。失街亭后，不得已施行的空城計(jì)，也做得那么認(rèn)真，不留絲毫破綻。自己還在城樓有模有樣的彈琴，認(rèn)認(rèn)真真，不留絲毫破綻。守門老人也在一絲不茍地掃他的地?？傊?，精明的司馬懿也被對手的認(rèn)真迷糊得不敢造次?？粘怯?jì)的成功就成功在認(rèn)真二字上，沒有以假亂真的的無懼，就沒有諸葛亮的神奇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 歷史上還有一位也是特別認(rèn)真的人，給人留下的是絕對的公私分明。不知其姓什名啥。他的事跡被稱為"滅燭點(diǎn)燈"，或稱為"滅公用的燭，點(diǎn)自家的燈看家書。"蠟燭是公家的，油燈是私家的。那位北宋時(shí)期的博洲知府，潔身自好，廉潔自律，不貪圖公家的一絲一毫。認(rèn)認(rèn)真真廉潔到了“不通情理”的地步。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 那天晚上，郵差送來了一封京城的文件。知府立即命衙役點(diǎn)上辦公的蠟燭連夜閱讀，認(rèn)認(rèn)真真的看文件?？粗粗?，突然一口吹滅了公家的蠟燭，接著命令站在邊旁的衙役立馬點(diǎn)上自家油燈。這位知府看到了自己的在京城的家眷給他的家信。既然是私信，就不能點(diǎn)公家的蠟燭看，只能點(diǎn)上自己家的油盞燈看。知府是兩地分居，獨(dú)身在外做官，所以常有家信。而看家信不屬辦公事。應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)別開來。不能占占公家的半點(diǎn)便易，否則便是貪污腐??！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這位把認(rèn)真用在廉潔上的古人，恐怕很難再找得到。如有可能還會(huì)被當(dāng)著迂腐、死板的笑談來看待。這種絕對自律的人，在官言官，應(yīng)該向這位千多年前的同行學(xué)學(xué)。絕對要認(rèn)識(shí)真真的當(dāng)官，明明白白的做人。那些公弘不分，損公肥私，甚至把自己管轄的部門，當(dāng)成一畝三分地的家天下，這個(gè)官也就做到頭了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ——春生</b></p>