<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">晉源華夏 古建山西（18）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇名：凌寒獨(dú)自開(kāi)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號(hào)：4180463</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠是我國(guó)現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，是國(guó)內(nèi)宋元明清至民國(guó)本體建筑類型、時(shí)代序列完整的孤例，也是三晉文脈及文化源流與發(fā)展傳承的實(shí)證。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞而建，初名唐叔虞祠。叔虞的兒子繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國(guó)號(hào)由“唐”改為“晉”，這也是山西簡(jiǎn)稱“晉”的由來(lái)，祠堂也改名為“晉王祠”，簡(jiǎn)稱“晉祠”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠現(xiàn)存有三百年以上的建筑98座（其中800年以上4座）、塑像110尊、碑刻300塊、鑄造藝術(shù)品37尊，稱得上中國(guó)古建殿堂級(jí)博物館。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠位于太原懸甕山和晉水交匯處，為絕佳風(fēng)水選址，古木蒼蒼，流水湯湯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">梁思成、林徽因曾在上世紀(jì)30年代考察過(guò)晉祠及晉中，寫(xiě)下過(guò)《晉汾古建筑預(yù)查紀(jì)略》。他們?nèi)绱嗽u(píng)價(jià)晉祠：“一進(jìn)了晉祠大門(mén)，那一種說(shuō)不出的美麗輝映的大花園……其實(shí)晉祠布置又像廟觀的院落，又像華麗的宮苑，全部兼有開(kāi)敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣，大殿樓閣在古樹(shù)婆娑池流映帶之間，實(shí)像個(gè)放大的私家園林?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">梁思成林徽因說(shuō)出了晉祠獨(dú)特且靈活的布局，和江南私家園林相比，晉祠更加疏朗開(kāi)闊，氣度不凡；而和皇家宗祠比雖然也是主次分明，中軸對(duì)稱，但又曲徑通幽，繁而不亂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠里面可圈可點(diǎn)實(shí)在太多，我們以中軸線為主的“晉祠三絕、晉祠三寶、晉祠三匾”，來(lái)游覽欣賞晉祠。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠中軸線組成是：水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁、圣母殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠三絕：周柏、難老泉、宋代彩塑；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠三寶：圣母殿、獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠三匾：對(duì)越匾、難老匾、水鏡臺(tái)匾。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">踏入晉祠，我們仿佛一步跨進(jìn)了歷史的長(zhǎng)河。這里位于太原西南二十五公里的懸甕山下，是晉水的源頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，古木參天，殿宇樓臺(tái)錯(cuò)落其間，宛如一幅濃墨重彩的畫(huà)卷。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?沿著中軸線前行，首先映入眼簾的是</span><b style="font-size:20px;"><i>水鏡臺(tái)</i></b><span style="font-size:20px;">，它是一座明代戲臺(tái)，造型奇特，雕刻精美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下圖是水境臺(tái)后臺(tái)，是否會(huì)有些眼熟？沒(méi)錯(cuò)，1986年拍攝的電視劇《西游記》中，孫悟空大戰(zhàn)二郎神時(shí)所變的小廟就是以水鏡臺(tái)為原型的，那兩個(gè)圓圓的窗戶就是孫悟空的眼睛，充滿了神秘與傳奇的色彩。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?“水鏡臺(tái)”出自《前漢書(shū)》“清水明鏡，不可以形逃。”它是古代唱戲的戲臺(tái)，是明清時(shí)期的建筑物，樓、臺(tái)、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體，雕刻彩繪精細(xì)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?正面上懸正額“水鏡臺(tái)”，是清乾隆翰林、名書(shū)法家、晉祠人楊二酉所題；慈禧太后曾照原樣在頤和園修建了一座。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">匾額“三晉名泉”是清康熙武舉楊廷翰所書(shū)，有趣的是，楊二酉是楊廷翰之侄，一武一文，各題名匾，同懸一臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?我們仔細(xì)觀察水鏡臺(tái)的建筑細(xì)節(jié)，古樸精致的古建與這園中的一切，都融為了一體，成了“古”這個(gè)字本身。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過(guò)水鏡臺(tái)便是</span><b style="font-size:20px;"><i>金人臺(tái)</i></b><span style="font-size:20px;">，臺(tái)上的四個(gè)鐵人威風(fēng)凜凜，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，依然熠熠生輝，它們不僅是鎮(zhèn)水的神獸，更是古代冶鐵技藝的杰出代表。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>對(duì)越坊</i></b><span style="font-size:20px;">建于明萬(wàn)歷四年（1576年），造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)壯麗?！皩?duì)越”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·周頌·清廟》“對(duì)越在天”一句，“對(duì)越”二字是宣揚(yáng)報(bào)答之意。此匾由明代書(shū)法家高應(yīng)元所題，二字為榜書(shū)金字。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過(guò)牌坊，有一座獨(dú)特的金代木構(gòu)</span><b style="font-size:20px;"><i>獻(xiàn)殿</i></b><span style="font-size:20px;">，建于金世宗大定八年（1168年），是我國(guó)現(xiàn)存最早有紀(jì)年的獻(xiàn)殿。獻(xiàn)殿是祭祀圣母，香案前供奉祭品和舉行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">獻(xiàn)殿四周無(wú)壁，只有直欞柵欄，寬敞明亮。其通風(fēng)透氣的設(shè)計(jì)使得內(nèi)部溫度低于四周環(huán)境，也被稱為“古代的冰箱”。該殿結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，八百多年來(lái)僅修過(guò)兩次。既為大殿，又巧似涼亭，古樸中不失輕巧。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?獻(xiàn)殿西為建于宋代的</span><b style="font-size:20px;"><i>魚(yú)沼飛梁</i></b><span style="font-size:20px;">，方形水池上建十字形橋梁，如大鵬展翅。它是中國(guó)現(xiàn)存唯一的古代木結(jié)構(gòu)十字型橋梁建筑，梁思成說(shuō)道“此石柱橋，在古畫(huà)中偶見(jiàn)，實(shí)物僅此一孤例，洵為可貴?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>圣母殿</i></b><span style="font-size:20px;">位于最中心最顯要地位，左有青龍（善利泉），右有白虎（難老泉和長(zhǎng)道），前有汗池（魚(yú)沼），后有丘陵（懸甕山）的“龍穴”之位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)大殿重建于北宋天圣年間（公元1023年一1032年），是我國(guó)宋代建筑的代表之作。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圣母殿殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂，黃綠色琉璃瓦剪邊，色澤均衡精致，殿高19米，整個(gè)殿宇莊重而華美。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圣母殿采用了 “柱生起”、“柱側(cè)角”，上檐柱尤盛，增強(qiáng)穩(wěn)固性的同時(shí)，大殿外觀極具曲線美感。雖然沒(méi)有唐代建筑的剛勁雄健，巍峨中顯出宋代特有的宛轉(zhuǎn)秀美之風(fēng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?梁思成考察時(shí)驚嘆道“魁偉的殿頂，雄大的斗栱，深遠(yuǎn)的出檐，巍巍在望，非常醒目”。殿內(nèi)外采用“減柱法”，以廊柱和檐柱承托殿頂梁架，殿內(nèi)無(wú)柱，擴(kuò)大了殿內(nèi)空間，也加了高大神龕中圣母的威嚴(yán)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿堂梁架是中國(guó)現(xiàn)存古代建筑中，惟一符合《營(yíng)造法式》殿堂式構(gòu)架形式的孤例。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿四周圍廊，是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中“副階周匝”的最早實(shí)例。前廊之深為兩間，內(nèi)槽深三間，故前廊異?？粘ā?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?廊下高懸各朝代楹聯(lián)匾額，古意十足。這些匾額是豐碑，也是藝術(shù)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?兩座高大的金剛彩塑威猛無(wú)比，初看使人敬畏，再細(xì)看眉目中有些萌萌感，令人心生歡喜。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而廊柱上雕有宋元佑二年（1087年）的八條木龍，即 《營(yíng)造法式》所載的纏龍柱，為我國(guó)現(xiàn)存最早的盤(pán)龍雕柱，劉敦楨提到該蟠龍柱是彩畫(huà)之變體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，昂首顧盼，炯炯有神，若山雨欲來(lái)，可聽(tīng)得九霄龍吟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圣母殿內(nèi)的43尊</span><b style="font-size:20px;"><i>宋代彩塑</i></b><span style="font-size:20px;">，為晉祠三絕之一。除圣母像兩側(cè)的小像是后來(lái)增補(bǔ)外，其余都是宋初原塑。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塑像如真人大小，比例準(zhǔn)確，姿態(tài)自然，是根據(jù)宋代宮廷“六尚制”塑造的。她們各有專職，身份、性格無(wú)一雷同，是“典型環(huán)境中的典型性格”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些彩塑對(duì)于研究北宋宮廷六尚制和宋代宮廷生活，衣冠服飾以及研究宋代彩塑藝術(shù)都具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。更是突破了宋以前宗教造像的模式，而成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上真實(shí)人物的寫(xiě)照，開(kāi)創(chuàng)了雕塑藝術(shù)寫(xiě)實(shí)作品的先河。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下圖左邊的“哭笑一體”的侍女像，正面是含笑的表情，但側(cè)面有點(diǎn)悲戚。京劇大師梅蘭芳曾來(lái)此專門(mén)來(lái)揣摩表情，說(shuō)她“一顰一笑，似訴平生”。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">周柏唐槐是晉祠三絕之一，特別是圣母殿外3000年的</span><b style="font-size:20px;"><i>周柏</i></b><span style="font-size:20px;">，樹(shù)身向南往圣母殿傾斜，龍?bào)打扒?，形似臥龍，俗稱“臥龍柏”。歐陽(yáng)修有詩(shī)贊曰：“地靈草木得余潤(rùn)，郁郁古柏含蒼煙?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>難老泉</i></b><span style="font-size:20px;">俗稱“ 南海眼”，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句，為晉祠三絕之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">難老泉為晉水三個(gè)源頭之一，李白曾賦詩(shī)“晉祠流水如碧玉”。泉上有亭，亭上懸掛著清代學(xué)者傅山寫(xiě)的“難老”倆個(gè)字。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中軸線之外，也不乏看點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">唐叔虞祠，是奉祀西周時(shí)晉國(guó)第一任諸侯唐叔虞的祠堂。現(xiàn)祠堂是經(jīng)元、明、清三代翻修擴(kuò)建而來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">緊靠唐叔虞祠的是關(guān)帝廟，于清乾隆六十年（1795年）重建，殿內(nèi)繪有80余幅清代壁畫(huà)，講述關(guān)羽生平故事，畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí)，人物戰(zhàn)馬皆有血有肉，色彩明麗，為清代連環(huán)畫(huà)的珍品。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">公元617年，李淵和李世民從晉陽(yáng)原起兵，曾在唐叔虞祠祈求，第二年則建立唐王朝。貞觀20年李世民御駕親征高麗，重回龍興之地，親書(shū)《晉祠之銘并序》，開(kāi)創(chuàng)行書(shū)上碑之先河。這是中國(guó)現(xiàn)存最早的行書(shū)碑，是集史學(xué)、文學(xué)、政治、書(shū)法于一體的國(guó)寶脾刻。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠在帝王將相、才子俊杰、科研學(xué)者的詩(shī)文頌詞中，濃得化不開(kāi)的周柏唐槐，枝葉紛披著，將一方天光篩成碎金、篩成片玉，斑駁地灑在長(zhǎng)了青苔的石板路上。一朝風(fēng)月，千古難息，屬于華夏的古典美學(xué)從來(lái)不曾消逝。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉祠以“千年古建、活水園林、藝術(shù)殿堂”的獨(dú)特風(fēng)貌，展現(xiàn)著我國(guó)歷史文化的精髓，將古代建筑技藝、雕塑技藝和鑄造技藝體現(xiàn)得淋漓盡致，就像是一部記載著三晉歷史的“線裝書(shū)”，處處滲透著千年的墨香。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在晉祠，我們循著李世民、李白、白居易、歐陽(yáng)修、元好問(wèn)、梁思成等人的腳步，縱覽了這座流淌數(shù)千年歷史文脈、會(huì)說(shuō)話會(huì)呼吸的博物館、大花園，油然生起了文化自信和民族自豪感。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">感謝您瀏覽閱讀，遙祝雅安。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖文：凌寒獨(dú)自開(kāi)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">音樂(lè)：End of a Journey；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文中部分資料摘錄自網(wǎng)絡(luò)，致謝原作者。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>