觀人觀己，山川自在斌哥 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 看人之短，天下無人可交；看人之長，世間一切盡是吾師。擇善者而從之，其不善者而改之；責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。山山而川，不過爾爾。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ——題記</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 世間識人，如賞一方奇石。若只盯著石上的裂紋、凹坑，便覺滿眼瑕疵，難尋可心之選；若肯俯身細(xì)看紋理間的脈絡(luò)、色澤里的溫潤，方知每塊石頭都藏著山川的印記，皆有可觀可嘆之處。人生行路，遇人無數(shù)，最難得的智慧，莫過于收起挑剔的目光，以觀長之心，待身邊人，待鏡中己。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “看人之短，天下無人可交；看人之長，世間一切盡是吾師?！?此言道盡了處世的通透。我們總?cè)菀妆凰说牟蛔憬O住目光，嫌張三木訥，怨李四急躁，卻忘了木訥者多有踏實(shí)之心，急躁者常懷熱忱之意。就像薊州的山野草木，蒲公英看似柔弱，卻能借風(fēng)把種子播撒到崖縫里；松柏挺拔參天，卻也需攀援的藤蔓相伴，才添幾分靈動(dòng)。擇善者而從之，是學(xué)他人之優(yōu)，補(bǔ)自己之短；其不善者而改之，是借他人之失，省自身之行。前者是見賢思齊的謙卑，后者是反求諸己的清醒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 而這份清醒，更要落在“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”的修行里。與人交惡，我們總習(xí)慣先苛責(zé)對方的過錯(cuò)，卻忘了捫心自問：我是否也有偏頗之處？諸事不順，我們總?cè)菀讓捤∽约旱氖杪?，卻不肯給他人一份體諒：他或許也有難言之隱？責(zé)己，是把挑剔的尺子先量自己，少了幾分戾氣；恕人，是把包容的心懷多予他人，添了幾分從容。就像烹一壺茶，茶葉太滿則苦澀，水量適中才回甘，人與人之間的相處，也需這般分寸，過剛易折，過柔易靡，唯有寬嚴(yán)相濟(jì)，方能久處不厭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 曾在秋日登盤山，拾級而上時(shí)，總盯著腳下的碎石與崎嶇，只覺前路漫漫，雙腿酸脹，連風(fēng)掠過林梢的聲響都透著煩躁。待咬牙登上掛月峰，憑欄遠(yuǎn)眺，才驚覺方才抱怨的崎嶇，不過是群山褶皺里的一抹微痕；那些曾讓人蹙眉的磕絆，早已被漫山的紅葉與流云撫平。風(fēng)從長城的垛口吹來，帶著燕山的清冽，吹得人胸襟豁然開朗——原來困住人的從不是山路，而是緊盯坎坷的目光。登高望薊州的層巒疊嶂，峰嶺起伏間，藏著的是“山山而川”的從容；俯瞰平原上的炊煙人家，煙火繚繞里，藏著的是“不過爾爾”的釋然。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 人生本就是一場觀山觀水，觀人觀己的旅程。以長識人，便處處是良師；以恕待人，便時(shí)時(shí)得心安。當(dāng)我們學(xué)會(huì)放下苛責(zé)，常懷謙卑，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天地遼闊，草木情深，而最好的風(fēng)景，從來都在自己的心上。</b></p>