<p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">談?wù)劇对颇先濉穼τ诖逯拘蘧幍膯⑹?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">（*“百度文心助手”回答）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">《云南三村》對村志修編的啟示，核心在于它</span><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">示范了如何通過扎實的田野調(diào)查和類型比較方法</span><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">，真實、動態(tài)地記錄鄉(xiāng)村變遷。具體來說，有這幾點特別值得借鑒：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">一、</span><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">堅持問題導(dǎo)向，聚焦鄉(xiāng)村發(fā)展核心議題</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">費孝通在《云南三村》中始終圍繞土地制度、手工業(yè)轉(zhuǎn)型等現(xiàn)實問題展開調(diào)查，這種“小題大做”的方式讓村志修編能緊扣鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)鍵矛盾，避免泛泛而談。比如《祿村農(nóng)田》通過對比不同時期土地數(shù)據(jù)，揭示了制度變遷對農(nóng)民生活的深刻影響。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">二、</span><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">深入田野調(diào)查，確保內(nèi)容真實鮮活</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">費孝通團隊在祿村、易村等地累計調(diào)研110天，走訪310多戶、訪談1400余人，最終形成34萬字的《祿村農(nóng)田》。這種“用腳底板做學(xué)問”的精神，提醒村志修編必須扎根一線，通過口述史、實物采集等方式，保存鄉(xiāng)村的活態(tài)記憶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">三、</span><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">動態(tài)跟蹤記錄，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村變遷脈絡(luò)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">從1938年到1990年，費孝通通過《重訪云南三村》持續(xù)追蹤祿村、易村、玉村的發(fā)展，完整呈現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的轉(zhuǎn)型歷程。這啟示村志修編應(yīng)建立長期跟蹤機制，定期更新數(shù)據(jù)，讓志書成為“會生長的歷史”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">四、</span><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">類型比較方法，揭示鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">費孝通將祿村（農(nóng)業(yè)）、易村（手工業(yè)）、玉村（商業(yè)）進行對比，提煉出不同發(fā)展模式。村志修編也可借鑒這種方法，通過橫向比較，凸顯本地特色，避免“千村一面”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">五、</span><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">注重文化傳承，增強村民認同感</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">《云南三村》不僅記錄經(jīng)濟變遷，也關(guān)注鄉(xiāng)土文化。比如易村造紙技藝的興衰，既反映了市場變化，也承載了地方記憶。村志修編應(yīng)深入挖掘非遺、民俗等文化資源，讓志書成為凝聚村民認同的“文化紐帶”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">總之，《云南三村》告訴我們：</span><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">村志修編不是簡單的資料堆砌，而是要通過科學(xué)方法、扎實調(diào)研和動態(tài)記錄</span><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">，真正成為“存史、資政、育人”的鄉(xiāng)村文化工程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△《云南史志》2025年第2期，理論研究欄目，第21頁，方勇云、李福生《</span><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">“玉村”的發(fā)展歷程成就與經(jīng)驗啟示</span><span style="font-size:15px;">》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">美篇鏈接：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1.《</span><b style="font-size:15px;">費孝通與玉溪中衛(wèi)的故事</b><span style="font-size:15px;">》</span><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">，春華秋實2021-11-23</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">2.《</span><b style="font-size:15px;">中衛(wèi)｜黃葛樹下讀新平</b><span style="font-size:15px;">》</span><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">，春華秋實2024-06-08</span></p>