<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>游沙溪尋劍川節(jié)度故地</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">南門掉一龍，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">西門掉一龍，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">中有龍門箐，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">箐邊兩村拱。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">節(jié)度南門北，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">節(jié)度西門東，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">劍川有節(jié)度，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">治所劍浪詔。</p><p class="ql-block"> 按：南詔未統(tǒng)一前的六詔（或八詔）時期，劍川是矣羅識詔。后因蒙舍詔驕侵，洱海以北的鄧賧、浪穹、施浪三詔北退到劍川，史稱“劍浪詔”或“浪人詔”，一稱“三浪詔”。到唐德宗貞元十年（公元794年），南詔異牟尋與唐王朝恢復舊好，跟唐劍南西川節(jié)度使韋皋并力夾擊吐蕃而大勝，南詔取得三浪地（劍川）及鐵橋（麗江地）以北諸地，在劍川設節(jié)度鎮(zhèn)守，初期治所地址在劍川沙溪黑潓江畔西門村以東，南門村以北。2025年12月23日我在沙溪南門村采訪一些老人，他們的解是是南門村和西門南村由西龍門村和南龍門村去掉一個“龍”字化門而來，是由兩村之間有龍?zhí)叮ㄒ迅桑┖妄執(zhí)断旅娴凝堥T箐而得名得名。我覺得這個解釋有點遷強。《新唐書·南詔傳》載的南詔時六節(jié)度中，有劍川節(jié)度。觀《蠻書》所載，劍川節(jié)度所管的范圍，東至鶴慶、南至云龍，西至蘭坪，北至金沙江兩岸。南詔時做過劍川節(jié)度使的具體人物，文獻無證，只有元人李京《云南志略》載有“劍川節(jié)度使楊干貞”一人而己。因此，南詔大理國時期的劍川節(jié)度，多數(shù)時候也被人們有意或無意忽略。事實上，劍川節(jié)度使在云南歷史上具有重要地位，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：</p><p class="ql-block"> 一是軍事防御核心。劍川節(jié)度使管轄滇西北地區(qū)，是南詔、大長和國、大理國等政權防御吐蕃的重要軍事重鎮(zhèn)。其駐地鐵橋（今巨甸）一帶，地處交通要道，戰(zhàn)略位置關鍵，負責抵御吐蕃入侵，保障云南西部邊疆安全，維護了區(qū)域穩(wěn)定。</p><p class="ql-block"> 二是政治權力中樞。劍川節(jié)度使握有軍事實權，常成為地方勢力崛起的根基。如楊干貞任劍川節(jié)度使時，憑借軍事力量發(fā)動政變，先后推翻大長和國、大天興國，建立大義寧國，展現(xiàn)了節(jié)度使對政權更迭的深遠影響。</p><p class="ql-block"> 三是民族融合紐帶。劍川地區(qū)是白族、彝族、納西族等多民族聚居地。劍川節(jié)度使在治理中需協(xié)調(diào)各民族關系，促進經(jīng)濟文化交流，推動了民族融合與文化多元發(fā)展，為大理國時期多民族和諧共處奠定了基礎。</p><p class="ql-block"> 四是經(jīng)濟貿(mào)易樞紐。劍川地處茶馬古道要沖，是云南與外界貿(mào)易的重要節(jié)點。節(jié)度使管轄區(qū)域的鹽井、礦產(chǎn)等資源開發(fā)，以及與周邊地區(qū)的物資交換，促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，增強了政權的經(jīng)濟實力。</p><p class="ql-block"> 五是文化傳承載體。劍川石鐘山石窟、海門口遺址等文化遺跡，見證了當?shù)赜凭玫臍v史文化。劍川節(jié)度使在任期間，對地方文化保護與傳承起到推動作用，如支持佛教石窟開鑿、民間藝術發(fā)展等，豐富了云南文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 總體而言，劍川節(jié)度使不僅是軍事、政治權力的象征，更是云南地區(qū)民族融合、經(jīng)濟交流、文化傳承的重要推動者，對云南歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。根據(jù)一些典籍和地方史志還記載，劍川境內(nèi)南詔大理國時期有兩個城，一個是東城，即魯城或羅羅城，在現(xiàn)在的劍川甸南漢登村一帶，一個是西城，即指劍川沙溪的劍川節(jié)度制所所在地。元代以后實行路府制，劍川東城的政治經(jīng)濟文化中才顯現(xiàn)出來。</p> <p class="ql-block"> ?。ㄒ陨习藦垐D片是被采訪的南門村趙全老人及其家藏的先輩“手指字畫”）</p>