金華浦江游之觀賞江南第一家大建 <p class="ql-block">金華游第三天是重頭戲，兩個主要景點：江南第一家和神麗峽。上午觀賞江南第一家。進入景點首先映入眼簾的就是著名的九座牌坊。</p> <p class="ql-block">牌坊群沿古鎮(zhèn)入口軸線分布，九座牌坊依次為：</p><p class="ql-block">江南第一家?：朱元璋親賜，總綱性牌坊，表彰家族至高榮譽。??</p><p class="ql-block">?孝義門?：體現(xiàn)家族核心精神，原村名“仁義里”因孝義事跡改稱。??</p><p class="ql-block">?三朝旌表?：表彰家族在宋、元、明三朝受朝廷認可。??</p><p class="ql-block">?有序?：反映家族以《鄭氏規(guī)范》治家，強調(diào)秩序管理。??</p><p class="ql-block">?恩德?：紀念官員鄭榦清廉為民的事跡。??</p><p class="ql-block">?麟鳳?：元順帝賜名，象征家族祥瑞。??</p><p class="ql-block">?取義成仁?：表彰鄭洧替兄赴死的義舉。??</p><p class="ql-block">?禮部尚書?：紀念家族最高官職者鄭沂。??</p><p class="ql-block">?九世同居?：以九獅圖裝飾，寓意家族和諧。??</p><p class="ql-block">牌坊采用四柱三間五樓式結構，建筑材料包括石雕、磚雕和木構，工藝體現(xiàn)明代建筑特色</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全國重點文物保護單位</p><p class="ql-block">國家級風景名勝區(qū)國家 AAAA 級旅游區(qū)</p><p class="ql-block">浙江省廉政教育基地浙江省愛國主義教育基地</p><p class="ql-block">江南第一家，坐落于浙江金華浦江縣，它以獨縣的古代儒家文化沉積、明清古建筑遺村和山鄉(xiāng)風情民俗文化，成為江南地區(qū)極縣特色的文化古情之一。一長列的牌坊群，依次稱孝義門、三朝旌表、有序、恩德、麟鳳、取義成仁、禮部尚書和九世同居，九座牌坊的建筑風格和建筑材料各不相同，恰好是包含著鄭氏義門的九識同居，作為一個以血緣關系為新帶的傳統(tǒng)家族，"家"是一個核心，鄭義門這個家，不是普通意義上的家，而是"江南第一家"，這是它的靈魂。</p><p class="ql-block">江南第一家，又名"鄭義門"，從南宋到明代中葉，歷經(jīng)家、元、明三朝。長達330余年的歷史長河中，十五世一直同居共食，和睦相處，時稱義門鄭氏，故名"鄭義門"。浦江邸氏家族如此義居，屢受朝廷族表，明洪武十八年（1385年）太祖朱元福封共為"江南第一家"。</p><p class="ql-block">廉政教育基地</p><p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)有鄭氏家祠、基三公祠、昔七公間、孝感泉、白鱗溪、廉政館、牌坊群等景點。占地面積6600多平方米鄭氏家樹主體建筑的有序堂以及可容納千余人的第一進師檢廳至今保存完好。宗祠內(nèi)：明太祖、明惠帝送的"江南第一家"、"孝義家"、"孝友堂"等匾額，元承相脫脫書寫的"白麟溪"碑等，宋施手植的參天龍柏，柳貫、王錫爵等歷史名人以及當代著名書法家的大量福顆福聯(lián)、元、明、清歷代不乏精品的石煙。也仍保存完好，具有極高的觀賞價值。</p> <p class="ql-block">鄭義門家規(guī)家訓</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第九十一條宗族無所歸者量撥房屋以居 。更勸勿用火葬，無地者聽埋義冢之中第九十四條宗人若寒，深當憫惻其果無衾與絮者，子孫當量力而資助之</p><p class="ql-block">第九十七條里黨或有缺食，裁量出谷借之，后催元谷歸還，勿收其息其產(chǎn)子之家給助粥谷二斗五升</p><p class="ql-block">第九十九條橋記路淖，子孫倘有余資當助修治，以便行客或遇隆暑，又當千通衢設場著一二處，以濟溫者自六月朔至八月朔止。</p><p class="ql-block">第一百條里黨之癢疴疾痛，吾子孫當深食之。彼不自給，況望其饋透我乎？但有一毫相贈，亦不可受，違者必受天映。</p><p class="ql-block">第一百二十三條子孫當以和待多曲，寧我容人，毋使人容我切不可先操忿人之心若累相凌逼，進退不已者，當理直之。</p> <p class="ql-block">孝感泉相傳為鄭氏家族始祖鄭綺所留遺跡，鄭綺以孝行著稱，其母癱瘓在床三十余年，他悉心照料未有怨言；一年大旱時，為滿足母親想飲溪水的愿望，鄭綺在溪邊掘井數(shù)仞仍不得泉，悲痛號哭三日三夜后泉水突然涌出，故得名“孝感泉”。這一傳說體現(xiàn)了儒家孝道文化，泉水至今仍清澈充盈，被當?shù)匾暈樾⒘x精神的象征。?</p> <p class="ql-block">天神閣（借稱天將合），明朝建立，鄭氏走向鼎盛，也歷經(jīng)磨難。天神天將的傳說，就是其最好的佐證。</p><p class="ql-block">元明交替，軍閥混戰(zhàn)，群雄割據(jù)。有白宏猿、白衛(wèi)猿兄弟，武功高強，招兵買馬，起兵造反。隨著朱元璋消滅群雄，建立明王朝。白氏兄弟乓敗落難，蓉義門名節(jié)，奉親從事投。鄭氏以禮相待，安頓家小。時白氏兄弟常注返京師，聞義門之事，均提前速告，使鄭氏有時間提前應對，避免了幾次災禍。白氏兄弟亡故，鄭氏不忘其恩，建廟紀念。廟內(nèi)不但供奉關羽、關興、周倉，也講奉天神天將，此可謂之天神閣（天將臺）的由來。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">話說當年朱元璋到浦江義門鄭，被這一家族系統(tǒng)的家規(guī)家訓所折服，遂提封“天下第一家”，事后將此事告知馬皇后，馬皇后聽后反問到，如果義門鄭氏是天下第一家，那我們朱氏是天下第幾家？朱元璋聞言覺得自己封義門鄭氏為“天下第一家”確實有所不妥，但圣旨口已開又不能收回，于是秘密派人前往浦江，準備進行“滅門”。然而秘使來到義門鄭氏，發(fā)現(xiàn)門廳懸掛的是“江南第一家”而非“天下第一家”，于是密使回朝密報朱元璋。朱元璋聽后哈哈大笑“對對，當時自己封的就是江南第一家，老朱家才是天下第一家?！?lt;/p> <p class="ql-block">朱元璋明明封的是“天下第一家”，怎么又變成“江南第一家”呢？原來當朱元璋封義門鄭為天下第一家后，在義門鄭氏的東明精舍任教的大儒宋濂就發(fā)現(xiàn)了問題，連忙找到族長將朱元璋所封的“天下第一家”改為“江南第一家”，這樣一來才避免了殺身之禍，這也成為一段佳話。</p> <p class="ql-block">宋濂（1310-1381)字景濂，號潛溪。著名思想家，政治家和文學家，被譽為明代開國文臣之首。1332年從吳萊學，1335年，年僅二十六歲接任鄭義門教席。1350年，因『久慕鄭氏其家孝義，九世同居，為藏浙子孫計，乃卜為鄰焉?！恢?，將次女配義門為媳，在東明精舎主教期間，為鄭義門培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，參酌審定《鄭氏規(guī)范》《鄭氏家儀》等家法禮典及《麟溪集》等。晚年被流放西蜀時，寫下了『平生元別念，念念在麟溪』。鄭氏義門對宋濂更是世代崇敬，在他逝世后、舉家哀慟，特于青蘿山故址建祠塑像，尊為先圣、先師，十月十三宋濂生辰，大禮祭莫；毎當春正懸遺像千宗祠師儉廳，尊師敬祖，以示不忘教化之恩，代代相傳。</p> <p class="ql-block">貞烈祠是鄭義門（又稱“江南第一家”）古建筑群中的重要組成部分，位于鄭氏宗祠右?guī)羌漓豚嵤霞易逯惺毓?jié)、貞烈女性的專祠。?</p><p class="ql-block">該祠堂始建于元代，隨鄭氏宗祠的擴建而形成，體現(xiàn)了儒家倫理對女性貞節(jié)的推崇。鄭義門以“孝義傳家”聞名，家族通過《鄭氏規(guī)范》等家訓強化宗法制度，貞烈祠的設立反映了古代社會對女性道德的嚴格要求，其建筑風格與宗祠整體一致，為明清時期典型江南古建筑。?</p> <p class="ql-block"> ?在宗祠的建筑布局中，?忠義祠?位于宗祠的東側是祭祀鄭氏家族中體現(xiàn)“忠”與“義”精神的先祖或杰出成員的專祠。 它與仁宦祠、尊賢祠、助祭祠、節(jié)孝祠、貞烈祠等共同構成宗祠的廂房，體現(xiàn)了鄭氏家族以儒家倫理為核心的價值體系。</p><p class="ql-block">忠義祠的存在，深刻反映了江南第一家“以孝義治家”的核心理念。鄭氏家族以儒家文化為治家根本，強調(diào)“忠”于國家、“義”于家族的行為準則。 這種家風在歷史上廣為傳頌，鄭氏家族成員多人為官，卻無一人因貪而罷官，堪稱古代家族廉政的典范。 ?</p> <p class="ql-block">昌七公祠是浙江浦江江南第一家（又稱鄭義門）景區(qū)內(nèi)的核心建筑之一，位于白麟溪南岸，屬于明清時期典型建筑風格，占地面積約5000平方米，與鄭氏宗祠等共同構成家族祭祀與公共活動區(qū)域。?</p><p class="ql-block">昌七公祠原為鄭氏家族男性成員集體用餐的場所，體現(xiàn)了“九世同居”時期同財共食的孝義治家傳統(tǒng)，其門口的“一門尚義，九世同居”碑亭是景區(qū)標志性景觀之一；作為鄭氏家族聚居生活的實物見證，它承載了家族倫理規(guī)范，并與《鄭氏規(guī)范》所倡導的家風緊密關聯(lián)。?</p> <p class="ql-block">“江南第一家”是元末明初著名的歷史家族聚居典范，以儒家倫理治家，歷經(jīng)宋、元、明三朝十五世同居360余年，鼎盛時期三千余人共灶同食。?其核心精神“孝、義、家、忠、序、廉、儉”濃縮了家族文化的精髓，具體體現(xiàn)如下：</p><p class="ql-block">孝?：家族以孝道為根基，強調(diào)對長輩的敬養(yǎng)和家族內(nèi)部的親情維系。例如，鄭氏始祖鄭綺因孝行得名“孝感泉”，家族成員需踐行孝悌之道，孝義精神多次受到朝廷旌表。?</p><p class="ql-block">?義?：倡導共財共食、義利分明的集體主義，成員分工協(xié)作，共擔責任。如明洪武年間胡惟庸案中，鄭氏兄弟爭相擔責，體現(xiàn)“義”高于私利的擔當。?</p><p class="ql-block">?家?：通過嚴密的家族制度維護凝聚力，以《鄭氏規(guī)范》168條家規(guī)為行為準則，涵蓋生活、教育、廉政等方方面面，形成“千柱落地”的宗祠建筑群作為精神象征。?</p><p class="ql-block">?忠?：強調(diào)對國家的忠誠與廉潔從政，家族173名成員出仕皆清廉勤政，如鄭氏子弟受宋濂等名師教導，將忠君報國融入家風。?</p><p class="ql-block">?序?：注重秩序與規(guī)范，設立“有序堂”和鐘鼓樓，通過職務分工、監(jiān)督機制確保家族運行井然有序，體現(xiàn)儒家禮制。?</p><p class="ql-block">?廉?：以廉政為家族核心價值，嚴禁奢靡，提倡“廉儉”持家，鄭氏家族成員為官無一貪瀆，成為明清廉政教育的典范。?</p><p class="ql-block">?儉?：推崇節(jié)儉樸素的生活方式，鄭氏先祖鄭文融以“勤儉”為訓，子孫踐行“慎獨”原則，如飲食衣著均有嚴格約束，反對華采浮飾。?</p><p class="ql-block">這些理念共同構成了鄭義門“孝義傳家”的千年基業(yè)，至今仍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要遺產(chǎn)。</p>