<p class="ql-block">泉州六孔井（也稱六井孔）?相傳建于五代時期?，位于前孝悌巷54號，井直徑約3.4米，以三塊石板封蓋，并鑿有六個圓孔，方便多人同時取水。</p><p class="ql-block">-文化背景</p><p class="ql-block">泉州古稱："刺桐，溫陵，鯉城"，素有"海濱鄒魯，世界宗教博物館，世界多元文化展示中心"等諸多美譽，是首批國家歷史文化名城和世界遺產(chǎn)城市。</p><p class="ql-block">泉州擁有豐富的歷史遺存和完好的古城肌理，保留了大量的古代建筑和重要史跡，展示了千年古城的歷史文化積淀。</p><p class="ql-block">其中，位于鯉城區(qū)北門街六井孔音樂文化創(chuàng)意園內(nèi)的千年六孔宋井遺址更是古城記憶深處的一處重要暴對泉州古城自唐代起逐步形成系統(tǒng)的地下供水網(wǎng)絡(luò)，城內(nèi)分布"七井八孔"，六井孔即屬其中之一。據(jù)《泉州》《晉江縣志》等記載，這些并多建于唐宋時期，由于北門街靠近古城北門(朝天門)，因此六升孔主要用居民日常用水與軍事防御蓄水，起到生活和戰(zhàn)略的重要作用。</p> <p class="ql-block">此井為泉州古城最大之泉眼，千年來水源不竭，為方便取水一眼開六孔，井口呈六邊形，故稱"六井孔"，井壁以條石砌成，深約十幾米，井水甘冽，經(jīng)檢驗為弱堿性水，飲之對人體有益，因此也被當(dāng)?shù)厝藦V傳為"求子泉"。更于泉州古城歷次瘟疫，干旱等自然災(zāi)害中，為城中百姓提供潔凈水源，保障了一方生民，被百姓奉為"義泉"。<span style="font-size:18px;">六井孔簡介與傳說其井水長年不干涸，歷史上在旱災(zāi)或瘟疫時期曾作為泉州百姓的“救命水”。</span></p><p class="ql-block">傳說1:"藥王授方"</p><p class="ql-block">泉州地處沿海，氣候濕潤，山嵐瘴氣強盛，加之民眾對外交流頻繁，兩宋至明清，多發(fā)疫病記錄，其中尤以明，清兩朝為最，嘉靖四十一年(1562)最烈，史載："泉州郡城大疫，人死十之七，市肆寺觀尸相枕藉，有闔戶無一人存者，市門俱閉至無敢出。"</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">民間傳說1：藥王授方：官員攜百姓在城內(nèi)各處祈福禳災(zāi)，日夜香火不絕，當(dāng)夜知府周道光偶夢一白髯老者由城北(朝天門)入城，取囊中藥丸數(shù)枚，徑直投入井水之中，剎那間六孔奇香四溢，日："青嵩可祛矣"即翩翩而去。次日夢覺，遣人循夢抓方，取井水煎服之，疫病漸消。</p><p class="ql-block">傳說2:"六孔鎖泉州民間流傳"六井孔鎮(zhèn)蛟"故事：古時泉州多水患，傳有蛟龍作亂，一高僧以六口井布陣，井孔如鎖鏈困住蛟龍，保一方平安。此傳說可能源于泉州人對水患的恐懼及對水利設(shè)施的崇拜，類似故事亦見于福州"鎮(zhèn)海樓"等閩地傳說。</p><p class="ql-block">傳說3:"孔中見月" </p><p class="ql-block">舊時居民稱，每逢中秋夜，若從六井孔俯視井底，可見水中映月。</p><p class="ql-block">2010年，泉州機電廠改造為六井孔音樂文化創(chuàng)意園，該井已不再使用，成為園區(qū)內(nèi)的歷史景觀。??</p> <p class="ql-block">被井壁六孔分割成六片，形成獨特景象。此現(xiàn)象實為光線折射與井口形狀結(jié)合所致，但被賦予"六合團圓""姻緣和合"的吉祥寓意，成為民俗活動的一部分。</p><p class="ql-block">傳說4:"六井孔"與"落錢孔</p><p class="ql-block">在閩南語中，"六井孔"與"落錢孔"同音，在民俗觀念中，水主財，六井孔千年不竭的井水也被視為財源不斷的寓意，被當(dāng)?shù)匕傩辗顬榫薮蟮木蹖毰琛?lt;/p><p class="ql-block">六井孔的故事，傳說還有很多，如民族英雄鄭成功，一代高僧虛云長老及弘一法師都與六井孔有不同程度的關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block">------在泉州古城北門街邊，矗立著一座唐制的城門，那是復(fù)建后的泉州唐子城北門——泉山門。</p> <p class="ql-block">在泉山門城樓上的南側(cè)懸掛著一個牌匾“萬井煙景”，似乎向我們講述著當(dāng)年站在泉山門上，可以看到泉州古城內(nèi)炊煙裊裊，一片安靜祥和的景象。</p> <p class="ql-block">根據(jù)《泉州古城踏勘》的記載，“自中古以來，泉州城內(nèi)民用食水，大多掘土出水汲用，故水井繁多，數(shù)以千計?！边@些古井星羅棋布，遍布城市角落，隨著時代變遷，記錄著居民聚散、貿(mào)遷轉(zhuǎn)移、城市布局等信息，成為泉州城人丁興旺、經(jīng)濟繁榮的佐證。</p> <p class="ql-block">井可以理解為是古代最基礎(chǔ)的居民鄰里單位，圍繞著古井周邊的百姓，同飲一口井水，井是家庭與家庭，人與人之間連接的一個紐帶，在泉州古城眾多的古井當(dāng)中，有一口井的樣式十分的特殊，因為這種特殊的樣式使得它成為了一個耳熟能詳?shù)牡孛傲拙薄?lt;/p> <p class="ql-block">顧名思義，六孔井就是有六個井口的井，它位于如今的北門街，所處的機電廠如今已經(jīng)是一個音樂文創(chuàng)園，相傳這口井建于唐五代時期，常年不干，是旱災(zāi)何瘟疫發(fā)生的時候，泉州老百姓的救命水。</p> <p class="ql-block">井面上的六個孔則是體現(xiàn)了當(dāng)時泉州人的智慧，由于居住在附近的人口比較多，如果只是單一的取水口，那容易出現(xiàn)緊張的狀況，因此古人就想到了將一個大井口改成六個小的井口，這樣就能夠允許同時六個人打水，方便之余也提升了鄰里之間的和諧氛圍，他們共同維護這口水井，也共同享用水井帶來的便利，和諧相處在一起。</p> <p class="ql-block">古城里除了有六孔井以外，還有兩孔、三孔等多孔的水井，雖然現(xiàn)在家家戶戶都已經(jīng)用上了清潔的自來水，但是這些多孔的水井依然在街頭巷尾的角落里，默默的向我們傳遞著古時候，那些鄰里和睦相處的景象。</p> <p class="ql-block">狀元井也是一個極好的例子。</p> <p class="ql-block">這條路上也注明了六孔井。</p> <p class="ql-block">文藝范兒的街道，還有文藝范兒的墻畫。</p> <p class="ql-block">祈愿樹</p><p class="ql-block">一，希望與夢想的象征許愿樹最直接且顯著的寓意是人們對未來美好生活的向往和期待。無論是健康長壽，事業(yè)有成，還是愛情美滿，家庭幸福，人們都將自己的心愿寫在紙片上，掛在樹枝上，希望通過這種方式將愿望傳遞給神靈或宇宙，從而得到實現(xiàn)。這種習(xí)俗體現(xiàn)了人們對美好生活的追求和對未來的積極憧憬。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二，祈福與保佑的力量在很多文化</p><p class="ql-block">中，許愿樹被視為神圣的存在，具有庇</p><p class="ql-block">護和保佑的力量。人們在樹下祈禱，希望得到神靈的庇佑，遠(yuǎn)離疾病，災(zāi)難等不幸，確保自己和家人的平安順?biāo)?。許愿樹因此成為了人們尋求心理慰藉和保護的重要載體。</p> <p class="ql-block">三，感恩與回饋的表達(dá)許愿樹還象</p><p class="ql-block">征著對生命的感激和對自然的敬畏。人</p><p class="ql-block">們在享受美好生活的同時，不忘向大自</p><p class="ql-block">然表達(dá)敬意和感謝，通過許愿的方式祈</p><p class="ql-block">求自然界的平衡與和諧，這種感恩與回</p><p class="ql-block">饋的心態(tài)體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理</p><p class="ql-block">念。</p> <p class="ql-block">四，生命與成長的體現(xiàn)樹木作為自</p><p class="ql-block">然界中的生命體，其生長過程本身就是一種生命力的體現(xiàn)。許愿樹因此成為生命力和成長的象征，提醒人們要珍惜時光，努力追求自己的夢想和目標(biāo)。同時，許愿樹的長壽特性也使其成為"時空見證者"，人們相信其能承載愿望跨越時 間。</p> <p class="ql-block">五，連接與溝通的紐帶許愿樹不僅</p><p class="ql-block">連接著人與自然，也連接著人與人之間</p><p class="ql-block">的情感紐帶。在樹下許愿成為一種共同</p><p class="ql-block">的精神體驗，讓人們感受到彼此之間的</p><p class="ql-block">支持和理解。這種連接與溝通的功能使</p><p class="ql-block">得許愿樹成為了社區(qū)凝聚力和文化認(rèn)同</p><p class="ql-block">的重要標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">六，傳承與文化的載體許愿樹承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶，成為文化傳承的重要載體。它不僅反映了人們對美好生活的追求，也體現(xiàn)了不同地域，民族的文化特色和信仰體系。通過許愿樹這一文化符號的傳承和發(fā)展，人們能夠更好地理解和尊重多元文化。綜上所述，許愿樹以其獨特的寓意和象征意義成為了人們心中不可或缺的精神寄托。它不僅是自然界中的一道美麗風(fēng)景，更是人類文化和精神世界的寶貴財富。</p> <p class="ql-block">上乘巷。</p> <p class="ql-block">上乘巷干嗎要矗立這么大的一個牌坊？</p> <p class="ql-block">上乘巷牌坊內(nèi)外觀。</p> <p class="ql-block">朝天門附近的街道上矗立著兩座牌坊，不知??什么特別的故事，沒有介紹故??從知曉。</p> <p class="ql-block">泉州朝天門是泉州古城七大城門之一，始建于五代南唐時期（943—957年），2001年重建于北門街環(huán)島，為歇山式單檐木結(jié)構(gòu)城樓，現(xiàn)為免費開放的歷史地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">?起源與命名?：朝天門最初由南唐清源節(jié)度使留從效在擴建泉州羅城時興建，因位于古城北側(cè)、面向朝廷方向而得名，象征對中央政權(quán)的尊崇。??</p> <p class="ql-block">?損毀與復(fù)建?：該城門于20世紀(jì)20年代被拆毀，2001年8月4日啟動重建工程，是泉州復(fù)建古城門的第一座。復(fù)建時專家赴蘇州、杭州等地考察，并采用惠安、南安等地舊石材，力求還原宋元形制。??</p> <p class="ql-block">路口的樓房屋頂也仿造大厝的屋頂。</p> <p class="ql-block">路邊的雕塑“手”，寓意什么呢？</p>