<p class="ql-block">魯迅先生說：“孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生，但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學做人，是一個在生活中慢慢經歷慢慢磨礪的過程。年少時以為需要做個能討得周圍歡喜的人，經歷的多了，反而發(fā)現，做人簡簡單單最好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生活也無外乎兩件事：一是吃飯，一是睡覺。好好吃飯，好好睡覺，一粥一飯，一寢一臥間，都是做人態(tài)度的體現。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王陽明說：“今人于吃飯時，雖無一事在前，其心常役役不寧，只緣此心忙慣了，所以收攝不住。”睡好覺和吃好飯，都是對生活最好的尊重，是對自己的負責。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1 好好做人，注重細節(jié)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做人跟做事一樣，寧可把小事做好，也不要相信空談高論。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王陽明龍場悟道，陽明心學隨之而出?！秱髁曚洝分姓f：“殺人須就咽喉上著刀，吾人為學，當從心髓入微處用力，自然篤實光輝?！薄叭隧氃谑律夏?，方立得住?！庇行袆又丶毠?jié)遠比空懷理論重要，細節(jié)中足以見做人水平高低。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吃飯、睡覺都是些生活中看似不起眼的小事，但這些小事也格外重要，從你對待這些小事的態(tài)度就能看出你做人的品格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好好吃飯，不在吃飯的過程中做不符合餐桌禮儀的事?？鬃诱f“孝、悌、仁、愛”，在餐桌上也要講禮貌，有修養(yǎng)，使自己的行為符合道德要求，同時不嘲笑別人的失禮行為。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生活本來就是由一連串小事組成的，做能做的事，把能做到事做到最好，這才是做人至要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2 好好做人，樂享當下</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做人，簡單就好；生活，寧靜就好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王陽明說：“饑來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄?！毙奚眇B(yǎng)性本就是在日常生活中無心而為，順任自然，沒必要于日常生活之外，另有用功。吃飯睡覺就是修身，樂享當下就是養(yǎng)心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">港劇中常說：“做人最重要的就是開心”，這話細細想來很有道理。人生雖苦，但做人要樂，要能享受珍惜當下時光?！叭松芯祈毊斪恚坏魏卧骄湃?，一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陸澄問：“身之主為心，心之靈明是知，知之發(fā)動是意，意之所著為物，是如此否？”陽明先生回答說：“只要常把此心存養(yǎng)，便是學。從前和將來的事，想它何益？唯失落本心而已?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早年，王陽明被貶龍場，面對兇險的環(huán)境，不僅堅強地挺過了，更是從中悟出了心學。在龍場，王陽明心態(tài)的轉化也是活在當下做人之道的體現。從龍場悟道到平定叛亂再到立院講學，王陽明的每一步都是對活在當下的踐行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“此心不動，隨機而動”，放開對過去的執(zhí)著，對未來的擔憂，過好當下的生活。只有好好吃飯，好好睡覺的人，才足以談生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做人，從安安靜靜做好和享受當下開始，吃飯的時候就好好吃飯，走路的時候就好好走路，睡覺的時候就好好睡覺。生活并不復雜，真正復雜的是我們雜亂躁動的心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3 好好做人，懷有素心</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽明心學強調“知行合一”，王陽明在《傳習錄》中說：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">良知是人人具足的，只是有人后天為私欲隔蔽了，所以知行才不合一。人生在世，物欲不必太重，簡單生活不過就是一口飯、一張床。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人活一世，不論貧窮或富貴，困頓或顯達，都免不了要與名利打交道。做人存一點素心，就是不為名利勾心斗角，枉費心機，也不可以躲避，自命清高。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">素心做人，是一種人生品位。紀曉嵐說：“心如枯井，波瀾不生，富貴亦不睹，饑寒亦不知，利害亦不計，此為素心者也。”蘇東坡說：“人間有味是清歡?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做人要存一點素心，心地純潔才能成為素心之人。王陽明有句詩“人生貴自得，外慕非所臧”，做人貴在自得，自己要學會滿足，不能成為自身欲望的奴隸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王陽明說有些人在吃飯時，即便無事，他的心也經常忙亂不安定，只因他這顆心忙慣了，所以收攝不住。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《后漢書》中有這樣一句形容人貪得無厭的話：“人苦不知足，既平隴，復望蜀?！比朔鞘ベt，不可能無欲無求，人可以追求富貴，但要有所節(jié)制，不能違背自己的良知，“心為物役，道所不載”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吃飯睡覺看似細枝末節(jié)，卻占了人生大半時光。好好吃飯，好好睡覺，就是好好做人，好好生活。做人須同吃飯、睡覺一樣，注重細節(jié)，珍惜當下，保留素心。</p>