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《?;韬睢飞須v王帝民侯,墓藏大漢風(fēng)云2(2025年12月19號(hào)拍攝)

天浪星99

<p class="ql-block">2025年12月16日,位于北京城市副中心的路縣故城遺址公園,自開(kāi)園以來(lái)舉辦的首個(gè)主題臨展“?;韬睿荷須v王帝民侯,墓藏大漢風(fēng)云”正式對(duì)公眾開(kāi)放。眾多歷史迷、親子家庭、漢服愛(ài)好者紛紛慕名而來(lái),近距離領(lǐng)略?;韬钅乖嶂械慕鹌?、玉器、青銅器等多類(lèi)精品文物展品的魅力。</p> <p class="ql-block">四大單元構(gòu)建敘事框架展覽共分為“?;韬顕?guó)”“郡國(guó)集權(quán)”“漢風(fēng)生活”“守望文明”四個(gè)單元,緊扣劉賀“王—帝—民—侯”的跌宕人生主線,構(gòu)建“中央—地方”的敘事框架,引得不少歷史愛(ài)好者圍觀。</p> <p class="ql-block">漢風(fēng)生活</p><p class="ql-block">第三部分</p><p class="ql-block">劉賀身為漢武帝之孫,歷經(jīng)昌邑王、漢廢帝、?;韬畹壬矸葑冞w,其生活盡顯王侯禮制威儀。出行規(guī)制尤為彰顯等級(jí),真車(chē)馬陪葬坑,內(nèi)有五輛獨(dú)辀安車(chē)、二十匹駿馬及完整出行儀仗體系。飲食上,墓中出土青銅火鍋、蒸餾器皿等多樣食器,糧庫(kù)有稻、粟、麻、甜瓜、梅等植物遺存,顯示飲食豐富。文化方面,他喜好音樂(lè),墓中有編鐘、琴瑟等樂(lè)器;熱衷讀書(shū),出土大量儒家簡(jiǎn)牘及繪有孔子像的漆屏;還雅好書(shū)法、圍棋等。?;韬钅钩鐾廖奈铮瑸檠芯繚h代王侯生活及物質(zhì)文化提供了珍貴實(shí)證。</p> <p class="ql-block">1車(chē)騎威儀</p><p class="ql-block">侯王出行,駟馬高車(chē),旗旄導(dǎo)前,騎卒擁后。劉賀墓西側(cè)的真車(chē)馬陪葬坑,是長(zhǎng)江以南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的漢代車(chē)馬陪葬實(shí)物??觾?nèi)五輛獨(dú)辀安車(chē)配二十匹駿馬,完整呈現(xiàn)漢代王侯"駟馬高車(chē)"的出行規(guī)制。車(chē)馬庫(kù)還出土兩輛軍禮形制模型樂(lè)車(chē)、六輛軺車(chē)及御車(chē)、木俑等,構(gòu)成完整出行儀仗體系。這些車(chē)馬具工藝精湛、裝飾華美,既彰顯墓主人尊貴身份,也體現(xiàn)漢代車(chē)馬制度的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,見(jiàn)證當(dāng)時(shí)高超手工業(yè)技藝,為研究漢代諸侯車(chē)駕制度提供了珍貴實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">偶車(chē)馬青銅器</p><p class="ql-block">漢</p><p class="ql-block">南昌漢代?;韬顕?guó)遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">1鎏金青銅軸飾</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2青銅泡飾</span></p><p class="ql-block">3鎏金青銅泡飾</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">4鎏金青銅方策</span></p><p class="ql-block">漢</p><p class="ql-block">南昌漢代海昏侯國(guó)遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">5鎏金青銅環(huán)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">6鎏金青銅帶扣</span></p><p class="ql-block">7青銅節(jié)約</p><p class="ql-block">漢</p><p class="ql-block">南昌漢代?;韬顕?guó)遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">89|鎏金青銅車(chē)軎( wei )</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">10|鎏金青銅軛( e )飾</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span>漢</p><p class="ql-block">南昌漢代?;韬顕?guó)遺址博物館藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2禮樂(lè)宴饗</p><p class="ql-block">海昏侯墓出土的編鐘與青銅、漆器飲食酒具,共同構(gòu)成"鐘鳴鼎食"的王侯宴飲圖景。編鐘依"軒懸"禮制陳設(shè),紋飾精美、音律規(guī)整,是貴族禮樂(lè)生活的核心器物;青銅飲食器具造型厚重,紋飾暗含禮制寓意,兼具實(shí)用與等級(jí)象征功能。這些器物系統(tǒng)展現(xiàn)了漢代列侯等級(jí)的禮儀規(guī)范。漆制酒具體現(xiàn)了官營(yíng)手工業(yè)的精湛工藝與管理體系。三類(lèi)器物功能互補(bǔ)、材質(zhì)各異,既還原了西漢上層社會(huì)宴飲時(shí)"樂(lè)與食偕"的奢華場(chǎng)景,更以物質(zhì)遺存印證了漢代"以禮定序"的社會(huì)治理邏輯,成為等級(jí)制度與物質(zhì)文明交融的重要見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">禮樂(lè)之制</p><p class="ql-block">劉賀墓出土的禮樂(lè)文物,是考察西漢禮樂(lè)制度及劉賀政治身份、心路歷程的重要材料??偟膩?lái)說(shuō),劉賀墓編鐘的編列,屬于特殊的諸侯王規(guī)格,為14+5+14的編鐘組合。但由于這些編鐘在劉賀生前不能再次以"軒懸"之制加以演奏,丟失的器物也不能重鑄,而只能以其他低規(guī)格的新器來(lái)加以拼湊。劉賀墓不僅有樂(lè)器庫(kù),還有位于南部甬道的樂(lè)車(chē)庫(kù)。樂(lè)車(chē)庫(kù)出土的青銅樂(lè)器有鐲、錞于和甬鐘。其中,鐲是具有填補(bǔ)空白意義的重要禮樂(lè)考古發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">甬鐘鐘架(仿制品) </p><p class="ql-block">漢</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">南昌漢代海香侯國(guó)遺址博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1l蟠虺( pan hui )紋青銅甬鐘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">漢</span></p><p class="ql-block">甬鐘共出土2件,與3件鎏金龍紋甬鐘一起出土于編紐鐘架倒伏范圍內(nèi),當(dāng)為成套編鐘中的重要組成。所謂編鐘,是按音調(diào)高低將不同尺寸的鐘一一排列,用于演奏的成組樂(lè)器。</p><p class="ql-block">南昌漢代?;韬顕?guó)遺址博物館藏 </p> <p class="ql-block">2幾何紋青銅甬鐘</p><p class="ql-block">漢</p><p class="ql-block">南昌漢代?;韬顕?guó)造址博物館藏</p> <p class="ql-block">l 鎏金神獸形青銅虡( ju )</p><p class="ql-block">漢</p><p class="ql-block">虡( ju ),古代懸掛編鐘、編磬的木架上的立柱,多飾以猛獸形象。之所以將虞飾以猛獸形象,是因?yàn)楣湃讼M脫艟庣娀蚓庬嗟穆曧懀袷沁@些神獸發(fā)出的聲音,形態(tài)逼真,效果突出。</p><p class="ql-block">南昌漢代?;韬顕?guó)遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">本次展覽的一大亮點(diǎn)是20余件/套出土修復(fù)后首次來(lái)京的文物,涵蓋“李姬家”銘文青銅豆形燈、青銅甬鐘、青銅鋗等10余種器物。</p> <p class="ql-block">海昏侯編鐘復(fù)原圖</p><p class="ql-block">南昌西漢?;韬钅钩鐾辆庣?、編磬、琴、瑟等完整樂(lè)器組合,再現(xiàn)西漢列侯宴饗用樂(lè)景象。其中兩架編鐘與一架編磬的搭配,契合周代"諸侯軒懸"禮樂(lè)制度,是列侯彰顯身份、遵循禮樂(lè)傳統(tǒng)的物質(zhì)載體。墓中編磬規(guī)格竟超同期諸多諸侯王墓葬,這與墓主劉賀的特殊經(jīng)歷相關(guān)﹣﹣他曾為昌邑王,短暫登基27天后被廢黜,其用樂(lè)規(guī)制暗含過(guò)往身份印記,為研究漢代禮樂(lè)制度提供了珍貴實(shí)物佐證。</p> <p class="ql-block">烹食之器</p><p class="ql-block">海昏侯國(guó)位于江南地區(qū),《史記》記載:"楚越之地,地廣人希,飯稻羹魚(yú),或火耕而水褥,果隋贏蛤,不待賈而足,地孰饒食,無(wú)饑饉之患。"物產(chǎn)的豐饒自然讓皇室貴族在飲食上頗下功夫。食材方面,漢代人以稻、米、黍、稷、麥等谷物類(lèi)為主食,以韭、蔥、瓜等蔬菜,雞、豬、牛、羊等肉類(lèi),魚(yú)、鱉、螺等水產(chǎn)和梅、杏、桃等果類(lèi)為副食。</p> <p class="ql-block">宴飲之具</p><p class="ql-block">好酒自然也需要好杯來(lái)盛裝。漢代酒器不僅是盛酒的實(shí)用器具,也是一種生活審美,是主人身份、愛(ài)好、情趣的展現(xiàn)。劉賀墓中出土了大量形制精美的儲(chǔ)酒器具,如碗、耳杯、樽、卮等漆器,還有壺、鈁( fang )、樽、鍾( zhong )等青銅器。這些酒器紋飾厚重、莊嚴(yán)拙美,是貴族階層常用的器皿。</p> <p class="ql-block">守望文明</p><p class="ql-block">第四部分</p><p class="ql-block">?;韬钅箯亩鄬用?、多角度展現(xiàn)了漢代的物質(zhì)文化風(fēng)貌,是漢武盛世以至昭宣中興歷史階段的重要物證,對(duì)于解讀闡釋西漢歷史、文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有巨大的歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。十余年間,考古工作者本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的精神,考古勘探約530萬(wàn)平方米,考古發(fā)掘約1萬(wàn)平方米。考古發(fā)掘取得豐碩成果,囊括了2015年中國(guó)考古六大新發(fā)現(xiàn)、田野考古獎(jiǎng)、全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)、考古資產(chǎn)保護(hù)金尊獎(jiǎng)等中國(guó)考古四大獎(jiǎng)項(xiàng),2019年被授予第四屆"世界考古論壇獎(jiǎng)·重大田野考古發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)",2021年入選全國(guó)"百年百大考古發(fā)現(xiàn)"。本部分聚焦文物的科學(xué)修復(fù)、系統(tǒng)研究與遺址永續(xù)保護(hù),展現(xiàn)現(xiàn)代科技與考古實(shí)踐的結(jié)合,推動(dòng)漢代文明的深入解讀與傳承。</p> <p class="ql-block">3禮以玉成</p><p class="ql-block">?;韬顒①R墓出土的玉具劍,由玉劍首、劍格、劍璏、劍珌四類(lèi)玉飾組成,紋飾含螭紋、谷紋等,部分采用瑪瑙材質(zhì),用料考究、工藝精美。該玉具劍是劉賀身份等級(jí)與財(cái)富實(shí)力的直接象征,亦反映其審美品位。墓中同出的玉璧、瑪瑙佩飾及漢代以前遺物,印證他對(duì)古器物的珍視,契合"君子佩玉,以玉比德"理念,為研究漢代貴族佩玉制度與文化追求提供了實(shí)物佐證。</p> <p class="ql-block">器列有章</p><p class="ql-block">?;韬钅钩鐾恋某商琢┢寰撸w現(xiàn)漢代貴族博弈與養(yǎng)生并重的理念;鹿形、雁形青銅席鎮(zhèn)及連枝燈、雁魚(yú)缸燈,兼具實(shí)用功能與高超工藝審美。此外,成套青銅砝碼、博山熏爐、臼杵等器物,反映墓主對(duì)熏香、稱(chēng)量、研磨等日常事務(wù)的講究。這些文物既呈現(xiàn)了漢代王侯的物質(zhì)生活風(fēng)貌,也折射出其精神世界中禮儀、思想與審美的交融,為研究漢代貴族文化提供了實(shí)物佐證。</p> <p class="ql-block">守望文明</p><p class="ql-block"> 第四部分</p><p class="ql-block">?;韬钅箯亩鄬用?、多角度展現(xiàn)了漢代的物質(zhì)文化風(fēng)貌,是漢武盛世以至昭宣中興歷史階段的重要物證,對(duì)于解讀闡釋西漢歷史、文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有巨大的歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。十余年間,考古工作者本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的精神,考古勘探約530萬(wàn)平方米,考古發(fā)掘約1萬(wàn)平方米??脊虐l(fā)掘取得豐碩成果,囊括了2015年中國(guó)考古六大新發(fā)現(xiàn)、田野考古獎(jiǎng)、全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)、考古資產(chǎn)保護(hù)金尊獎(jiǎng)等中國(guó)考古四大獎(jiǎng)項(xiàng),2019年被授予第四屆"世界考古論壇獎(jiǎng)·重大田野考古發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)",2021年入選全國(guó)"百年百大考古發(fā)現(xiàn)"。本部分聚焦文物的科學(xué)修復(fù)、系統(tǒng)研究與遺址永續(xù)保護(hù),展現(xiàn)現(xiàn)代科技與考古實(shí)踐的結(jié)合,推動(dòng)漢代文明的深入解讀與傳承。</p> <p class="ql-block">1修復(fù)與保護(hù)</p><p class="ql-block">出土文物的科學(xué)修復(fù)與保護(hù)工作,重點(diǎn)關(guān)注竹簡(jiǎn)降解、金屬腐蝕、漆木器朽壞等復(fù)雜病害,運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)手段進(jìn)行精細(xì)清理、加固復(fù)原和數(shù)字化記錄。通過(guò)簡(jiǎn)牘潤(rùn)漲剝離、馬蹄金矯形補(bǔ)配、當(dāng)盧紋飾還原等關(guān)鍵技術(shù),使珍貴文物重現(xiàn)歷史原貌。這一過(guò)程融合了現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)工藝,在實(shí)驗(yàn)室可控環(huán)境中實(shí)現(xiàn)對(duì)脆弱文物的系統(tǒng)性修復(fù)。文物修復(fù)工作不僅需要精湛的技藝,更體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)業(yè)的工匠精神。每一件文物的成功修復(fù),都是現(xiàn)代文物保護(hù)理念與傳統(tǒng)修復(fù)技藝的完美結(jié)合,為文化遺產(chǎn)的永續(xù)傳承奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),使千年瑰寶在當(dāng)代煥發(fā)出新的生命力與光彩。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代科技與考古遺產(chǎn)的深度融合成為本次展覽的亮點(diǎn)之一,工作人員通過(guò)潤(rùn)漲實(shí)驗(yàn)成功修復(fù)大量變形、斷裂的竹簡(jiǎn),使《齊論語(yǔ)》等失傳千年的珍貴典籍得以“復(fù)活”。展覽還呈現(xiàn)了近10年文物保護(hù)與學(xué)術(shù)研究成果,將考古技術(shù)與學(xué)術(shù)突破轉(zhuǎn)化為可感知的展覽內(nèi)容,展現(xiàn)“活態(tài)考古”的前沿價(jià)值。</p> <p class="ql-block">2勘探與研究</p><p class="ql-block">現(xiàn)代考古工作構(gòu)建了勘探、發(fā)掘與研究保護(hù)相結(jié)合的系統(tǒng)方法論。在發(fā)掘過(guò)程中,廣泛應(yīng)用地理信息系統(tǒng)、三維掃描與航空攝影等科技手段,實(shí)現(xiàn)遺址信息的全面數(shù)字化記錄。研究層面注重考古實(shí)證與文獻(xiàn)記載相互印證,從政治制度、文化思想、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等多維度切入,深入闡釋漢代郡國(guó)制度、儒家傳播等核心議題。同時(shí)秉持"邊考古、邊展示、邊保護(hù)"的現(xiàn)代理念,通過(guò)建設(shè)國(guó)家考古遺址公園等方式,推動(dòng)大遺址的科學(xué)保護(hù)與合理利用。這一系統(tǒng)方法不僅深化了對(duì)漢代文明的整體認(rèn)知,更實(shí)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的永續(xù)傳承與活化。</p> <p class="ql-block">科學(xué)發(fā)掘</p><p class="ql-block">?;韬钅箍脊趴蒲谐晒S碩,為漢代歷史研究提供關(guān)鍵實(shí)證。技術(shù)層面,運(yùn)用3D掃描、有機(jī)質(zhì)文物加固等技術(shù),實(shí)現(xiàn)漆木器、簡(jiǎn)牘等脆弱文物的有效保護(hù)與信息提取,推動(dòng)漢代漆藝、文字研究。簡(jiǎn)牘釋讀成果則補(bǔ)充儒家經(jīng)典傳播、侯國(guó)治理等新史料,多維度深化對(duì)西漢政治、經(jīng)濟(jì)、文化的認(rèn)知,為漢代史研究注入新活力。</p> <p class="ql-block">科技應(yīng)用</p><p class="ql-block">考古地理信息系統(tǒng)、航空攝影、三維掃描、延時(shí)攝影以及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)等數(shù)字化采集與記錄技術(shù),在考古和文物保護(hù)的全過(guò)程中得到了廣泛應(yīng)用。這些技術(shù)能夠及時(shí)、精確地記錄和提取文物信息,從而實(shí)現(xiàn)了發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的全程數(shù)字化、影像化和科學(xué)化管理。</p> <p class="ql-block">實(shí)驗(yàn)室考古研究</p><p class="ql-block">海昏侯遺址在發(fā)掘過(guò)程中與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)中心合作,針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)狀況較差的脆弱質(zhì)文物以及體量較大、器形相對(duì)完整的器物,采取整體套箱提取的方式,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室考古。此舉有效減少了提取過(guò)程中的破壞,最大程度地確保了所提取器物的完整性,并最大限度地獲取了信息量。整體打包提取的文物總量達(dá)100余箱。</p> <p class="ql-block">南昌漢代?;韬顕?guó)遺址和北京通州路縣故城遺址</p><p class="ql-block">"大遺址"主要是指規(guī)模宏大、價(jià)值重大、影響深遠(yuǎn)的大型古文化遺址,由遺存及其相關(guān)環(huán)境組成。我國(guó)自2005年起設(shè)立大遺址保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)資金,并啟動(dòng)大遺址保護(hù)工程,旨在通過(guò)建設(shè)考古遺址公園、遺址博物館等形式,實(shí)現(xiàn)對(duì)重要遺址的科學(xué)保護(hù)、展示與合理利用,使其在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面發(fā)揮積極作用。</p> <p class="ql-block">展廳內(nèi)“金錫之貢”單元尤為亮眼,純度高達(dá)99%的褭蹏金(馬蹄金)、麟趾金、餅金整齊陳列,底部“上”“中”“下”的銘文清晰可辨,精湛的花絲鑲嵌工藝盡顯漢代工匠技藝的高超。</p> <p class="ql-block">這些黃金器物既是漢武帝時(shí)期的祥瑞紀(jì)念幣,也暗藏森嚴(yán)的等級(jí)秩序,其來(lái)源涵蓋帝王賞賜與封地積累,見(jiàn)證了西漢“黃金時(shí)代”的強(qiáng)大國(guó)力。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">結(jié)語(yǔ)</span></p><p class="ql-block">兩千年的風(fēng)云變幻,從?;韬钅沟耐鹾疃Y制、貴族器物與儒家典籍,到路縣故城的基層治理、民間煙火,二者一貴一俗、一南一北,以"南侯國(guó)北郡縣"的獨(dú)特視角,生動(dòng)立體地還原了西漢郡國(guó)并行制度的恢弘圖景,彰顯了漢代文明的多樣性,成為中國(guó)古代國(guó)家治理體系的鮮活縮影。</p><p class="ql-block">從禮樂(lè)重器到簡(jiǎn)牘典籍,從金器玉飾到日常用器,每件遺存都是文明的坐標(biāo)。不僅實(shí)證了西漢政治架構(gòu)、制度構(gòu)建與思想文化的深層邏輯,更勾勒出大漢王朝的繁盛氣象與文明根基。愿這場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話,讓你深刻理解漢代的制度智慧與文化底蘊(yùn),讓這份文明遺產(chǎn)在世代傳承中,持續(xù)照亮華夏歷史的長(zhǎng)河。</p> <p class="ql-block">感謝您的欣賞??????</p>