<p class="ql-block"> 信或有之,疑或有之,此乃君子之心、小人之德分野處。君子之心,包容萬象:當信則信,本乎道義;當疑則疑,出于審慎。小人之德,拘于功利:或盲從附會以謀私,或無端猜忌以生非。</p><p class="ql-block"> 故曰:率性而為,由性為之,二者殊途。君子之“率性”循天理、順公道,如水之就下,沛然莫之能御;小人之“由性”,縱私欲,逐流俗,如蠅營狗茍,洶洶然不知其所止。</p><p class="ql-block"> 君子以善為公,小人以私為念。君子之性如朗日,照見山河壯闊,故能推己及人,泛愛眾而親仁;小人之性如殘燭,搖曳于方寸之私,唯恐得失不均,故見利忘義,因嫌隙而釀禍端。是以公理昭彰,則天下歸仁;私欲橫流,則人心浮蕩。</p><p class="ql-block"> 境遇順則樂生,逆則畏死,此乃常人之情。然君子處之,坦蕩蕩,雖千萬人吾往矣,其信也誠,其疑也明,故能集眾智而成大事;小人處之,長戚戚,見風(fēng)使舵,唯利是趨,其信也偽,其疑也詐,故常懷空匱而不得安。</p><p class="ql-block"> 觀古今成大事者,莫不以克己為基,以復(fù)禮為途。人性之初,如素絲待染:習(xí)于善則為君子,溺于惡則為小人。君子畏因,故慎其獨;小人畏果,故懷僥幸。君子樂得其道,小人樂得其欲。</p><p class="ql-block"> 觀天地之間,陽氣升騰為君子之象,陰氣沉凝而為小人之征。然人性非一成不變,一念覺照,是為君子,一念迷惘,遂墮小人。日月時有虧蝕,人心亦有晦明。若放任其性,以疑心對世人,以私利為圭臬,則如入荊棘之林,舉步維艱,終為世所棄。故曰:君子之道,難在克己;小人之途,易入歧途。擇何路而行,唯在方寸間之一念覺照耳。</p><p class="ql-block"> ——晴空子</p>