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<p class="ql-block"> 我總喚他：張兄，文野兄。</p> <p class="ql-block"> 與他相識，竟已近三十年了。那時在工人文化宮略顯斑駁的教室里，書畫培訓班的墨香混著舊木頭的氣味。他站在講臺上，并不高聲，卻自有一股靜氣，這靜氣源于他筆下那個淵深而自足的世界。三十年過去，他鬢角染霜，那份靜氣卻愈發(fā)沉厚，像一方被歲月盤熟的老玉。</p> <p class="ql-block"> 文野兄的綜合素養(yǎng)，常令我們這些友朋私下里既欽佩又有些“懊惱”——書、詩、畫、印，竟無一處短板，且皆能入得堂奧。他的書法，碑帖兼融，筋骨里透著文心；他的畫，尤其是花鳥，生機盎然處可見宋元法度，清雅澹泊中又蘊現(xiàn)代構成；他的印，方寸之間刀筆淋漓，有古璽的蒼茫，也有隨石就形的機趣；至于詩文，更是他書畫作品里無聲的魂魄與注腳。這種全面的、近乎古典文人式的修養(yǎng)，在當今藝壇，已成稀有的風景。</p> <p class="ql-block"> 這份底氣的由來，有跡可循。他畢業(yè)于中國美術學院的殿堂，深受潘韻、葉尚青、程寶泓諸先生教誨，學院派的嚴謹與正脈，為他奠定了“守正”的基石。而在更長的藝術生涯里，他又先后師從岳石塵先生習花鳥之靈秀，隨張振維、劉慎旃諸先生研書法、篆刻及詩文史論之精深。如此博采眾長，融會貫通，方成就了他今日“氣象非凡”卻又“文質(zhì)彬彬”的個人風格。所謂“文野”，在他身上是一種奇妙的統(tǒng)一：技法之“文”雅到極致，心胸之“野”卻可縱覽八荒，在傳統(tǒng)框架內(nèi)自在游弋，不斷創(chuàng)新。</p> <p class="ql-block"> 他的社會身份與藝術成就等量齊觀。他曾任嘉興畫院副院長、浙江省書法家協(xié)會理事、嘉興市書法家協(xié)會副主席兼秘書長，是藝壇中堅。而今，他身兼數(shù)職，是嘉興吳越畫院的掌舵人，是南湖印社的領銜者，亦是嘉興五四文化博物館的籌劃與運營者。就在近期（2025年12月），他的作品仍活躍在與上海書畫院等機構的交流展中，藝術生命長青。</p> <p class="ql-block"> 然而，比這些頭銜更令我感佩的，是他數(shù)十年如一日，將藝術能量默默灌注于地方文化土壤的實干。自1997年起，他便深度參與了沈鈞儒故居、嘉興蒲華美術館、嘉興畫院等一系列重要文化機構的籌建。從藍圖到一磚一瓦，從藏品征集到展陳設計，其間繁瑣，非有極大熱忱與耐心不能為。此外，他更是各類公益藝術培訓課堂上那位最受歡迎的導師，將高深的藝術門道，化為通俗易懂的言語與示范，春風化雨，惠及無數(shù)普通市民。</p> <p class="ql-block"> 張兄其人，表面是靜的，是文的；可內(nèi)里那股為文化事業(yè)奔走的勁頭，那股要將美好事物播種于更多人心的愿力，卻是執(zhí)著而澎湃的，一點兒也不“野”。這或許正是他名字的另一種詮釋：以“文”之心，行“野”之實——在文化的原野上，做一個不知疲倦的耕耘者與引路人。</p> <p class="ql-block"> 于是，在嘉興這片人文淵藪之地，我們能看到一位清瘦而挺拔的身影，時而伏案治印，時而主持畫院雅集，時而在博物館向觀眾細細講解，時而又回到熟悉的講堂，對著那些渴求美的眼睛，娓娓道來。他的孤獨，在于對藝術至高境界永不滿足的追尋；他的芬芳，則彌漫在他參與構筑的每一處文化空間、他點亮過的每一雙眼睛之中。文野兄，守正創(chuàng)新，潤物無聲，其人其藝，堪為這座江南名城的文心所系。</p> <p class="ql-block"> 他的山水畫也將為石畫展增添光彩。</p><p class="ql-block"> 祝文野兄藝術常青、身體無恙、心情舒暢！</p>