<p class="ql-block">在中國(guó)的古建筑中，有一類(lèi)被稱(chēng)為無(wú)梁殿的建筑，屬于“少數(shù)派”。無(wú)梁殿是相對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑缺少梁柱支撐的通俗叫法，它是以石、磚砌筑而成，以拱券或穹窿形式形成屋頂。最早的無(wú)梁殿出現(xiàn)在兩河流域的巴比倫文明中，盛行于古羅馬時(shí)期，現(xiàn)存意大利羅馬的萬(wàn)神殿就是其杰出的代表。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有個(gè)五行說(shuō)，古人認(rèn)為木有生長(zhǎng)發(fā)育之性，屬陽(yáng)，因此適宜人造房居??；而石磚可以歸結(jié)于土，有存實(shí)之性，屬陰，多用于造墓。河西走廊的魏晉畫(huà)像磚墓就是較早的磚砌穹窿建筑。中國(guó)現(xiàn)存的無(wú)梁殿建筑年代多為明清，主要是一些宗教建筑，多出于防火角度而建。</p><p class="ql-block">北京的古代無(wú)梁殿建筑存世相對(duì)較多，約20座左右，大部分我都造訪(fǎng)過(guò)。一些皇家的無(wú)梁殿建筑，在規(guī)模和等級(jí)上堪稱(chēng)梁殿式建筑的經(jīng)典之作。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中國(guó)現(xiàn)存古代最大、保存最完好、等級(jí)最高的無(wú)梁殿建筑，當(dāng)屬東城區(qū)南池子街上的皇史宬?；适穼k又稱(chēng)表章庫(kù)，俗稱(chēng)石室。建于明嘉靖15年（公元1536年），是中國(guó)現(xiàn)存最完整的皇家檔案庫(kù)，建筑面積2000多平米，磚石拱券式結(jié)構(gòu)，黃琉璃廡殿頂，仿木斗拱、枋額、門(mén)窗等均用漢白玉石雕成，上施彩繪，設(shè)計(jì)完美，做工精良。2米高的須彌座漢白玉石基襯托出高大的殿堂，氣勢(shì)雄渾；內(nèi)藏150多個(gè)包銅雕龍樟木柜“金匱”，華麗耐用?；适穼k在改革開(kāi)放初期，曾開(kāi)放過(guò)一段時(shí)間，那時(shí)我曾參觀(guān)過(guò)，可惜后來(lái)又關(guān)閉了。據(jù)朋友講，現(xiàn)可接待單位團(tuán)體參觀(guān)。</span></p><p class="ql-block">若說(shuō)皇史宬的石頭是威嚴(yán)的史官，那么天壇的齋宮，則更像一位虔誠(chéng)的靜修者。距西天門(mén)不遠(yuǎn)處，一座綠瓦紅墻的城池悄然浮現(xiàn)，這便是被稱(chēng)為“小紫禁城”的齋宮?；实墼诖思捞烨埃柙诖她S戒三日，清心寡欲，以示對(duì)蒼穹的敬畏。它的正殿敬天殿，同樣是一座無(wú)梁殿。有趣的是，這座宮殿的布局是坐西朝東的，屋頂覆的是綠色琉璃瓦，而非至尊的黃色。只因在“天”的面前，即便是天子，也自認(rèn)是臣子，不敢南面稱(chēng)尊，不敢僭越用黃。建筑的形制，在這里成了最謙卑的禮儀。遙想當(dāng)年，帝王在此獨(dú)處，殿外設(shè)有“齋戒銅人”以示警醒。在絕對(duì)的寂靜中，人與天對(duì)話(huà)，欲望被磚石的冷靜所滌蕩。這里的石頭，砌出的是一方精神的密室，它過(guò)濾了塵世的喧嚷，只留下一片供靈魂向上仰望的純粹空間。</p><p class="ql-block">在頤和園萬(wàn)壽山頂，還有一座躲過(guò)兩次浩劫的無(wú)梁殿:智慧海。這座矗立于頤和園最高處的建筑，通體以黃、綠、紫、藍(lán)各色琉璃磚瓦裝飾，在陽(yáng)光下流光溢彩，墻上密密麻麻鑲嵌著一千余尊琉璃小佛。然而，這璀璨的外表之下，依然是磚石拱券的無(wú)梁之軀，故它又被稱(chēng)作“無(wú)量殿”。它的歷史，是一部悲壯的烈火考驗(yàn)史。1860年英法聯(lián)軍之火，1900年八國(guó)聯(lián)軍之劫，頤和園（清漪園）幾乎被焚掠一空，木構(gòu)建筑盡成焦土。唯有這座智慧海，兩次浴火，雖然外墻琉璃佛像慘遭斬首損毀，但其磚石主體卻巋然不動(dòng)，幸存至今。站在它面前，我看到的已不是一座建筑，而是一個(gè)象征。戰(zhàn)火能吞噬木材的繁華，卻無(wú)法熔化石頭的意志；侵略者可奪走表面的金碧，卻撼動(dòng)不了內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。它的名字真好——“智慧海”，這以磚石構(gòu)筑的智慧，果真如海一般深邃而不可征服。</p><p class="ql-block">如果說(shuō)，西山的旭華之閣和北海公園西天梵境的琉璃閣，還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看上一眼的話(huà)，那么，玉泉山東岳廟的玉宸寶殿，就只能從網(wǎng)上的照片一睹其風(fēng)采了，因?yàn)槟抢镞€是“禁地”。</p><p class="ql-block">北京的無(wú)梁殿并非止于皇家苑囿，在郊野的宗教建筑中，依然可見(jiàn)其不凡的身影。在房山區(qū)河北鎮(zhèn)的萬(wàn)佛堂，建于明代萬(wàn)歷年間的無(wú)梁殿，依山而筑，格外古樸。它仿佛一位隱士，將真正的驚世之美藏于腹內(nèi)。步入昏暗的殿中，兩側(cè)及正面墻壁上，一幅長(zhǎng)達(dá)23.8米的巨幅漢白玉浮雕《萬(wàn)菩薩法會(huì)圖》逐漸浮現(xiàn)。那是大唐大歷五年的遺珍，上萬(wàn)尊菩薩、供養(yǎng)人形象層列，衣袂飄舉，寶相莊嚴(yán)，整個(gè)石壁仿佛在微微顫動(dòng)，回蕩著一場(chǎng)永不散場(chǎng)的佛法盛會(huì)。明代的磚石，懷抱著唐代的浮雕，兩種偉大的堅(jiān)硬在此疊加、對(duì)話(huà)。石頭開(kāi)出了花，凝固了音樂(lè)，承載了超越時(shí)代的信仰與藝術(shù)狂歡。殿下的孔水洞幽深莫測(cè)，泉水奔涌，更添一分天地靈氣。這里的石頭，是有聲音、有呼吸的。</p><p class="ql-block">在順義區(qū)大孫各莊鎮(zhèn)顧家莊的椒園山麓，我遇見(jiàn)了一座最“接地氣”的無(wú)梁閣。它沒(méi)有皇家的印記，沒(méi)有鼎盛的香火，只剩一座孤閣與一座配殿，靜靜立于鄉(xiāng)野。然而，正是這份樸素，讓我看到了無(wú)梁殿技藝在民間的生命力。這座明代的三層樓閣，內(nèi)部沒(méi)有一根梁柱椽檁，全靠磚石拱券技術(shù)層層壘砌，高達(dá)15米。閣內(nèi)，清代留下的彩繪壁畫(huà)依然可見(jiàn)，“黃帝拜佛”、“玄女送天書(shū)”等民間傳說(shuō)故事，色彩斑斕，充滿(mǎn)生動(dòng)的生活想象力。它像一個(gè)沉默而智慧的鄉(xiāng)村老者，告訴你最精妙的技藝，同樣可以服務(wù)于最質(zhì)樸的信仰與生活。</p><p class="ql-block">從皇家的檔案庫(kù)、祭天的齋宮，到山頂?shù)姆鸬?、深山的古剎，再到鄉(xiāng)野的孤閣，這些無(wú)梁殿星羅棋布，串聯(lián)起一部不一樣的北京史。它們避開(kāi)了木結(jié)構(gòu)的柔情與易逝，選擇了磚石的冷峻與恒久。它們是對(duì)火的警惕，對(duì)永恒的渴望，更是古代工匠將力學(xué)、幾何與美學(xué)推向極致的智慧結(jié)晶。當(dāng)無(wú)數(shù)繁華的“廣廈”在時(shí)間的風(fēng)雨或戰(zhàn)火的酷烈中“俱歡顏”不再時(shí)，這些沉默的石頭宮殿，卻以其最本真、最倔強(qiáng)的姿態(tài)，屹立至今。</p><p class="ql-block">也許，真正的力量，從來(lái)不是張揚(yáng)的鋪陳，而是內(nèi)向的凝結(jié)；真正的智慧，也如這無(wú)梁之殿，不在其表，而在其拱券相交、力抵千鈞的每一個(gè)沉默的接縫里。它們教會(huì)這座城市：有些東西，需要像石頭一樣去思考和建造。</p><p class="ql-block">下面請(qǐng)欣賞照片:</p><p class="ql-block">下為中國(guó)最大、保存最完好、等級(jí)最高的無(wú)梁殿：皇史宬:</p> <p class="ql-block">下為天壇公園的齋宮敬天殿。建于明永樂(lè)年間，清乾隆年間重修。面闊5間46.8米，進(jìn)深17.6米，磚券拱縱橫結(jié)合結(jié)構(gòu)，綠琉璃廡殿頂。崇基石欄，三出陛露臺(tái)，左有齋戒銅人亭，右有時(shí)辰亭，均為鮮見(jiàn)之物。室內(nèi)黃粉飾墻，金磚墁地，陳設(shè)簡(jiǎn)潔。整個(gè)建筑紅墻綠瓦，莊嚴(yán)厚重，素雅簡(jiǎn)潔，皇帝向天稱(chēng)臣、莊敬恭謙的態(tài)度都凝聚在這一建筑之中了:</p> <p class="ql-block">頤和園萬(wàn)壽山頂?shù)闹腔酆＃騼?nèi)供奉無(wú)量壽佛，又稱(chēng)“無(wú)量殿”；因外墻鑲嵌千余尊佛像琉璃磚，又稱(chēng)“千佛殿”。闊5進(jìn)3，外2內(nèi)1，縱橫相間磚石拱券結(jié)構(gòu)。精雕細(xì)刻的漢白玉須彌座和券門(mén)烘托起高聳的殿身，黃綠琉璃磚貼滿(mǎn)十余米高的外墻，富麗堂皇。五色琉璃瓦歇山頂，鮮艷奪目；脊飾五塔、金剛力士、花坡，繁復(fù)奢華。整個(gè)建筑巍峨壯觀(guān)，雄踞萬(wàn)壽山之巔，無(wú)與倫比:</p> <p class="ql-block">內(nèi)置佛像：</p> <p class="ql-block">西山的旭華之閣也是北京有名的大型琉璃無(wú)梁殿建筑。原是清代乾隆皇帝仿五臺(tái)山殊像寺而建的寶相寺，其余建筑無(wú)存，只剩下這個(gè)不易燃?xì)У拇u石結(jié)構(gòu)無(wú)梁殿。因處在部隊(duì)大院，沒(méi)有開(kāi)放，從山道繞過(guò)去，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一睹其“朝云暮雨”的孤寂風(fēng)采:</p> <p class="ql-block">北京還有兩座著名的大型無(wú)梁殿建筑，分別是玉泉山東岳廟的玉宸寶殿和北海公園西天梵境的琉璃之閣，可惜都未開(kāi)放?，F(xiàn)選取了幾張網(wǎng)照，并對(duì)原作者表示感謝！</p><p class="ql-block">下為東岳廟的玉宸殿：</p> <p class="ql-block">北京一共五座琉璃建筑，其中四座是無(wú)梁殿，只有北海瓊島白塔前的善因殿不是無(wú)梁殿。這是我從景山上遠(yuǎn)眺北海公園西天梵境的琉璃閣：</p> <p class="ql-block">琉璃閣三檐二層，通體琉璃磚，華麗無(wú)比：</p> <p class="ql-block">位于海淀區(qū)高梁河旁的萬(wàn)壽寺山門(mén)也是一座無(wú)梁殿?？赡苁怯捎谏介T(mén)是個(gè)過(guò)房，所以不受五行說(shuō)影響。還有一種說(shuō)法，叫“山門(mén)仍在，寺廟必修”，所以，為了山門(mén)堅(jiān)固，不少寺廟的山門(mén)都采用了無(wú)梁殿的建筑形式:</p> <p class="ql-block">石上彩繪，其檁檐為木構(gòu)：</p> <p class="ql-block">內(nèi)券頂?shù)牟世L：“洪福齊天”：</p> <p class="ql-block">仿木石雕窗：</p> <p class="ql-block">位于北京房山區(qū)河北鎮(zhèn)京煤集團(tuán)三竹物業(yè)院內(nèi)的萬(wàn)佛堂是一座典型的明代無(wú)梁殿建筑。該寺始建于唐，后多次重建，現(xiàn)殿內(nèi)仍存由31塊漢白玉石浮雕而成的《萬(wàn)菩薩法會(huì)圖》，是唐代浮雕藝術(shù)的代表。萬(wàn)佛堂為三開(kāi)間歇山頂磚石拱券結(jié)構(gòu)建筑:</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛堂全稱(chēng)：</p> <p class="ql-block">門(mén)券神像雕刻：</p> <p class="ql-block">石雕仿木窗：</p> <p class="ql-block">石枋彩繪：</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)找招待所的老馬師傅可給開(kāi)門(mén)，參觀(guān)內(nèi)部?，F(xiàn)選取了一張內(nèi)景的網(wǎng)照，在此，對(duì)原作者表示感謝！</p> <p class="ql-block">位于北京順義區(qū)大孫各莊鎮(zhèn)顧家莊村東的無(wú)梁閣，為明代遺存。外觀(guān)三層，磚仿木檐，內(nèi)二層，磚石拱券結(jié)構(gòu)。曾為部隊(duì)培訓(xùn)基地，后閑置，不開(kāi)放。我去時(shí)正趕上有人，說(shuō)明來(lái)意后，同意入內(nèi)參觀(guān):</p> <p class="ql-block">無(wú)梁殿后面的玉皇圣母宮，也是一座無(wú)梁殿，但較簡(jiǎn)陋。</p> <p class="ql-block">位于北京房山區(qū)周口店鎮(zhèn)婁子水村西北3里山腰的莊公院三清殿。始建于遼，院后有遼塔?，F(xiàn)存三清殿為清代重修所建，磚石拱券結(jié)構(gòu):</p> <p class="ql-block">位于房山城關(guān)鎮(zhèn)燕化廠(chǎng)西北的白水寺無(wú)梁殿。外二內(nèi)一，石砌穹窿結(jié)構(gòu)無(wú)梁殿。年代為明。</p> <p class="ql-block">北京目前最大的石雕立佛像：</p> <p class="ql-block">位于房山區(qū)河北鎮(zhèn)政府后院的鐵瓦殿，是北京唯一的鐵瓦殿，屬磚石穹窿結(jié)構(gòu)無(wú)梁殿，年代為明。不影響辦公的情況下，可入院參觀(guān)。</p> <p class="ql-block">用鐵1.8噸：</p> <p class="ql-block">鐵剎：</p> <p class="ql-block">屬五臺(tái)山菩薩頂?shù)南略?，明正?0年（公元1515年）造式樣：</p> <p class="ql-block">鐵瓦殿內(nèi)：</p> <p class="ql-block">位于門(mén)頭溝區(qū)龍泉鎮(zhèn)趙家洼村西山梁北側(cè)山腰的明代白云寺石殿堂。坐東朝西，面闊三間，石砌拱券結(jié)構(gòu)。我去時(shí)，巳露天。近年已修繕:</p> <p class="ql-block">白云寺字樣：</p> <p class="ql-block">近年已修繕:</p> <p class="ql-block">修繕后的正面照:</p> <p class="ql-block">下為海淀區(qū)鳳凰嶺明照洞瑞云庵山門(mén):</p> <p class="ql-block">山門(mén)旁即為鳳凰嶺的標(biāo)志性建筑金剛塔，曾作為鳳凰嶺景區(qū)門(mén)票的封面:</p> <p class="ql-block">院兒里的明照洞。是原金代圣水寺的遺址，由天然溶洞開(kāi)鑿而成，罩墻是拱券式建筑:</p> <p class="ql-block">下為房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)曉幼營(yíng)村的廣智寺觀(guān)音殿:</p> <p class="ql-block">下為曉幼營(yíng)村的另一座無(wú)梁殿式建筑環(huán)秀寺主殿:</p> <p class="ql-block">下為房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)北車(chē)營(yíng)村的靈鷲寺:</p> <p class="ql-block">山門(mén):</p> <p class="ql-block">主殿普光明殿，為無(wú)梁殿式建筑:</p> <p class="ql-block">下為北車(chē)營(yíng)村的圓通寺，主殿為六角形亭式無(wú)梁殿:</p> <p class="ql-block">此外，還有一些磚石碑亭也為無(wú)梁殿式建筑，如碧云寺的兩座乾隆碑亭，石景山田義墓的三座碑亭，均為磚砌穹窿頂建筑。北京明清時(shí)期的無(wú)梁殿建筑是北京古建筑的一個(gè)別類(lèi)，是從另一個(gè)視角窺視歷史與文化的窗口，是一個(gè)值得追尋的古建之花。</p>