行跡與息壤

黃懿

常聞言：行走路上必有足跡，奮斗人生終有收獲。此言樸質(zhì)，卻道出存在最根本的確證——那深深淺淺的印痕，是生命與時間交鋒的銘文。然而，若只顧埋頭奔赴那地平線上搖曳不定的終點，而讓沿途萬千氣象都淪為模糊的背景，此行旅的意義，或許已在追逐中悄然蒸發(fā)。征途的真正奧秘，恐怕不在于抵達某個預設的岸，而在于這“行”本身的質(zhì)感，在于對每一個“此刻”風景的全然浸入與應和。那“應景”的剎那，或許正是永恒本身在瞬間的顯形，是漫漫修遠中全部的、顫動的意義。 我們的文明記憶深處，潛藏著一個關(guān)于“無盡路途”的原初隱喻?！渡胶＝?jīng)》與《淮南子》中記載的“息壤”，乃是一種“不耗減，掘之益多”的神土，曾助鯀禹治水。這“息壤”，實則是先民對“生長性征途”最奇崛的想象：路，并非越走越短的消耗品，而是越行越豐饒的創(chuàng)造物。每一步落下，不僅是時空的位移，更是意義的增殖與世界的拓展。那雙足丈量的，是物理的山河，更是精神的疆域；五指所采集的，是晨露與晚霞，更是存在的憑證。古之道士云游，高僧行腳，其“云水生涯”的真諦，從來不是抵達某座名山古剎，而是在風霜雨雪的撲面中，在草木枯榮的目睹里，印證心性的圓融與天道的周流。足跡之重，在于它刻下了“我曾在此”的宣告；收獲之豐，在于它將飄逝的風景，凝練為靈魂中不朽的息壤。 于是，我們看到那些偉大的行者，其生命光華常綻放在“過程”的專注里，而非“目的”的勛章上。東坡先生一生遷徙如不系之舟，黃州、惠州、儋州，每一處皆是朝廷給予的荒涼終點。然而，他卻在每一個“終點”的困頓中，開辟出豐饒的“途中”。黃州江畔的月色，惠州荔枝的清甜，儋黎百姓的淳樸，這些“沿途風景”經(jīng)由他心靈的釀造，化作《赤壁賦》的曠達，“日啖荔枝三百顆”的詼諧，與“茲游奇絕冠平生”的浩嘆。他的收獲，是文學宇宙的星辰璀璨，更是人格在磨難中淬煉出的不朽光輝。他的足跡，因承載了這豐盈的“應景”體驗，而沉甸甸地印在了中國文化的長卷上。明代徐霞客，擯棄科舉“正途”，以雙足為筆，山川為卷，其畢生行跡，看似未有傳統(tǒng)意義上的功業(yè)“收獲”，但他與巖壑同呼吸，與星月共寤寐，每一程的“應景”，都化為了《游記》中“世間真文字、大文字、奇文字”。他們的行途沒有世俗的終點，卻因此收獲了整片天地與完整的自我。 將視野抬升，一個文明的精神海拔，往往亦由這種“重過程而非僅目的”的智慧所鑄就。中國古代的“禮樂”文化，其精妙處便在于將“目的”（如祭祀、朝覲、婚嫁）融化于高度儀式化、藝術(shù)化的“過程”之中。一揖一讓，一弦一歌，皆是“風景”，皆需全心“應景”。這“過程”本身，就是教化，就是秩序，就是天人溝通的場域。反觀現(xiàn)代性的某種迷思，常將一切價值量化、目標化，人生淪為可計算的投資與收益表，沿途的晨風、偶遇的微笑、沉思的靜謐，這些無法被KPI（關(guān)鍵績效指標）囊括的“風景”，便被斥為無用而遭遺棄。然而，當目的達成后的虛無感襲來時，我們才驚覺，那被我們忽視的“沿途”，正是意義得以滋生的唯一土壤。 誠然，目標賦予行旅以方向與動力，不可或缺。但若將其奉為唯一神祇，人生便易異化為一場緊繃的、忽略當下的苦役。行途確無終極的終點，每一次抵達都是下一次出發(fā)的起點，這是存在的宿命，也是其生機所在。而“景色錯過將不復還”，則是對生命有限性與體驗不可逆性的冰冷提醒。因此，“應景”——這全然的、開放的、共情的臨在狀態(tài)，或許正是對抗意義荒蕪的良方。它要求我們，不僅用腳行走，更要用心觀看，用情體悟，與每一寸經(jīng)過的土地、每一片邂逅的云霞、每一個迎面而來的瞬間，建立真實的聯(lián)系。 昔者夫子觀于東流之水，子貢問君子何以見大水必觀焉。夫子答曰：“夫水，遍與諸生而無為也，似德；其流也埤下，裾拘必循其理，似義……是以君子見大水必觀焉。”這“觀”，便是極致的“應景”。它無關(guān)功利目的，而是靈魂與浩淼存在的直接照面與共鳴。人生逆旅，我輩亦是行人。真正的收獲，或許并非箱篋中累積的獎賞，而是行過萬千風景后，內(nèi)心深處那一片因“應景”而日益肥沃、生生不息的“息壤”。它讓我們在注定無法抵達終點的漫長征途上，依然能說：我活過，我感受過，我因此而豐盈。那每一個深深淺淺的足跡里，都封印著一片稍縱即逝的宇宙，而這，便是征途饋贈給覺醒旅人的全部意義。 及至暮色蒼茫，我們終將行至個人的涯岸?；厥淄?，來路已漫漶不清，唯有幾處“應景”的刻痕，如古地圖上閃亮的坐標，在記憶的深潭中映出粼光。那或許是與陌生樵夫共飲山泉的沉默，是目睹一棵孤松如何將根系嵌進巉巖的震撼，是在無人曠野聽到自己心跳與天地脈動合拍的頓悟。這些瞬間未曾拓寬疆土，卻延展了生命的維度。它們?nèi)缣諟Y明采擷的東籬菊香，淡然卻持久地浸染著存在的底色。先知穆罕默德說：“假使明天就是世界末日，你今天也要種下一棵蘋果樹?！边@并非對終點的執(zhí)著，而是對“此刻”行動的禮贊，是在虛無的背景下堅持創(chuàng)造意義的莊嚴姿態(tài)。行途本身，因此成為一首用足跡寫就的、獻給無意義宇宙的有情詩篇。 于是我們明了，行走路上豈止有足跡，那是將易逝時光鍛造成不朽記憶的煉金術(shù)。奮斗人生豈止有收獲，那是在荒原上開辟花園、在有限中觸碰無限的英雄壯舉。而這一切的根基，在于我們是否懂得在奔赴的間隙抬首，讓一片雪飄入掌心融化，聽一夜雨敲打芭蕉至天明。征途無終點，而每一個全心全意的“應景”，都是靈魂在無限時間長河中打下的、不會隨波逝去的樁基。它讓我們漂泊的存在，有了分量，有了回響，有了在星空下可以安坐的、屬于自己的那片——息壤。

成人小说图片视频|一区二区亚洲视频|欧美成人18刺激毛片|欧美黄色一级视频视频|99少妇无码在线|手机在线黄色A级小电影|亚洲一二三区午夜电影在线观看|欧美一区二区三区巨大|国产三级无码高清|图片区综合校园中文字幕

行跡與息壤

黃懿