<p class="ql-block"> 時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼間又到了十二月，冬至節(jié)氣剛過(guò)，也到了一年之中最寒冷的時(shí)節(jié)，此時(shí)，冰雪盈潤(rùn)，梅花綻放，春意萌動(dòng)。正如偉人毛澤東主席在《卜算子.詠梅》的名句：“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。” 所以在年底的這段時(shí)節(jié)里，人們不僅帶著十二分的憧憬與希望，期盼著今年的圓滿與來(lái)年的順暢，同時(shí)，也把對(duì)每一個(gè)過(guò)往日子的記憶刻畫成懷念的篇幅，把對(duì)未來(lái)日子的想像編織成一串鮮艷芬芳的花朵。12月26日，又恰逢偉人毛澤東主席誕辰132周年紀(jì)念日，不禁讓人觸景生情，進(jìn)而聯(lián)想到梅花的高尚品格及不屈不撓的堅(jiān)韌精神，這正是中華民族世世代代得以延續(xù)和向前發(fā)展的強(qiáng)大力量支撐，也是每一個(gè)中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心寫照。為此，溪云詩(shī)社本期選取了幾首古今先賢詠梅的詩(shī)詞曲名作并賞讀，希望大家能夠喜歡。讓我們一起品味梅之韻，解讀梅雪賦予的冬情密碼，感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)的饋贈(zèng)！</p><p class="ql-block"> ————溪云</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">贈(zèng)范曄</b></p><p class="ql-block">折梅逢驛使，寄與隴頭人。</p><p class="ql-block">江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。</p><p class="ql-block">——南北朝陸凱</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作品賞讀</b></p><p class="ql-block"> 陸凱，字智君，南北朝時(shí)期的詩(shī)人，出身名門，其祖父、父兄皆為朝中重要官員。陸凱自幼好學(xué)，為人忠厚，歷任通直散騎侍郎、太子庶子及給事黃門侍郎等，其與南朝宋著名的史學(xué)家、文學(xué)家范曄成為好友，常以書信來(lái)往。今天的人們依然能夠從上述《贈(zèng)范曄》的這首詩(shī)中，足見(jiàn)兩人之間的誠(chéng)摯友情。本詩(shī)最早記載于南朝宋盛弘之的《荊州記》中，又被《太平御覽》引用，此后便廣為人知，流傳開來(lái)。</p><p class="ql-block"> 在這首千古流傳的小詩(shī)的首句中：“折梅逢驛使”又作“折花逢驛使”之句，“驛使”，是指古代驛站專門傳遞公文、書信的人員；其第二句中的“隴頭”即是今陜西隴縣西北的隴山，“隴頭人”指范曄；尾句中的“一枝春”是指梅花，因?yàn)槊穲?bào)春消息，象征著春天。整首詩(shī)大概的意思是說(shuō)：我在折梅花的時(shí)候恰好遇到了信使，便托其帶給遠(yuǎn)在隴頭的友人。江南也沒(méi)有更好的東西可以贈(zèng)送的，就把這一枝梅花寄來(lái)報(bào)春。這首詩(shī)雖不長(zhǎng)，但卻情深意切，每每讀之，都會(huì)讓人感動(dòng)不已，也會(huì)觸景生情地引發(fā)諸多的人間思考。</p><p class="ql-block"> 從全詩(shī)短短的二十個(gè)字中可以看出，其中不僅表達(dá)了陸凱對(duì)友人范曄的關(guān)懷、思念之心，而且亦表現(xiàn)了兩人或彼此之間如梅般的高雅情趣與脫俗品格。便可想而知，當(dāng)遠(yuǎn)隔千里的范曄接到江南友人陸凱的”詩(shī)、梅“書信時(shí)，是怎樣的激動(dòng)心情了。自從陸凱《贈(zèng)范曄》的詩(shī)出，后人便將“一枝春“作為梅花的代名詞，也成為了后來(lái)的詞牌名。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)中語(yǔ)句不僅樸實(shí)自然，構(gòu)思細(xì)膩，同時(shí)也巧妙地把江南的早春與友人共享，襯托出友情之間的美好互存。詩(shī)言敘述清晰，詩(shī)意既抽象又具體，特別是詩(shī)中的一個(gè)“逢”字，道盡了必然中的偶然，詩(shī)的開頭部分亦為整首作品增添了無(wú)窮的妙趣和意象。雖然距離遙遠(yuǎn)，難以相聚，卻是無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽念著對(duì)方，正所謂”物以類聚，人以群分”情趣相投之人，自有心靈相通之處。可以說(shuō)“折梅問(wèn)友”，是千古睹物思人的最好例證和真情體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 實(shí)際上，這首詩(shī)的作者與贈(zèng)梅之友的身份是有爭(zhēng)議的，在這里暫且不論。不管歷史上的陸凱與范曄之間是否存在互贈(zèng)梅花的真實(shí)故事，都不會(huì)影響到這首作品的魅力，更不會(huì)讓人懷疑朋友之間的真情存在?；蛟S，其詩(shī)作本身的藝術(shù)表達(dá)，友情的美好傳遞，早已跨越時(shí)空，成為永久的文化符號(hào)。無(wú)論時(shí)代如何演變，人世間的真情總會(huì)綿延古今和未來(lái)，成為永恒。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詠梅</b></p><p class="ql-block">墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。</p><p class="ql-block">遙知不是雪，為有暗香來(lái)。</p><p class="ql-block"> ———北宋王安石</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作品賞讀</b></p><p class="ql-block"> 王安石，字介甫，號(hào)半山，別號(hào)王荊公、王文公、臨川先生，北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家及改革家，“唐宋八大家”之一，有《王臨川集》《臨川先生文集》《臨川集拾遺》等著作問(wèn)世。其歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等官職，并于熙寧二年，任參知政事，次年拜相，實(shí)施變法，其中包括在農(nóng)業(yè)、軍事與科舉制度等方面的改革，史稱“王安石變法”。</p><p class="ql-block"> 作者在這首《詠梅》詩(shī)中，描繪了在“凌寒”中獨(dú)自開放的梅花之景，從而表達(dá)了梅花所具有的堅(jiān)韌與不屈不撓的品質(zhì)，從中襯托出了詩(shī)人所追求的是像梅一樣純凈、正直的人格品性。尾句中的“暗香”除了指梅花的幽香之外，其實(shí)也蘊(yùn)含著梅花不是雪卻勝于雪的高潔情操。</p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，是在年過(guò)半百的王安石推行新法的主張被否定后，隨即經(jīng)歷了兩次辭相、兩次再任的官場(chǎng)之路，可想當(dāng)時(shí)的心情十分苦悶。在這種人生大起大落的狀態(tài)下，王安石借梅自喻，讓自己的形象與寒梅相互映照，以此抒發(fā)個(gè)人內(nèi)心的思想情感。把詩(shī)與環(huán)境、心境、身境等因素聯(lián)系起來(lái)，在孤獨(dú)、艱難的人生處境中，體現(xiàn)出了詩(shī)人堅(jiān)韌不拔的可貴精神。王安石的《詠梅》這首詩(shī)，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格及所表達(dá)出來(lái)的深刻的社會(huì)內(nèi)涵，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也體現(xiàn)出了“唐宋八大家”之一的王安石深厚的文學(xué)功力。</p><p class="ql-block"> 猶如宋代盧梅坡在《雪梅》中名句：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。無(wú)不是在向人們透露著這樣的兩者互為關(guān)系：雪會(huì)因梅而更加鮮明，早報(bào)春消息；梅則因雪更突顯出不懼嚴(yán)寒的高尚品格。如果沒(méi)有梅花的映襯，雪會(huì)顯得蒼白無(wú)力，其韻味也少了許多；而缺失雪的陪伴，梅花則遜色不少，或者說(shuō)缺失凌寒獨(dú)放的意趣。所以，古往今來(lái)的文人雅士，皆喜歡踏雪尋梅，在觀賞一枝梅中，品味冬的魅力，寄托春的情懷，書寫梅雪迎春的新篇佳句。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">卜算子.詠梅</b></p><p class="ql-block">風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。</p><p class="ql-block">俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。</p><p class="ql-block"> ————近現(xiàn)代毛澤東</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作品賞讀</b></p><p class="ql-block"> 毛澤東，字潤(rùn)之，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要締造者，新中國(guó)的第一代領(lǐng)導(dǎo)人，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家、戰(zhàn)略家及詩(shī)人、書法家等。其主要著作有《毛澤東選集》《毛澤東詩(shī)詞》《毛澤東文集》等多卷部作品，以及后來(lái)選編的各版本著作。</p><p class="ql-block"> 這首詞的大概意思是：無(wú)情的寒冷“風(fēng)雨”雖然送走春天，但卻也正是在這“飛雪”的隆冬時(shí)節(jié)里，在“懸崖百丈冰”之時(shí)，依然會(huì)有枝頭的梅花迎風(fēng)傲雪、逸然競(jìng)放，給人們捎來(lái)春的消息。冰雪中俏麗的梅花，卻不與春天的百花爭(zhēng)艷，只是把春的消息“來(lái)報(bào)”，待到滿山遍野都開滿鮮花之時(shí)，而她卻在“花叢中笑”。詞句描寫優(yōu)美，比喻生動(dòng)形象，巧用梅雪互襯、人格物化的手法，以梅花的高尚品格和臨寒不懼的大無(wú)畏精神，來(lái)體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人，以及在其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔的革命斗爭(zhēng)意志與必勝的決心和勇氣。整首詞讀來(lái)，是那樣的能夠讓人心情開朗，沒(méi)有一絲一毫的壓抑感，而是洋溢著“閑庭信步”“另眼觀世”的自信風(fēng)度，也會(huì)讓讀者感受到詞作中的梅韻涌動(dòng)和激情澎湃。</p><p class="ql-block"> 偉人的這首《卜算子.詠梅》詞，創(chuàng)作時(shí)間是在1961年，當(dāng)時(shí)，在國(guó)際大環(huán)境上面臨著種種的艱難困局（如歐美國(guó)家的封鎖、前蘇聯(lián)國(guó)家的翻臉等）；而在國(guó)內(nèi)環(huán)境上也遇到了重重的經(jīng)濟(jì)困難和三年自然災(zāi)害等狀況。就在中國(guó)人民面臨著這樣的困難狀態(tài)、在這樣的艱苦條件下，偉人毛澤東用一首“詠梅”詞作，來(lái)鼓舞人們的意志，堅(jiān)定大家敢于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻和抗擊挫折的信心，極大地彰顯出了一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義者和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的樂(lè)觀主義精神。無(wú)論何時(shí)讀來(lái)，都會(huì)讓人充滿無(wú)限敬意，鼓舞著我們邁向美好明天的堅(jiān)定步伐。</p><p class="ql-block"> 在毛澤東主席誕辰132周年之際，重讀這首《卜算子.詠梅》的詞作，也不禁會(huì)讓我們回想起許許多多的為新中國(guó)成立而浴血奮戰(zhàn)的先烈們，更會(huì)想起為新中國(guó)建設(shè)而日夜操勞的老一代革命家，以毛澤東主席為首的新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)者們，向他們深深致敬！</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">清江引?詠梅</b></p><p class="ql-block">南枝夜來(lái)先破蕊，泄露春消息。偏宜雪月交，不惹蜂蝶戲。有時(shí)節(jié)暗香來(lái)夢(mèng)里。</p><p class="ql-block">冰姿迥然天賦奇，獨(dú)占陽(yáng)和地。未曾著子時(shí)，先釀?wù){(diào)羹味，休教畫樓三弄笛。</p><p class="ql-block">芳心對(duì)人嬌欲說(shuō)，不忍輕輕折，溪橋淡淡煙，茅舍澄澄月，包藏幾多春意也。</p><p class="ql-block">玉肌素潔香自生，休說(shuō)精神瑩。風(fēng)來(lái)小院時(shí)，月華人初靜，橫窗好看清瘦影。</p><p class="ql-block">————元代貫云石</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作品賞讀其一</b></p><p class="ql-block"> 貫云石，字浮岑，號(hào)成齋，自號(hào)酸齋等，元代著名散曲作家，詩(shī)人、散文家，維吾爾族人，精通漢語(yǔ)。官拜翰林侍讀學(xué)士、中奉大夫及知制誥同修國(guó)史等，后辭官，于杭州一帶隱居，改名為"易服"，以賣藥為生，又自號(hào)"蘆花道人"。后人任訥將其曲作與徐再思（自號(hào)"甜齋"）的曲作合編，世稱《酸甜樂(lè)府》。據(jù)傳說(shuō)，作者將其所創(chuàng)作的曲調(diào)傳給浙江澉浦楊氏，成了后來(lái)的"海鹽腔"，發(fā)展至明代時(shí)又成為"昆腔"的引領(lǐng)者，亦可見(jiàn)其在散曲發(fā)展史及文化藝術(shù)領(lǐng)域中的非凡地位。</p><p class="ql-block"> 作者在第一首曲作中所描寫的大致意識(shí)是：處于南面朝陽(yáng)處的花枝，夜里先吐出了一些花蕾，無(wú)意間卻向我泄漏了春的消息。而我又偏偏喜歡與皎潔如雪的明月相交，不去招惹嬉戲的蜂蝶。在此時(shí)節(jié)，有了傳遞春情的花信使者，自然會(huì)陶醉在這有花枝散發(fā)出來(lái)的暗香伴我入夢(mèng)處。曲中的首句“南枝夜來(lái)先破蕊”盡顯俏皮活潑，尾句中的“暗香來(lái)夢(mèng)里”亦暗合宋人林逋在《山園小梅·其一》中“暗香浮動(dòng)月黃昏”之句，此時(shí)梅香濃郁、疏影搖曳，恰與周圍的月色相映成趣，不僅體現(xiàn)了梅的清姿，更顯示出了曲家若梅般的孤傲情懷。此曲，雖然看上去是在詠物、寫景和敘事，但實(shí)際上卻是借用梅花的高潔與靜雅，抒發(fā)作者個(gè)人不慕虛名、不爭(zhēng)功利的內(nèi)心純凈的精神世界與獨(dú)立人格。</p><p class="ql-block"> 縱觀曲家貫云石先生的這四首“詠梅”曲作，雖各述其言，偏重點(diǎn)不一，但字字句句都離不開對(duì)靈魂主題梅花的描寫與贊美。此曲結(jié)構(gòu)靈活跳躍、語(yǔ)言精巧，且格調(diào)清朗、曲韻和美，讀起來(lái)芳香四溢、意味悠長(zhǎng)。作者在曲中運(yùn)用了視角捕捉、形象描寫、精神隱喻，以及采用擬人化的比喻手法（芳心對(duì)人嬌欲說(shuō)等），對(duì)偶句式（如偏宜雪月交，不惹蜂蝶戲等），從不同的角度，書寫“梅花與我”的相似之處——不好趨炎附勢(shì)、不愿與俗世同流，始終堅(jiān)守詩(shī)人的高潔、清凈之態(tài)，其超越世俗的思想情感表露無(wú)疑。通過(guò)賞讀曲家的作品，或許能在這個(gè)紛亂、繁雜的世界中，找到自我心境的安放之處，多一份明明白白，少一些異端之念。</p> <p class="ql-block">總編: 溪云</p><p class="ql-block">副總編: 張莉 張軍 張明 曉慶</p><p class="ql-block">編委: 張蕾 陳晨 董旭歌 子琪 張軍 張明 任初 溪云</p>