<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉江</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉江市是福建省轄縣級市,由泉州市代管,位于福建省東南沿海,地處晉江流域下游南岸,陸地面積?649平方千米?,三面臨海,海岸線長?122千米?,海域面積?6345平方千米?。截至2024年末,常住人口?209.1萬人?,下轄?6個街道?和?13個鎮(zhèn)?。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">歷史與文化:? 晉江歷史悠久,可追溯至新石器時代,境內(nèi)發(fā)現(xiàn)多處文化遺址;唐開元六年(718年)置晉江縣,1992年撤縣設(shè)市。作為海上絲綢之路重要起點(diǎn)之一,晉江是國家級閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū),融合中原文化、海洋文化、閩南文化等多元特色,擁有五店市傳統(tǒng)文化旅游區(qū)、紫帽山旅游度假區(qū)等景點(diǎn),并獲評“首批省級全域生態(tài)旅游示范區(qū)”。</b>?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè):? 晉江經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,2024年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)?3647.45億元?,同比增長?8.2%?,占泉州市經(jīng)濟(jì)總量約四分之一。以民營經(jīng)濟(jì)為特色,形成了鞋服、紡織、食品、建材等產(chǎn)業(yè)集群,培育超?33萬戶?經(jīng)營主體和?52家?上市公司,是“晉江經(jīng)驗(yàn)”發(fā)祥地,該經(jīng)驗(yàn)被多次強(qiáng)調(diào)以促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">地理與氣候:? 晉江屬南亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候,地勢由西北向東南傾斜,水資源相對缺乏,有晉江、九十九溪等溪河及龍湖、虺湖等淡水湖。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">交通與僑鄉(xiāng)地位:? 晉江擁有泉州晉江國際機(jī)場,是全國著名僑鄉(xiāng),祖籍晉江的華僑華人和臺港澳同胞約?300萬?,遍布全球。同時,作為海峽兩岸交流合作的“橋頭堡”,向金門供水工程供水量已突破?3800萬噸?。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 晉江會館位于北京市西城區(qū)椿樹街道南柳巷40號、42號,為西城區(qū)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 前 言</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 晉江會館最初為便利同鄉(xiāng)舉子科舉而創(chuàng)建,歷經(jīng)數(shù)百年滄桑,館內(nèi)燈火綿延,鄉(xiāng)音猶在耳畔。這處晉江鄉(xiāng)人眼中身處異鄉(xiāng)的“故鄉(xiāng)”,曾以同根同源的血脈聯(lián)系,匯聚起晉江與臺灣兩地游子,成為寄寓京華的閩臺人心中一方精神故土,留下家國歷史的深刻烙印。在時代變遷的推動下,晉江會館正以文化紐帶的全新姿態(tài),跨越山河,融匯綿長而熾熱的民族情懷,為鑄牢中華民族共同體意識、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">兩地家園</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 三百余年來,晉江會館同時接納著“正當(dāng)職業(yè)及籍隸晉江者”以及祖籍福建的臺灣人士,其中不乏吳魯、連橫等晉江與臺灣籍的名士。他們有些以文揚(yáng)名,有些心系家國,或上書,或撰寫史書,抒發(fā)對祖國的維護(hù)和眷戀。海峽間隔的兩岸在這一方院落中連接成了更緊密的整體。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">吳狀元會館避難</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 吳魯(1845-1912年),字肅堂,晉江市池店鄉(xiāng)錢頭村人,為福建清代科舉三位文狀元中唯一的泉州籍狀元。晉江邑館因吳魯高中狀元一度名揚(yáng)海內(nèi),館內(nèi)曾高懸“狀元匾”,受人觀瞻。1900年,八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京,吳魯“與璞生中翰、梅珊太史,同寓晉江館,每聞敲門聲急,即避匿后院草叢中。故京官多有被捉者,余三人皆幸而免?!?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">連雅堂恢復(fù)國籍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 連橫(1878—1936年),號雅堂,臺灣著名愛國詩人和歷史學(xué)家。1913—1914年,連雅堂住在晉江邑館期間,他和幾名被迫加入日籍的臺灣同胞一起向政府提出申請,“具呈人連雅堂,原籍福建龍溪鄉(xiāng)馬崎社,現(xiàn)籍日本臺灣省臺中廳臺中街,現(xiàn)寓北京南柳巷晉江邑館……茲依中華民國國籍法第十八條及施行規(guī)則第六條所規(guī)定,呈請?jiān)S可復(fù)籍”,將民族與家國認(rèn)同付諸最直接的實(shí)踐。為他作保的的李聰海和林少英,皆為客居北京晉江邑館的晉江人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 巷院變遷</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這份1949年1月25日頒布的《晉江會館章程》,是一份極具歷史價值與社會學(xué)意義的文獻(xiàn)。它不僅是晉江會館的內(nèi)部管理文件,更是觀察新舊政權(quán)更迭之際,中國傳統(tǒng)同鄉(xiāng)組織生存狀態(tài)與自治邏輯的一個絕佳樣本。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1. 體現(xiàn)高度的組織化與規(guī)范性</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 章程共20條,結(jié)構(gòu)清晰、權(quán)責(zé)分明,已具備現(xiàn)代社會組織章程的雛形。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 權(quán)責(zé)分離:設(shè)立了理事會、理事長、常務(wù)理事及專門小組(會計、庶務(wù)、交際、保管),實(shí)現(xiàn)了決策、執(zhí)行與監(jiān)督的初步分離。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 民主程序:明確了理事選舉制(第5、12條)、同鄉(xiāng)大會最高權(quán)力機(jī)構(gòu)地位(第11、15條)及議事規(guī)則(如過半數(shù)原則)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 財務(wù)公開:要求年度事務(wù)列表公布,換屆時賬目、單據(jù)需移交審計(第13條),體現(xiàn)了財務(wù)透明的原則。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 約束機(jī)制:規(guī)定了理事的問責(zé)條款(第14條)和住館同鄉(xiāng)的行為規(guī)范(第17條)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這份《晉江會館章程》是一部微型的“組織法”,它精準(zhǔn)定格了在歷史巨變的前夜,一個傳統(tǒng)同鄉(xiāng)組織如何試圖以規(guī)則和秩序來應(yīng)對不確定性,維系其社會網(wǎng)絡(luò)。它不僅是晉江一地的記憶,更是研究中國近現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型、民間組織治理和移民文化的重要史料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">葉題雁疾書暴行</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 葉題雁,字映都,號梅珊,泉州土門外下圍村人。清光緒六年(1880年),以臺灣籍三甲第六十名庚辰科進(jìn)士,賜官郎中、御史。1895年,《馬關(guān)條約》簽訂后,葉題雁與在京臺灣省籍人士聯(lián)合上書都察院反對割讓臺灣,“與其生為降虜,不如死為義民”,史稱臺灣“五人上書”。1900年,避居在晉江邑館的葉題雁在親眼目睹八國聯(lián)軍的暴行后,憤而作《外侮痛史》,痛惜家國“焚毀劫掠,慘無天日”,抒發(fā)出不屈的文人氣節(jié)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 文遺煥新</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 結(jié) 語</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 晉江會館,時移而興衰,折射出宣南一地至北京一城的發(fā)展變遷。隨著北京城市規(guī)劃建設(shè)的不斷推進(jìn),西城區(qū)人民政府立足首都文化中心功能定位,推動晉江會館激發(fā)出沉淀百年的文化因子,啟航新程。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 新的起點(diǎn)上,晉江會館正以文化空間屬性傳承發(fā)揚(yáng)友善、包容、厚重、多元的城市精神品格,以晉江鄉(xiāng)情構(gòu)建京畿之中聯(lián)結(jié)海峽、貫通文化的地標(biāo),讓文化遺產(chǎn)與城市共生,承古拓今,擘畫未來,展現(xiàn)出國家首都風(fēng)貌及中華傳統(tǒng)文化精髓,并將以更自信、昂揚(yáng)的姿態(tài)助力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。</b></p>