<h1><font color="#ff8a00"><b> 吉兆群至第一次聽(tīng)到“梁平”二字，是從橙子開(kāi)始的。</b></font></h1> <h1><font color="#808080"><b>吉兆群至小時(shí)候就住在這里。</b></font></h1> <h3><b> 七十年代中期的一個(gè)夜晚，吉兆在睡夢(mèng)中被吵醒。原來(lái)廠里的駕駛員周叔叔到家里來(lái)了，與父親正擺龍門(mén)陣（那個(gè)年代最常見(jiàn)的夜生活豆是——擺龍門(mén)陣，因此豆有了“龍門(mén)陣打伙擺，飯各吃各”的俗語(yǔ)），說(shuō)是剛從梁平出車(chē)回來(lái)，給娃兒帶幾個(gè)梁平土特產(chǎn)——橙子。吉兆雖然還只有六、七歲，早已面露喜色，知道今夜好巴適。吃過(guò)香甜的橙子，吉兆也記住了“梁平”，帶著梁平橙子的香甜進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)！</b></h3> <h3><b> 七十年代，是一個(gè)所有物資都靠供應(yīng)的年代，幾個(gè)香甜的橙子留給小小吉兆的“梁平”印象，比任何百度介紹梁平的知識(shí)都來(lái)得深刻。</b></h3> <h3><b> 公元一九七八年九月一日，吉兆群至在這里讀小學(xué)一年級(jí)，在這之前八年，吉兆一直都打敞放（即沒(méi)上過(guò)托兒所、學(xué)前班），還晚讀了一年書(shū)。但一年級(jí)第一學(xué)期就入了少先隊(duì)啦！</b></h3> <h3><b> 公元二零一六年十一月十九日，吉兆群至才第一次走進(jìn)幼小心靈中的——梁平。</b></h3><h3><b> 楊過(guò)和小龍女分隔十六年，薛平貴與王寶釧分離一十八年，這都有什么呢？吉兆從吃橙子那年的那個(gè)夜晚算起，與“梁平”神交了四十年老。</b></h3> <h1><b> 萬(wàn)梁古道，下水出川，朝發(fā)白帝，暮至江陵。上行入秦，翻山越嶺，終至關(guān)中，八百里秦川。</b></h1> <h3><b> 男兒仗劍走四方，離開(kāi)時(shí)，對(duì)故鄉(xiāng)的最后一瞥是橋頭的老黃葛樹(shù)。</b></h3><h3><b> 葉落歸根，游子返鄉(xiāng)時(shí)，最先映入游子眼中的一定是橋頭的老黃葛樹(shù)。<br></b><b> 世事滄桑變化，唯有老黃葛樹(shù)佇立千年不變，為的是遠(yuǎn)出的游子能找尋得到故鄉(xiāng)。</b></h3> <h3><b><font color="#808080"> 梁平縣新盛鎮(zhèn)單孔古石橋——噴雪橋，建于明末清初。</font></b></h3><h3><b><font color="#808080"> 想必過(guò)去水流湍急，水花飛濺橋下，有白雪噴灑之意境，故而得名。與四塘的飛雪巖有異典同工之妙。</font></b></h3><h3><font color="#808080"><b> 馬未都先生說(shuō)，過(guò)去古人對(duì)事物的命名，都是很有講究，很雅致的。<br></b><b> 再看如今的五紅路，紅石路，大件路……你除了無(wú)語(yǔ)外，也只能跟著稱(chēng)呼。</b></font></h3> <h1><b><font color="#167efb">放乎四海:<br></font></b><b><font color="#167efb">你可以理解為真理，也可以理解為此地人夢(mèng)想在遠(yuǎn)方。</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>嶺外音書(shū)斷，</b><b>經(jīng)冬復(fù)歷春。<br></b><b>近鄉(xiāng)情更怯，</b><b>不敢問(wèn)來(lái)人。</b></h1> <h1><b> 跨過(guò)樂(lè)善硚，就來(lái)到靜謐、幽美、極自然的銀新村。</b></h1> <h1><font color="#808080"><b>銀新村之“五子登科”銀杏樹(shù)</b></font></h1> <h3><b> 相傳五代后周燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，其五個(gè)兒子個(gè)個(gè)勤學(xué)苦讀，都先后登科及第?！度纸?jīng)》云:竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。</b></h3><h3><b> 這就是“五子登科”的來(lái)歷。后世人也以此作為吉祥話(huà)語(yǔ)時(shí)常引用，希望后世子孫耕讀傳家，好學(xué)上進(jìn)，光耀門(mén)楣。</b></h3><div><b> 千百年來(lái)，華夏九州，大江南北，每個(gè)鄉(xiāng)村都是這樣一代一代傳承著祖訓(xùn)。</b></div> <h3><b><font color="#167efb"> 五百年風(fēng)雨屹立不倒啊，你是銀新村民的守護(hù)神、好運(yùn)樹(shù)。</font></b></h3><div><b><font color="#167efb"> 五百年的光陰歲月啊，你見(jiàn)證了多少代人的情感離合悲歡，運(yùn)命起承轉(zhuǎn)合，唯一不變的就是那濃濃的——鄉(xiāng)愁！</font></b></div> <h1><font color="#ff8a00"><b> 久居鬧市的城里人，這樣樸素自然美麗的鄉(xiāng)村的感受，久違了！</b></font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><b>竹林銀杏樹(shù)，雞狗傍雙兔。</b></font></h1> <h1><b><font color="#ff8a00">滿(mǎn)地盡黃，掃？非掃？</font></b></h1> <h1><font color="#ff8a00"><b>銀新村就是美的那么醉人！</b></font></h1> <h1><font color="#808080"><b> 劉家大院，建于清乾隆年間，占地一千五百平米，現(xiàn)保存完好八間，屬于西南地區(qū)典型民居。</b></font></h1> <h3><b> 正是由于屋主人不計(jì)成本的豪奢，到今天，在過(guò)去了二百四十年余之久，我們還能夠看到完整的似宮廷丹陛的鋪石路階</b></h3> <h3><b> 木石用料考究，屋階沿都用整條長(zhǎng)石構(gòu)建，最長(zhǎng)達(dá)六米，屋梁、架也均用長(zhǎng)大木料架構(gòu)。據(jù)此可以想見(jiàn)其施工難度，及屋主的奢豪財(cái)力。</b></h3> <h3><b> 古屋在存世過(guò)程中，也不可能不受到時(shí)代的侵?jǐn)_，比如這五角星，房?jī)?nèi)的冰箱、電視等家用電器。</b></h3> <h1><b><font color="#ff8a00"> 金黃累累，掛滿(mǎn)屋梁，無(wú)聲傾淌農(nóng)家人勞作的滿(mǎn)滿(mǎn)收獲之喜！</font></b></h1> <h3><b><i><font color="#808080"> 不管我們現(xiàn)代化如何進(jìn)行，簡(jiǎn)易古老的農(nóng)具，還總是能吸引我們的目光，及追思祖輩先人的辛勤勞苦。</font></i></b></h3> <h1><font color="#39b54a"><b> 我們的田野，美麗的田野，碧綠的河水，流進(jìn)無(wú)邊的稻田。</b></font></h1> <h3><font color="#808080"><b> 自自然然，純純樸樸就生長(zhǎng)在田野、鄉(xiāng)間。無(wú)城里大隊(duì)委、中隊(duì)委在電視鏡頭前的侃侃而談、收放自如之成人化人工雕砌、修飾神態(tài)</b></font></h3> <h1><b><font color="#b04fbb">鄉(xiāng)間野果，鄉(xiāng)下小小妹子，搭！</font></b></h1> <h3> 前面的小妹妹臉上似乎還有泥，花兒麻踏的。許多年后，她們也許打拼在北上廣深，也許會(huì)是奮斗在東京、紐約、巴黎……</h3><div> 當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，一定會(huì)時(shí)時(shí)想起安寧的故鄉(xiāng)，銀杏樹(shù)的金黃和泥土的芬芳，還有無(wú)拘無(wú)束，漫山遍野沾滿(mǎn)泥土的童年。</div> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>有人說(shuō)你嬌媚<br></b><b>嬌媚的生命哪有這樣豐滿(mǎn)<br></b><b>有人說(shuō)你富貴<br></b><b>哪知道你曾歷盡貧寒</b></font></h1> <h1><b><font color="#39b54a">汪主任講解古法造紙技術(shù)流程。</font></b></h1> <h1><b><font color="#39b54a"> 講得聲情并茂，十分投入，并親自示范勞動(dòng)場(chǎng)景。</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 謝謝汪主任！</font></b></h1> <h1><font color="#39b54a"><b>銀新村古法造紙作坊遺址</b></font></h1> <h1><b><font color="#010101"><i>游子書(shū)，浸不夠清清故鄉(xiāng)水。</i></font></b></h1> <h1><font color="#167efb"><b> 位于梁平縣聚奎鎮(zhèn)席帽村，二零一四年被住建部評(píng)為中國(guó)傳統(tǒng)保護(hù)古村落。</b></font></h1> <h3><font color="#010101"><b> 觀音寨為山地戰(zhàn)爭(zhēng)城堡寨，兼具防御作戰(zhàn)、好漢打劫、生產(chǎn)、生活之多重功能，是否做大做強(qiáng)之后，也為綠林一方，這個(gè)就不得而知了。</b></font></h3><h3><font color="#010101"><b> 其分為內(nèi)、外兩重寨，此為保存完好的外寨寨門(mén)。見(jiàn)此門(mén)形勢(shì)之險(xiǎn)峻，又想起“一夫擋關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”來(lái)。</b></font></h3> <h1><font color="#167efb"><b>美女娉娉裊裊就走進(jìn)了觀音古寨</b></font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>安靜的觀音寨</b></font></h1> <h1><font color="#167efb"><b> 觀音寨為清嘉慶年間孫氏家族所修，距今二百余年，建于平壩沙嶺山上，故曾又名“沙嶺村”</b></font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><b><i>翠 竹 開(kāi) 無(wú) 聲</i></b></font></h1><h1 style="text-align: center;"></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><b><i>空 候 主 人 歸</i></b></font></h1><div style="text-align: center;"><br></div> <h3><font color="#808080"><b> 右邊孃孃姓何，其夫姓陸，何孃孃？陸孃孃更合傳統(tǒng)規(guī)矩。</b></font></h3><h3><font color="#808080"><b> 孃孃說(shuō)如今觀音寨內(nèi)有百余居民，常年只有二十余人居住，其余皆外出務(wù)工或投靠子女去了，所以寨內(nèi)寧?kù)o清幽。</b></font></h3><h3><font color="#808080"><b> 一年到頭，唯有過(guò)年時(shí)，外出的鄉(xiāng)人才返回，那是觀音寨一年中難得的短暫的鬧熱。</b></font></h3> <h1><div style="text-align: center;"><i style="color: rgb(128, 128, 128);"><b>老 嫗 倚 門(mén) 傍</b></i></div><font color="#808080"><div style="text-align: center;"><i><b>盡 盼 兒 孫 祥</b></i></div></font></h1> <h3><font color="#808080"><i><b> 內(nèi)寨房屋建造為“金包銀”式，簡(jiǎn)單說(shuō)就是兩層，堅(jiān)固石材裏外層，土木材料筑內(nèi)層，如此建造，也確實(shí)符合防御作戰(zhàn)的需要，堅(jiān)固牢實(shí)，并且還有冬曖夏涼之功能。雖修造成本、所耗工時(shí)都比外寨房屋要大，但為著當(dāng)時(shí)情形考慮，還是值得的。</b></i></font></h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><b><i>結(jié)廬在人間，而無(wú)車(chē)馬喧。<br></i></b><b><i>問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。</i></b></font></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#010101">走進(jìn)《新聞聯(lián)播》</font></b></h1> <h1><b><font color="#010101"> 此次梁平行，大家都覺(jué)收獲頗豐，額外還圓了多年首長(zhǎng)夢(mèng)！</font></b></h1>