<h3>西漢元封二年(公元前109年),武帝開西地南夷,置縣24,云南為其一。</h3><h3>相傳漢時(shí),有<b>“彩云現(xiàn)于南中”</b>,令武帝劉徹心馳神往。。</h3><h3>武帝夜夢彩云,遣使跡之,在今大理祥云縣追到五彩云霞,因置云南縣。</h3><h3>縣治所設(shè)在現(xiàn)今大理州祥云縣云南驛。</h3><h3>神奇美麗的云南由此名。</h3> <h3>云南特別是無量山以北諸地州市,最低海拔都在1500米以上。昆明市區(qū)為1800米。</h3><h3>云南的冬天暖陽高照,睛空萬里,藍(lán)天深邃,白云擁簇,天藍(lán)云白地綠才是寒冬的真本色。</h3> <h3>東北面的烏蒙山和西北面的橫斷山,以及北部金沙江兩岸的崇山峻嶺,檔住了席卷中華大地的西伯利亞寒流。讓云南滇中這塊偏于一隅的高原氣象與西北,東北,中原和南方的氣候別具一格,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒。</h3> <h3>高原的天仿佛很低,伸手可攬。白雲(yún)飄過頭頂,掠過屋瓴,繞在樹梢,足不出戶不須走出小區(qū),便有彩云拂面。。。</h3> <h3><b>“云無心以出岫,鳥倦飛而知還?!?lt;/b></h3><h3>東晉陶淵明的《歸去來兮辭》,一篇?dú)w隱田園身心爽朗的不朽文字。</h3><h3>在<b>“稚子候門,僮仆歡迎,載欣載奔”</b>之后倚身在南窗<b>“乃瞻衡宇”</b>,見東籬的菊花花開花落,南山白云云卷云舒。。</h3><h3>闡發(fā)<b>“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非?!?lt;/b>得到<b>“問征夫以前路,恨晨光之熹微”</b>的感慨!</h3><div><b>“悟以往之不諫,知來者之可追。”</b></div><div>以前的生活如無心飛出山巒的云,為了仕途不能左右自己。如今知倦歸巢,終于有了歸宿。</div><div>甩官不做的陶淵明后悔自己歸隱田園的生活太晚了,但覺得來日還有很多快樂時(shí)光可以追尋。。</div><div>從古人的詠嘆穿越1600年到面前屋棟的天庭上不止不息的流云,我似乎也覺悟到了什么。。</div> <h3>李白的《獨(dú)坐敬亭山》,<b>眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。</b>我不知這漫天云朵來自哪里,飄向何處?為誰而飛,為誰而逝?</h3> <h3><b>白雲(yún)生遠(yuǎn)岫,搖曳入晴空。</b>唐焦郁《白云向空盡》說云生自遠(yuǎn)處的大山,飛舞飄搖進(jìn)入晴空,它要去哪里?也沒有說。。</h3><h3>云自不知,人更不知呀!</h3> <h3><b>有形不累物,無跡去隨風(fēng)。</b>一一唐皎然《溪云》</h3><h3><b>千形萬象竟還空,映水藏山片復(fù)重</b>。唐來鵠的《云》和皎然把云講得有形有色卻又無影無蹤,詩人的心與云的意,云的形與空,都隨風(fēng)去了。。??</h3> <h3><b>碧落從龍起,青山觸石來。</b>唐李嶠把云說得有聲有色,他認(rèn)為碧空落下的云彩就是一條騰飛天際的巨龍,青山頂上的云朵就是巨龍觸石。</h3><h3>古人說,魚游于水而不覺有水,卻歡于水。龍觸石而不覺有石,卻樂于石。為物之性也。</h3><h3>這么說,詩人雖喜于云,憂于云,該也不知天上有云沒云。。</h3><h3>因?yàn)樵菩畏切?,累非累,乃飄浮之物,人生何況不是!</h3> <h3>泱泱大中華,綿綿五千年。文人騷客無物不詠,無詠不發(fā)喜怒哀樂憂怨思之感嘆。</h3><h3>云不光用來追,用來贊,也有用來諷的。唐施肩吾《諷山云》就把山云調(diào)戲得夠嗆:</h3><h3><b>閑云生葉不生根,常被重重蔽石門。賴有風(fēng)簾能掃蕩,滿山晴日照乾坤。</b></h3><h3>這詩人也是,天上的云地上的你,就像天上飛機(jī)地上螞蟻,你沒惹它它不撩你,你何必與那閑云過不去干嘛????</h3> <h3><b>云散天邊落照和,關(guān)關(guān)春樹鳥聲多。</b></h3><h3><b>人家“人人盡說江南好,游人只合江南老”</b>的韋莊說得多好,讓晴空麗日,春樹啼鳥和藍(lán)天白云相生相處多好哇。</h3> <h3>邊塞詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》,在寒冬大雪之時(shí)送別武判官秩滿回歸京城:<b>瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。</b></h3><h3>凝云白雪,化景為情,岑參表達(dá)的是對友人依依惜別和惜別友人的惆悵。。</h3> <h3><b>清風(fēng)相引去更遠(yuǎn),皎潔孤高奈爾何</b>。唐貫休《孤云》把云的孤傲和人品的高潔等同。云的自由自在和人的我行我素:我的性情清高和秉行潔白與生俱來,究竟奈了何人??!</h3> <h3>唐杜牧的《云》對云憐香惜玉了:</h3><h3><b>可憐光彩一片玉,萬里晴空何處來。</b></h3><h3>你既不管它歸宿,何問它來處?</h3><h3><b>山抹微云,天連衰草</b>,連北宋的秦少游都笑:這哪兒是哪兒呀?????</h3> <h3><b>翠樓含曉霧,蓮峰帶晚云</b>。人家一代明君李世民也對飄忽不定的云無可奈何。這一曉一晚,好似輕輕一筆仿佛就帶出大唐江山晨鐘暮鼓,斷碣殘碑了。。</h3> <h3><b>聚散虛空去復(fù)還,野人閑處倚筇看。不知身是無根物,蔽月遮星作萬端。</b></h3><h3>唐郭震不把云當(dāng)回事,看人看事看世界,人本來就是看客,看得穿是云霧,看不穿是人生。。</h3> <h3><b>緩逐煙波起,如妒柳綿飄。故臨飛閣度,欲入回陂銷</b>。李商隱筆端的云,有點(diǎn)患得患失。比較自作多情。。</h3> <h3><b>渡江隨鳥影,擁樹隔猿吟。</b>杜牧的云就比較灑脫,隨鳥而飛,擁樹而吟。</h3> <h3><b>晴曉初春日,高心望素云</b>。唐陳師穆好象有點(diǎn)錯(cuò)了。初春的云,怎能敵得晚秋初冬的云?</h3><h3><b>天高云淡,望斷南飛雁。</b>毛澤東于秋日的六盤山站得更高,才看得更遠(yuǎn)。</h3> <h3><b>長江破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海</b>。</h3><h3>李白的豪邁,讓云也萬般出彩。</h3> <h3>杜甫是李白的好友兼粉絲。</h3><h3>他的云:</h3><h3><b>龍似瞿塘?xí)?,江依白帝深?lt;/b>隱寓間吹了李白一捧嘛??</h3><h3>瞿塘峽上去不是白帝城嘛,劉備向諸葛托孤的地方。</h3><h3>李白:<b>朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。</b>比較直白卻很夸張。杜甫把瞿塘峽的云霧比作盤桓繚繞的巨龍相會,江岸的白帝城,讓飛渡的云,深鎖在泓遠(yuǎn)深邃的天際里。。</h3> <h3>天空永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)相兩朵一模一樣的云。</h3><h3>云的變幻莫測,有形無累,千奇百怪任憑人去想像。格物擬人全隨人的心致,赤橙黃綠青藍(lán)紫,清淡濃烏墨黑白,人生的情感色彩一且寄托給七彩萬般的云了,你就是它呈現(xiàn)的顏色。。????</h3> <h3>當(dāng)今,看云成為奢侈。</h3><h3>每年冬日,中國大地大半被云霧煙霾籠罩。能把云看出樣子的地方,大概除去青藏就是云南。</h3><h3>足不出戶看云總有不足,站在滇東北,滇西北的高山之巔看云才有另一番景象。。</h3><h3>不知誰愿往,為吾伴?</h3> <h3>來吧,朋友!</h3><h3>到彩云之南,</h3><h3>和我一起去看云。。</h3>