巨容公“十七子說”譜序判讀

近來，通公微信群里流傳一篇關(guān)于巨容公“十七子說”的序言，稱“鄱陽古彭城世系譜”，序言名為《饒州鄱陽清唐源劉氏族譜序》。一

2025-10-07

“劉通墓志銘”中的幾處瑕疵淺析

前邊，我們通過《從劉通墓志銘看與劉巨容的關(guān)系》一文得出劉通與巨容無父子關(guān)系，通過《“劉通墓志銘”是托孫奭之名而作》一文得

2025-09-23

“劉通墓志銘”是托孫奭之名而作

本文通過劉通墓志銘的作者、書寫者與“范仲淹”及其一篇文章的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)墓志銘的模仿痕跡很濃，是前輩“孫奭”模仿后輩范仲淹的

2025-09-20

從劉通墓志銘看與劉巨容的關(guān)系

《唐處士宋贈金紫光祿大夫劉公諱通板林翁墓志銘》，按人生天地間，有出處營為，有動靜語默，莫謂有優(yōu)拙也。蓋出而治世者，其豐功

2025-09-19

舉例說明“爭論”的誤區(qū)與溝通規(guī)范

生活中的爭執(zhí)很多，同事之間、上下級之間以至夫妻之間，本文中我們統(tǒng)稱其為“爭論”。爭論發(fā)生的原因源于個人認(rèn)知的不同，當(dāng)一方

2025-09-17

辯論和行文中的“反問句”禁忌

我這不是學(xué)術(shù)文章，而是欲通過兩個場景談一談反問句的用法和禁忌。一是宗親們在微信群中經(jīng)常就家譜中的一些問題進(jìn)行爭論，爭論有

2025-09-12

與劉汝和第三次“論譜”紀(jì)實

2025年9月8日，劉氏汝和在一劉氏微信群中公然散布歪理邪說，洪洲、承群、盛夫和我相繼被邀至此群，第三次“華山論劍”拉開序幕。

2025-09-09

大赦庵記(作者 劉汾·唐)

汾自大中己卯登科以來，官至兵部員外郎。咸通三年遷本部侍郎，出（闕）河南招討使。乾符二年，黃巢起兵應(yīng)王仙芝。四年，巢寇河南

2025-09-03

我譜先祖“劉德”改“劉德威”原因查明

在巨容世系的宗源爭論中，焦點問題逐漸集中到唐初人物“劉德威”的身份認(rèn)定上。個別宗親比如劉汝和認(rèn)為：我會源譜之劉德威即為正

2025-08-08

世系考證應(yīng)首先明確是“文化認(rèn)祖”還是“血緣認(rèn)祖”

盛世修典，加之當(dāng)今不識字的文盲已基本沒有，解讀、續(xù)修家譜以及世系考證可謂人人參與，觀點眾多，蔚為大觀。尤其是世家大族，人

2025-07-08