五律：無題（十三元）

2025-12-29

七律：賦晨思一闕共江南若芝讀（四支）

七律：賦晨思一闕共江南若芝讀（四支）獵影牧文/文，坐新亭上郁成癡，縞素三川序五噫。白下環(huán)淮都雅盜，江南遍野禮妖魑。行中漫漫

2025-12-28

二論路徑與目標(biāo)

在上一篇文章中，我重點概述了東西方文化形成機制與文明特征。大概可以確定，西方文化建立了以路徑為象征意義的邏輯思維框架。有

2025-12-27

詞牌：江城子·心有待（用宋賢蘇軾體）

詞牌：江城子·心有待（用宋賢蘇軾體）獵影牧文/文，孤心盡日坐愁城。靜如僧。閱殘聲。漫漫詩心、并做雪花凝。天地之間飄白淚，蘆

2025-12-26

東西方思維模式的優(yōu)劣性騶論

通常，人們對東西方在文化與文明差異上所產(chǎn)生不同效應(yīng)感到不解，甚至困惑。因為，僅從表面上看來，東西方文化各有所長，各有千秋

2025-12-25

七律：問夢（四支）

（夜夢與數(shù)友辟荒而行。行至高山大川竟無疲色。夢里便已知是夢。遂思，然吾正于夢外看夢中之我，誰竟是我？）獵影牧文/文，白日無

2025-12-24

詞牌：定風(fēng)波·冬日卜卦（用宋人歐陽炯體）

詞牌：定風(fēng)波·冬日卜卦（用宋人歐陽炯體）獵影牧文/文，寂寂荒涼身影稀。坐臨狼哮朔風(fēng)吹。休說山川都風(fēng)雪。心熱。模糊兩目卜時危

2025-12-23

七律：圣誕有賦（十灰）

（保羅曾說：“主日來臨猶如夜來之賊”。此何意？是說審判之日不會是挾雷霆萬鈞之勢而來。而是在我們完全意想不到之時如“隨風(fēng)潛

2025-12-22

七律：冬至餃子（十三元）

寒飆一素萬方白，瑟瑟文思不敢言。尚可留聲龜室內(nèi)，包來餃子扳乾坤。酸甜苦辣親嘗過，花影嬋娟怎拒繁。私意忽憑成獨醒，和詩或許

2025-12-21

詞牌：摸魚兒·問何時（用宋人晁補之體）

詞牌：摸魚兒·問何時（用宋人晁補之體）獵影牧文/文，問何時、不因惆悵，滿頭白發(fā)驚夢。春風(fēng)得意時狂嘯，歲月如歌如諷。輕奮勇。

2025-12-20