<h3>風(fēng)俗是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。禁忌是人們對(duì)神圣的、不潔的、危險(xiǎn)的事物所持態(tài)度而形成的某種禁制。生活在雪域高原的藏族同胞，有著自己獨(dú)特的風(fēng)俗禁忌。了解這些禁忌，尊重他們的禁忌，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)和諧，保持良好的人際關(guān)系有著十分重要的意義。</h3> <h3>藏族禁忌可分為宗教禁忌和和民俗禁忌，但也有一些禁忌屬于制度或者禮儀等。</h3><h3>因?yàn)椴孛褡迨且粋€(gè)全民信教的民族，所以宗教禁忌與民俗禁忌往往難以截然分開，可以說二者是緊密聯(lián)系在一起的。</h3><h3>如果按種類區(qū)分，禁忌包括生活禁忌、生產(chǎn)禁忌、信仰禁忌、婚姻禁忌、生育禁忌等。這些禁忌，除了帶有濃厚的迷信色彩外，有些在一定程度上也起到了互相尊重、增強(qiáng)友誼、融洽關(guān)系、和諧相處的作用。</h3> <h3>生活禁忌是日常生活中的禁忌，主要體現(xiàn)在衣、食、住、行等方面。</h3><h3>如迎接或禮送客人時(shí)要獻(xiàn)哈達(dá)。交往中，忌諱拍打肩部和頭部，不得用手觸摸他人頭頂和帽子。</h3><h3>接待客人時(shí)，無論是行坐還是言談，總是讓客人或長(zhǎng)者為先，并使用敬語，如在名字后面加一個(gè)“啦”字，以示尊敬和親切，忌諱直呼其名，迎送客人，要躬腰屈膝，面帶笑容。</h3><h3>進(jìn)入別人的帳篷和居室，不可用腳踩門檻，就座時(shí)男的坐左邊，女的坐右邊，不得混雜而坐，室內(nèi)落座時(shí)要盤腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望。</h3><h3>忌用單手接遞物品，要雙手去接。贈(zèng)送禮品時(shí)要躬腰，同時(shí)雙手將禮物高舉。敬茶、酒、煙時(shí)，要雙手奉上，手指不能放近碗口。</h3> <h3>敬酒時(shí)，客人須用無名指蘸一點(diǎn)酒彈向空中，連續(xù)三次，以示祭天、地和祖先。接著輕輕呷一口，主人會(huì)及時(shí)給添滿，再喝一口再添滿，連喝三口，至第四次添滿時(shí)，必須一飲而盡，這就是約定俗成的“三口一杯”禮儀，否則主人會(huì)認(rèn)為客人不懂禮貌，而且瞧不起他。</h3><h3>家中佛壇不允許別人亂摸，也不得隨意指問，不準(zhǔn)在神龕上放雜物。舀水盛飯時(shí)，不能反著手倒，也不能直接用碗舀水，不能用有豁口或裂紋的碗來招待客人用餐。向人遞刀時(shí)，刀尖不能朝向客人，須將刀把兒朝著對(duì)方，以表明對(duì)客人的尊重。吃奶渣和酸奶時(shí)忌用筷子，不可以把奶渣燒著吃。吃飯時(shí)要食不滿口，咬不出聲，喝不出響。喝酥油茶時(shí)，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時(shí)，才能接過來喝?？腿伺R走時(shí)要喝干碗中茶，最好不要有剩余。不熟悉的男女忌在一個(gè)碗內(nèi)揉糌粑和吃糌粑。碗杯等器具禁止倒扣著放置，因?yàn)橹挥羞^世者的碗杯才倒扣著放置。</h3> <h3>另外，藏民族對(duì)火灶有神圣的敬畏之情，認(rèn)為火塘中有灶神。需小心伺候，絕不能褻瀆得罪灶神，否則會(huì)帶來災(zāi)難。</h3><h3>嚴(yán)禁跨越火灶，忌諱往火灶里吐痰、在灶中燒骨頭、皮毛等物?；鹛烈３指蓛簦荒軐⒉粷嵉臇|西放在火灶旁；坐在灶邊時(shí)，不得把腳擱到灶上；清掃垃圾不能將垃圾投入火灶內(nèi)燒，也忌諱直接在火上烤肉。</h3><h3>行人外出時(shí)，需祈禱灶神以求護(hù)佑。在野外用三塊灶石搭建的火灶，離開時(shí)也需清理干凈，每塊灶石上置放少許茶葉或食物，以示對(duì)灶神的祭奉。</h3> <h3>天黑后，白色的東西不能拿出戶外，以避免財(cái)氣外流。</h3><h3>晚上忌諱往外倒垃圾。禁忌在別人背后吐唾沫、拍巴掌。翻越高山頂時(shí)不能發(fā)聲，否則會(huì)招致風(fēng)雪、冰雹。家中有危重病人或婦女生產(chǎn)時(shí)，戶外插青枝柏葉或石頭上放有紅線，或用石壓荊棘，以示謝絕客人。</h3><div> 藏歷年新年初一，忌諱掃地，而且不能吃帶餡的食品，不準(zhǔn)哭泣、罵人、吵架等不吉利的話，認(rèn)為這樣會(huì)導(dǎo)致全年不吉祥。過年期間不得向別人借東西，年尾忌欠債，年頭忌要債，否則會(huì)招致全年不富裕。</div><div> 同時(shí)，藏區(qū)的人們大都忌諱兇險(xiǎn)的數(shù)字，認(rèn)為如果遇上忌諱的數(shù)字，不順利的事情會(huì)接連不斷。在婚禮上忌諱“一”這個(gè)單數(shù)，如忌諱只敬獻(xiàn)一條哈達(dá)，并且贈(zèng)送的禮物希望是雙數(shù)?！岸彪m是雙數(shù)，但在有的場(chǎng)合也忌諱，如雙日忌諱出殯，剖尸的刀、斧以及固定尸體的木樁忌諱成雙，怕壞事成雙。對(duì)于“六”也是忌諱，如六個(gè)人出門辦事不會(huì)順利，用六塊石頭砌灶人會(huì)倒霉。</div> <h3>生產(chǎn)禁忌是在牧區(qū)，牧民在遷移和游牧過程中形成的禁忌。如每次遷移牧場(chǎng)時(shí)，一般認(rèn)為星期一、三、五遷牧為吉，遷移后忌諱帳篷搭在三角形地帶，忌諱婦女特別是寡婦觸摸帳篷中擺設(shè)的祭品，否則認(rèn)為會(huì)激怒山神、護(hù)法神，這年牲畜會(huì)不得安康。</h3><h3>忌諱將別人的鍋放在自家灶上，認(rèn)為會(huì)減弱灶福。忌諱在灶上燉、煮野生動(dòng)物的肉類，認(rèn)為會(huì)觸犯灶神，給家人帶來疾病。</h3><h3>忌諱用餓死的牲畜皮制作小手鼓(佛事活動(dòng)時(shí)喇嘛用的法器之一)，認(rèn)為會(huì)給牲畜帶來病災(zāi)。忌諱外人背著黑色的口袋進(jìn)入帳篷，否則會(huì)對(duì)牲畜不利。</h3><h3>忌諱跨過帳篷或拴牲畜的繩子，認(rèn)為這樣會(huì)弄臟供在帳篷中的祭品，影響牲畜繁殖和生長(zhǎng)。忌諱女人跨過拴馬的繩子和馬鞍等用具，認(rèn)為主人出門馬會(huì)失蹄造成傷亡。</h3><h3>忌諱腳踢牲畜和牧羊犬。忌諱別人對(duì)牲畜指手畫腳、點(diǎn)數(shù)或贊揚(yáng)，認(rèn)為這樣牲畜會(huì)很快減少。帳中忌諱說不吉利的話，忌諱陌生的女人入帳，否則會(huì)導(dǎo)致牲畜流產(chǎn)或早產(chǎn)。馬分娩時(shí)忌諱被他人看到，要專門搭帳篷作為產(chǎn)房，否則認(rèn)為幼馬會(huì)喪命。帳中分娩或產(chǎn)期，帳門口要煨桑煙或燒牛糞，忌諱外人進(jìn)入。</h3> <h3>信仰禁忌是虔誠(chéng)的信徒們?cè)诒磉_(dá)自己對(duì)佛的信仰時(shí)形成了禁忌。</h3><h3>從這些禁忌中，我們可以看到他們對(duì)自己心目中的“神”是多么的崇敬有加，也從另一個(gè)側(cè)面反映了他們與生俱來的拙樸和對(duì)生活一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度。</h3><h3>藏傳佛教禁忌比較復(fù)雜而且十分嚴(yán)格。在藏區(qū)無論是金屬制作的佛像，佛經(jīng)、佛塔、佛殿，還是木雕、塑制、繪制的唐卡以及大小各異的彩繪壇城，一旦經(jīng)由活佛大德、法師格西以及僧團(tuán)開光加持，統(tǒng)統(tǒng)被視為佛的真身或圣物，需保持經(jīng)常上供誦偈，莊嚴(yán)觀修。塔是梵文塔波的略稱，意為墳或高顯物。</h3> <h3>當(dāng)處在佛塔周邊時(shí)，禁忌取用信徒獻(xiàn)給塔上的任何供品；在塔前誦經(jīng)或磕長(zhǎng)頭、繞塔，禁忌擁擠爭(zhēng)先和高聲喧嘩，應(yīng)循序而進(jìn)；路過寺廟、佛塔以及瑪尼堆、經(jīng)旗桿時(shí)，都應(yīng)順時(shí)針(苯教寺塔則逆時(shí)針繞行)方向繞行；對(duì)塔前燒施的桑煙，禁忌扔投污食或其他物品；手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒不得逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)和打開筒蓋等；僧俗人等都不得跨越法器、經(jīng)筒、火盆；寺廟以內(nèi)，禁忌吸煙等不凈活動(dòng)。</h3><h3>藏文、漢文或其他任何文字中帶有佛法內(nèi)容的字都應(yīng)妥為保護(hù)，禁忌撕碎拋棄。 </h3> <h3>需要接觸僧人或大德法師時(shí)，必須尊重僧伽禮儀；注意佛前或殿內(nèi)禁止吸煙、飲酒或酒后進(jìn)殿；不得喧鬧吼叫，穿越僧隊(duì)；佛像、經(jīng)典不得隨意搬拿，不得放在床凳及坐墊上；燈水鏡樂和香花果食等供品類、寶瓶鈴杵與腰鼓、曼札等法器類、壇城面具與彩緞法具類等等，禁忌亂動(dòng)擺挪，不得對(duì)之近面喘氣使供品受污；在集體念經(jīng)或喇嘛修誦時(shí)，禁忌瞪眼或久視喇嘛的臉；舉行法會(huì)期間，禁忌穿越僧人隊(duì)列或跨越僧人坐墊，不得與喇嘛隨談閑聊；高僧大德處，禁忌談?wù)撆c佛教有關(guān)的文物生意，禁止用廟中文物作成交謀利的言論和行為。</h3> <h3>當(dāng)活佛、喇嘛閉關(guān)修行時(shí)，門口有一塊小木板或一個(gè)泥團(tuán)，上插柏樹枝，周圍擺幾顆小石子稱“閉關(guān)石”，表示修行者不得越此界石外出。</h3><h3>除固定的人以外，其他任何人禁忌進(jìn)入其劃定的地界以內(nèi)。當(dāng)其他人確有要事求見時(shí)，須先經(jīng)閉關(guān)者準(zhǔn)許，對(duì)方有所準(zhǔn)備后方可進(jìn)入，除活佛之外，成人一般忌諱他人用手觸摸其頭頂。</h3><div> 禁止在寺院、佛堂里抽煙、打鬧或嬉笑。禁止婦女進(jìn)入密宗殿堂和護(hù)法神殿；忌諱婦女在月經(jīng)期間進(jìn)入寺院或佛堂等。</div><div>在郊野看到身掛紅、黃、綠布標(biāo)的牛羊時(shí)不得驅(qū)趕、傷害，那是當(dāng)?shù)厝司瓷窈蟮姆派鷦?dòng)物，同時(shí)蛇和青蛙被當(dāng)作是龍的化身，禁忌殺蛇和青蛙。</div> <h3>未經(jīng)同意不可進(jìn)人寺廟，入寺前忌吃生蒜，人寺后不得大聲喧嘩、講污言穢語、不可吸煙。寺廟內(nèi)的物品觀看無妨，但不可擅自觸摸佛像、經(jīng)書、壁畫、法器和鐘鼓，也不可跨越法器、火盆。</h3><h3>不可以逆時(shí)針方向行進(jìn)，經(jīng)筒、經(jīng)輪不能逆轉(zhuǎn)，對(duì)于喇嘛隨身佩帶的護(hù)身符、念珠等宗教器物，更不可動(dòng)手觸摸。</h3><h3>就座時(shí)身子要端正，切忌坐活佛的座位。不得觸動(dòng)和打碎瑪尼石或?qū)⑵鋷У絼e處，否則會(huì)帶來惡報(bào)。在佛塔等圣物處，不能隨地吐痰和大小便，要有恭敬之心。禁止在寺院周圍打獵和殺生。</h3><div> 忌諱砍伐生長(zhǎng)在神山上的各種樹木，禁獵神山上的動(dòng)物。認(rèn)為樹木是神靈棲居之處，各種動(dòng)物是神靈的寵物。如果村民蓋新房或修牲畜棚圈，需要砍伐神山上的樹木時(shí)，必須先喂桑煙祭山神，如果亂砍濫伐或到神山上狩獵，認(rèn)為會(huì)激怒山神，將受到懲罰。</div> <h3>動(dòng)物禁忌是對(duì)各種動(dòng)物的信仰禁忌。這種禁忌由來已久，而且方式多種多樣，有的禁食其肉，有的禁聞其聲，有的禁見其形，有的禁殺其身。</h3><h3>一般禁吃狗、驢、馬肉，認(rèn)為狗是人類最忠實(shí)的朋友，馬和狗都是神的象征，常說只有沒心肝的人才吃它們的肉，認(rèn)為吃這些動(dòng)物的肉不潔凈，有罪孽，死后不能升天，所以不吃它們的肉，不用它們的皮，由它們自然繁殖和死亡。凡盛過這些肉類的器具便不再使用。而且人們認(rèn)為旱獺是土地神的寵物，不能傷害，因此人們禁忌打旱獺者進(jìn)入房屋或帳篷中。牲畜宰殺后禁忌當(dāng)天食用，且不能把骨頭扔到火中，認(rèn)為這樣做會(huì)招來鬼怪。若看見蛇進(jìn)洞穴或鉆進(jìn)石縫中，被認(rèn)為不吉利，會(huì)導(dǎo)致晦氣不斷。若見到蛇蛻皮，認(rèn)為非常吉利，會(huì)萬事大吉。</h3> <h3>如果貓頭鷹飛到房頂連續(xù)三天半夜呼叫，被認(rèn)為是兇兆。因此要請(qǐng)喇嘛誦咒經(jīng)驅(qū)邪。出遠(yuǎn)門的人若聽到烏鴉叫個(gè)不停，也被認(rèn)為是兇兆，要誦六字咒經(jīng)，朝烏鴉吐口水三次，以破除兇兆。被驢咬傷或半夜驢叫，也被認(rèn)為是不吉利，若老鼠咬破了自己的衣服或半夜被老鼠踩了頭或面孔，也被認(rèn)為是不吉利的兇兆，要誦咒經(jīng)破除。</h3><div> 習(xí)慣上把禿鷲視為神鳥，但是又忌諱禿鷲落于村中，或闖入房屋、帳篷之中，認(rèn)為是不吉兇兆。為破除兇兆，首先要請(qǐng)喇嘛誦經(jīng)、誦咒，舉行驅(qū)邪破兆儀式，同時(shí)要將禿鷲抓住，在其脖子上套上裝有雜草根、骨頭和糌粑的三個(gè)小口袋，在舉行驅(qū)邪儀式時(shí)把禿鷲放飛。</div><div>而且因?yàn)槲鞑厥⑿刑煸幔磳⑺勒叩倪z體運(yùn)到天葬場(chǎng)讓鷹、雕吃掉，所以禁止射殺鳥類，特別是食尸鷹、雕一類。同時(shí)在部分地方還有水葬的喪葬習(xí)俗，即人死以后把尸體拋入江河之中讓魚類吃掉。這樣，人們就視魚類為吃尸體的動(dòng)物，如果人們?cè)偃コ贼~，就等于間接地吃人肉(即食其父母或親族之肉)，因此，以前禁止捕撈魚類，禁忌吃魚肉。</div> <h3>隨著人們傳統(tǒng)觀念的改變，當(dāng)?shù)厝瞬怀贼~蝦、雞肉和雞蛋的禁忌，現(xiàn)在已經(jīng)有了很大改變，這類高營(yíng)養(yǎng)、高質(zhì)量的食品早已走上當(dāng)?shù)厝罕姷牟妥?，豐富著人們的飲食結(jié)構(gòu)。</h3><h3>過去當(dāng)?shù)厝藥缀醪怀允卟耍踔翆⑹卟朔Q為“草”，認(rèn)為是牛羊吃的東西。而如今的廣大農(nóng)牧民也開始講究食物的營(yíng)養(yǎng)搭配，而且一些農(nóng)戶還憑借種植蔬菜走上了富裕道路。</h3><div> 婚姻禁忌是在結(jié)婚時(shí)，新娘離家時(shí)忌諱往后面看，否則婚后新娘總想著自己的娘家，會(huì)造成夫妻不和睦。新娘到達(dá)男方家門口時(shí)忌諱直接入門，首先需向新郎家上報(bào)新娘陪嫁的吉祥物品，誦吉祥祝詞后方能接過五彩帶，且需左腳先跨門檻進(jìn)入房?jī)?nèi)。</div><div>婚期三天內(nèi)，新娘忌諱張望窗外，否則灶神會(huì)從張望處飛走而給家人帶來惡運(yùn)。婚期忌諱新娘觸摸灶具或牲畜，婚期過后，新娘首先要在灶中煨桑煙，祭五谷，做祈禱后，方能觸摸灶具和牲口，新娘觸摸牲口時(shí)，農(nóng)區(qū)先觸摸耕牛，牧區(qū)則先觸奶牛。</div> <h3>婦女在懷孕及生產(chǎn)后，都有許多應(yīng)該特別注意的地方，被稱為生育禁忌，有的內(nèi)容聽起來帶有不少的迷信色彩，這里之所以提到，權(quán)且當(dāng)作是對(duì)民風(fēng)民俗的一種了解，沒有必要過分計(jì)較。</h3><h3>孕婦在懷孕期間忌諱串門、參加婚禮、到鬧市區(qū)，否則容易受到驚嚇，對(duì)胎兒不利。忌諱吃生肉、辣椒，喝很燙的水或冰冷的水，認(rèn)為有害于胎兒的眼睛。忌諱吃兔子肉，否則會(huì)生下豁嘴唇的嬰兒。忌諱吃幼牛的肉，那樣孩子將來會(huì)短命。懷孕期間忌諱搬動(dòng)樣子、石磨、鐵器，認(rèn)為梯子不潔凈，鐵器、石磨沉重會(huì)生下不健康的嬰兒。分娩初期，忌諱觸摸家中的財(cái)產(chǎn)，認(rèn)為被接觸的東西無緣無故的很快被損壞。分娩后要找一位脾氣好、勤勞、善良、孝敬父母的男人或女人第一個(gè)接近或觸摸嬰兒，忌諱脾氣暴躁、不潔凈的人接近或觸摸嬰兒，否則會(huì)污染附在嬰兒身上的神靈，使嬰兒長(zhǎng)大后容易染上惡習(xí)。如果嬰兒母親的奶水充足，剩余的奶水忌諱滴在骯臟或被人踩過的地方。</h3> <h3>以前農(nóng)牧區(qū)忌諱產(chǎn)婦在家中分娩，認(rèn)為晦氣重，會(huì)沖走灶神或其他神尊而帶來不吉利，因此孕婦必須在牛羊棚圈中分娩。分娩時(shí)忌諱用布料或用布料包小孩，而必須用山羊皮。因?yàn)樵谕惿笾校窖虻膲勖铋L(zhǎng)，這樣小孩會(huì)健康成長(zhǎng)，現(xiàn)在只有極少數(shù)農(nóng)牧區(qū)還在沿襲這種習(xí)俗。</h3> <h3>藏區(qū)神山上的禁忌：</h3><div>不要在神山上亂扔臟物</div><div>不要在神山上大小便</div><div>不要在神山上挖掘；</div><div>不要采集或砍伐神山上的花草樹木；</div><div>不要在神山上殺生；</div><div>不要在神山上大聲喧嘩；</div><div>不要將神山上的任何物種帶走 。</div><div>藏區(qū)神湖邊的禁忌：</div><div>不要將污穢之物扔到泉、河、湖中；</div><div>不要在泉、河、湖邊扔臟物或大小便；</div><div>不要捕撈水中生物。</div> <h3>天葬是藏族人民的喪葬習(xí)俗，受到國(guó)家法律保護(hù)。</h3><h3>禁止對(duì)天葬活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行圍觀、拍照、攝影、錄像；禁止在報(bào)刊、雜志、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)上刊登、播放與天葬活動(dòng)有關(guān)的文字、圖片、報(bào)道等。</h3> <h3>藏族人民熱情開朗、豪爽奔放。他們以歌舞為伴,自由地生活。藏族民歌抑揚(yáng)頓挫，合轍貼韻，悅耳動(dòng)聽。</h3><h3>唱時(shí)還伴以各種舞蹈，舞姿優(yōu)美，節(jié)奏明快。此外，藏族同胞有自己的語言和文字，他們信仰佛教。因?yàn)樾叛?，他們善良純粹；因?yàn)樾叛鏊麄儫崆楹肋~；因?yàn)樾叛?，他們也有很多?xí)俗和禁忌。</h3><div>在西藏旅游，除了歡樂，什么也別帶走；在西藏生活，除了笑語，什么都別留下。</div><div>入鄉(xiāng)隨俗，你的西藏之旅才會(huì)變得更加有趣！</div>