<h3>一、開平學(xué)宮的現(xiàn)狀</h3><div>在鐘靈毓秀，物華天寶的廣東第一個世界文化遺產(chǎn)（開平碉樓與村落）誕生地——開平，有一座學(xué)宮，那就是開平學(xué)宮。開平學(xué)宮是舊時縣學(xué)和文廟的總稱，其位于開平古縣城——蒼城鎮(zhèn)東門街，前襟蒼江，后擁山巒，實(shí)為易學(xué)上的風(fēng)水寶地，占地面積6686平方米，是開平歷史文化、教育的發(fā)源地和搖籃。</div><div>開平于南明永歷三年，（即清朝順治六年，時公元1649年）立縣。清康熙六年（公元1667年），開平知縣高子翼與訓(xùn)導(dǎo)祁士驊倡建開平學(xué)宮，于康熙八年（1669）建成大成殿?？滴醵辏?681）添建兩廡、啟圣公祠、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、明倫堂、月臺、戟門、泮池和欞星門等。后經(jīng)歷次擴(kuò)建和重修逐漸而完善。整座建筑為石、木結(jié)構(gòu)、懸山頂，采用金琉璃瓦，瓦當(dāng)有龍鳳紋，四方三層花崗古柱礎(chǔ)，石板地面。縣學(xué)設(shè)在大成殿，其時按禮部題定定額，從童生中考選文學(xué)、武學(xué)生員就讀?？h學(xué)生員享受公費(fèi)讀書，進(jìn)而選送參加科舉考試。光緒三十一年（1905）縣學(xué)停辦，蒼城試院、訓(xùn)導(dǎo)署等改為開平縣立高等小學(xué)，原試院的石桌石凳用來砌地。民國元年（1912年）又在該校附設(shè)師范講習(xí)所。清光緒年間，學(xué)宮曾經(jīng)過一次重修和多次個別修葺、粉飾。民國二年（1913年）欞星門塌后改石建為磚建，民國十八年（1929年）奉命改大成殿為孔子廟。中華人民共和國成立后，1952年學(xué)宮為蒼城糧管所使用。1982年列為開平市重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)存學(xué)宮泮池右邊已填，左邊及中間的石拱橋保存完好；戟門、名宦洞、鄉(xiāng)賢祠基本保持原貌；大成殿已改建，東廡尚存。經(jīng)歷了近350多年的風(fēng)雨侵蝕，已逐漸殘舊、荒蕪，但主體規(guī)模隱約可見，其昔日風(fēng)采仍依稀可現(xiàn)。著名國畫大師司徒奇在抗戰(zhàn)期間曾在學(xué)宮擔(dān)任校長，以致后來他的每副作品都署名“蒼城司徒奇”。</div><div>為保護(hù)、修復(fù)好開平學(xué)宮，多年來，許多的開平市人大代表、市政協(xié)委員多次提交要求修復(fù)學(xué)宮的議案。蒼城鎮(zhèn)黨委、政府也積極倡議，為保護(hù)、修復(fù)學(xué)宮獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。在市委、市政府的支持和有關(guān)部門配合下，開平市于2002年成立學(xué)宮文化研究會，由時任開平市文化局局長梁少鋒擔(dān)任會長，并創(chuàng)辦《學(xué)宮文化》簡報，加強(qiáng)學(xué)宮的歷史研究，搜索、挖掘更多的相關(guān)歷史資料，弘揚(yáng)僑鄉(xiāng)文化。次年，開平市成立開平學(xué)宮修復(fù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由時任市長的施昭平擔(dān)任組長。2004年4月，開平市政府與五邑大學(xué)簽訂《開平蒼城學(xué)宮保護(hù)規(guī)劃協(xié)議書》，同年8月召開開平學(xué)宮保護(hù)及資源利用概念性規(guī)劃聽證會。2011年，開平市文化部門委托有關(guān)單位，修編了學(xué)宮建設(shè)規(guī)劃。為學(xué)宮的保護(hù)、修復(fù)做了大量的前期準(zhǔn)備工作。</div><div><br></div> <h3>二 、開平學(xué)宮的興建與重修</h3><div>學(xué)宮，是科舉時代縣學(xué)與文廟等教育設(shè)施的總稱，為儒學(xué)教官的衙署所在，是地方育才祀圣基地。學(xué)宮的建筑，多以山東曲阜孔廟為藍(lán)本，體現(xiàn)儒學(xué)淵源，倡導(dǎo)崇圣重賢之風(fēng)。開平于清朝順治六年（公元1649年）立縣，初時人口稀少，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，連縣署也來不及興建，鄉(xiāng)紳譚虬樂捐出自己的家宅權(quán)作縣署辦公，其他如儒學(xué)署等附屬設(shè)施就更難以一時興建了。</div><div>開平學(xué)宮的興建，乃立縣18年后之事。時為康熙二年（公元1663年）福建長樂人高子翼任開平知縣，目睹開平科舉寂寂無名，于是與訓(xùn)導(dǎo)祁士驊于康熙六年（公元1667年）倡建開平學(xué)宮。次年，祁士驊調(diào)出開平訓(xùn)學(xué)蕭正傅接管營建。康熙八年（公元1669年）建成大成殿一座，為開平學(xué)宮的建設(shè)奠定了根基。</div><div>康熙十八年（公元1679年），浙江會稽人韓 熒 任開平知縣。兩年后，發(fā)起重修和擴(kuò)建開平學(xué)宮。當(dāng)時適逢秋旱米貴，鄉(xiāng)民生活十分艱難，韓 熒 采取“以工代賑”的辦法鼓勵部分貧民為學(xué)宮務(wù)工，解饑度荒，同時發(fā)動富人捐集經(jīng)費(fèi)，使學(xué)宮擴(kuò)建順利進(jìn)行，最終添建了東西兩廡及大成殿前之戟門、啟圣祠、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、明倫堂、月臺、泮池等，使學(xué)宮規(guī)模初備。</div><div>事隔38年后，學(xué)宮的設(shè)施多已殘舊?？滴跛氖吣辏ü?708年），福建泉州人陳還任開平知縣。陳還進(jìn)士出身，博學(xué)多才，文武兼修?？滴跷迨哪辏ü?715年）主持重修學(xué)宮的欞星門，擴(kuò)建禮門、義路、優(yōu)入、圣域等門，加筑了四周的圍墻，正中開筑了青云路，使學(xué)宮更趨完備。陳還不僅修建了學(xué)宮，有時還親自到學(xué)宮為生員授課；還主持開展“開平八景”的評選活動，帶頭為八景賦詩。在其帶動下，當(dāng)時開平尚學(xué)成風(fēng)，《開平縣志》也在他的主持下編撰出版。陳還在開平任職15年，是開平歷史上任知縣時間最長的一個，其政績顯著，備受鄉(xiāng)人稱頌。</div><div>乾隆十五年（公元1750年），清廷委派葉重秀任開平知縣。葉重秀在開平任職9年，十分重視文化教育。他先后主持興建了城南門外的文昌閣，在城南前15里的馬山上建七層高的文塔（今開元塔前身），寓建立文筆，多出人才之意。乾隆十七年（公元1752年）又發(fā)起捐款修建了學(xué)宮。</div><div>時過28年后，浙江仁和人厲繩式任開平知縣。他任職第二年，即發(fā)起重修開平學(xué)宮，并將崇圣祠遷至大成殿之西，然后在學(xué)宮之東創(chuàng)建開平第一間也是開平歷史上唯一一間義學(xué)——蒼城義學(xué)，建有講堂3間，學(xué)舍22間，置有田產(chǎn)18頃77畝5分。厲繩式對教育的重視，開創(chuàng)了開平教育事業(yè)發(fā)展的第二個里程碑，其業(yè)績載入開平史冊，為后人所傳誦。</div><div>乾隆五十一年（公元1786年），知縣王淦在欞星門外擴(kuò)建文明、金聲、玉振三門。嘉慶七年（公元1802年）龔鯤任開平知縣期間，又在平治、文明門外道路兩旁建筑了圍墻。</div><div>嘉慶二十年（公元1815年），知縣劉遵陸封閉了金聲玉振二門，在欞星門右邊，學(xué)宮西邊開了丁門。次年，知縣孫海觀又在義學(xué)的文昌宮左邊，修建了文昌列祖祠。</div><div>道光十五年（公元1835年）六月，鄉(xiāng)紳司徒照鑒于開平立縣百余年尚無試院設(shè)置，每逢選拔生員，只好在學(xué)宮大成殿前搭蓋考棚，童生自備桌凳前來應(yīng)試，諸多不便，且影響質(zhì)量，于是倡議捐建試院，并親自擔(dān)任總理。在他的倡導(dǎo)下，周之翰等鄉(xiāng)紳積極發(fā)動各鄉(xiāng)籌款，共集得6000余金，在義學(xué)之東建設(shè)試院，為時一年零四個月落成交付使用。試院內(nèi)設(shè)石桌石凳，按姓族捐款多寡安排座位。試院的建成，使學(xué)宮的配套設(shè)施更加完善。</div><div>此時，開平學(xué)宮的規(guī)模已非常完備，從道光年間編修的《開平縣志》學(xué)宮圖看，文明門在前，大成殿居中，義學(xué)、試院居?xùn)|，儒學(xué)堂居西，形成三排并立，中排五進(jìn)，分布合理，設(shè)施齊全的格局，是開平學(xué)宮建筑史最完美最鼎盛的時期。</div><div>道光二十三年（公元1842年），江西吉水人張邦泰繼十年前第二次出任開平知縣。他上任后，非常重視文化教育設(shè)施建設(shè)。第二年初，主持重修學(xué)宮大成殿和中西兩廡，又遷崇圣祠至大成殿東；年中，擴(kuò)建馬山文塔，使文筆增高兩層，同時在塔之東增建金章閣，寓有筆有印，多出人才之意。是年赤坎聯(lián)塘東溪村司徒煦果然被欽點(diǎn)為傳臚翰林庶吉士，為開平科舉開創(chuàng)了新紀(jì)元，故將文塔更名為開元塔。張邦泰在任期間，還將城南之文閣遷至偏北丈余重建，更名保厘閣。年底，又將蒼城義學(xué)由學(xué)宮東遷至學(xué)宮西。原義學(xué)改為訓(xùn)導(dǎo)署和新文昌宮，并重修了節(jié)孝祠，新建了功德祠等。這些設(shè)施的興建，對促進(jìn)開平文化教育事業(yè)的發(fā)展曾起到過積極的作用。</div><div>此后的百年余間，由于戰(zhàn)亂頻仍兵匪為患，開平學(xué)宮無多大創(chuàng)建，其設(shè)施基本是停留在修殘補(bǔ)缺方面。如同治十三年（公元1874年）八月，欞星門被臺風(fēng)毀壞，知縣吳廷杰主持修復(fù)；次年，又將蒼城義學(xué)中的文昌宮遷至西門街。光緒十八年（公元1892年），云南會澤人劉盛堂任開平知縣，見大成殿多處滲漏，遂令按社派捐，重修大成殿和東西兩廡。光緒二十八年（公元1902年），知縣郭占熊又重修了欞星門和學(xué)宮的青云路。光緒三十一年（公元1905年），蒼城試院、訓(xùn)導(dǎo)署等改為開平縣立兩等小學(xué)，原試院的石桌石凳用來砌地。民國元年（1912年）又在該校附設(shè)師范講習(xí)所。民國2年（1913年）7月，欞星門復(fù)被臺風(fēng)吹塌，知事龍志澤倡捐重修，但由于經(jīng)費(fèi)不足，改石建為磚建，涂上紅色灰槳，同時更換了殿廡及名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等處已朽壞的門柵。此后，科舉制度廢止，新學(xué)開始盛行，學(xué)宮的功能逐步失去作用，其設(shè)施也逐漸改作他用。</div><div>民國15年（1926年）開平高等小學(xué)改名為縣立第一小學(xué)校。民國18年（1929年）開平縣奉當(dāng)時教育部令將大成殿改為孔子廟，廟中間為師座，前為月臺，其他設(shè)施未有多大改動。40年代后期，縣立第一小學(xué)改為開平簡易師范附屬小學(xué)，建國后改名為蒼城小學(xué)，1952年將此校遷至蒼城南門。由于開平學(xué)宮由縣政府交蒼城糧管所使用。1982年，開平縣人民政府把學(xué)宮列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</div><div>開平學(xué)宮歷史上七次建設(shè)與修復(fù)工程</div><div><br></div><div>第一次：康熙6年（1667年），高子翼知縣（福建長樂人）與訓(xùn)導(dǎo)祁士驊倡建學(xué)宮，由訓(xùn)學(xué)蕭正傅負(fù)責(zé)營建大成殿。</div><div>第二次：康熙18年（1679年，韓熒知縣（浙江會稽人）親自督理并捐出自己的俸錢，修建了啟圣公祠、名倫堂、月臺、泮池、儀門、欞星門、兩廡、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠，歷時一年。</div><div>第三次：康熙54年（1714年），陳還任知縣（福建溫陵人），</div><div>擴(kuò)建頭門、禮門、義路、優(yōu)入、圣域等門，開筑了青云路，并對大成殿、名倫堂進(jìn)行修葺。</div><div>第四次：乾隆46年（1781年），繩知縣（浙江仁和人），修建蒼城義學(xué)。</div><div>第五次：乾隆51年（1785年），王淦知縣（江蘇鎮(zhèn)洋人），修建金聲與玉振門牌坊、文明門并筑起了圍墻。</div><div>第六次：嘉慶17年（1812年）龔鯤知縣（江蘇江寧人），名宦謝桂芳、關(guān)仁趾等赴全縣各鄉(xiāng)勸捐，開平鄉(xiāng)民有十分之七、八的人都捐款支持，對學(xué)宮進(jìn)行了一次全面的修復(fù)。</div><div>第七次：道光13年（1833年），司徒照（在京城當(dāng)刑部主事，開平赤坎人），倡建試院，在鄉(xiāng)民支持下捐得款項(xiàng)白銀六千兩，在學(xué)宮左側(cè)建立試院一間。</div> <h3>三 、開平學(xué)宮的歷史功勛</h3><div>開平學(xué)宮自清康熙年間建立，為開啟民智、振興開平教育、培養(yǎng)人才立下了不可磨滅的歷史功勛。</div><div>開平的先賢們，高瞻遠(yuǎn)矚，在立縣之初，百事紛繁的時候，毅然將教育提到最重要的位置。</div><div>學(xué)宮為開平培養(yǎng)出一代又一代的人才，從學(xué)宮的建成到清宣統(tǒng)年間科舉取消這240年時間里，根據(jù)史料記載，學(xué)宮就曾培育出485人考取了功名，其中考取進(jìn)士有5人，考取舉人有140人，考取貢生（秀才）有340人。（武舉與捐得功名未算入內(nèi)）同時還培育出無數(shù)的文化人，為各地區(qū)的啟蒙教育輸送了大量的師資，對整個開平的文化教育帶來了連鎖反應(yīng)，從而提高了開平地區(qū)的整體文化水準(zhǔn)。</div><div>二百多年來學(xué)宮培育出來的文化種子，遍布開平大地，到處開花結(jié)果。各地數(shù)不清的私塾、家塾以至民初以后建立起來的學(xué)校，包括現(xiàn)在不少的學(xué)校在內(nèi)，無不是與學(xué)宮教育有著深厚的歷史淵源。這些家塾、學(xué)校在始建的時候，多數(shù)是由學(xué)宮培養(yǎng)出來的文化人或他們的弟子倡導(dǎo)而成，就師承關(guān)系而言，一代又一代的開平文化人，包括現(xiàn)在絕大數(shù)的知識分子，可以說無一不是開平學(xué)宮的徒子徒孫。開平近三百多年來的教育史，實(shí)際上是學(xué)宮文化的發(fā)展史，學(xué)宮文化以它的輻射性，三百多年來延伸發(fā)展到了開平的每一個角落以至海內(nèi)外。</div><div>開平歷史遺跡名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、功德祠簡介</div><div><br></div><div> 1、名宦祠</div><div>名宦祠位于開平學(xué)宮戟門之左邊，清康熙二十年（1681年）由知縣韓熒所籌建，后來曾多次重新修葺。名賢祠是祭祀有功于民的賢宦，如明朝嶺西兵備道李材、知縣宋應(yīng)升、清朝開平知縣寧養(yǎng)沖、高子翼、韓濙、張邦泰等。</div><div> 2、鄉(xiāng)賢祠</div><div>鄉(xiāng)賢祠位于開平學(xué)宮戟門之右邊，清康熙二十年（1681年）由知縣韓熒籌建，亦曾經(jīng)多次修葺。鄉(xiāng)賢祠是祭祀先賢之有德行者，如明知麻哈州譚虬、贈太常寺協(xié)律張朝鼎、清知蒙自縣張鉅麟、化州學(xué)正甄芑等。 </div><div> 3、功德祠</div><div>功德祠位于開平學(xué)宮之右，清道光二十三年（1843年）建。時知縣張邦泰籌建學(xué)宮、文閣及節(jié)孝祠，費(fèi)無所出，乃勸紳民捐輸，將神主牌合祀于功德祠，諸役皆賴以濟(jì)。民國六年（1917年）重修。</div><div><br></div> <h3>四 開平學(xué)宮對開平教育的影響</h3><div><br></div><div> 開平學(xué)宮是開平教育的本源，由于開平特定的歷史環(huán)境：立縣遲，初期人口稀少，社會治安差，經(jīng)濟(jì)文化落后以及華僑之鄉(xiāng)等因素，造就了開平人重視教育，自覺捐資辦學(xué)的淳樸民風(fēng)。這種民風(fēng)在開平學(xué)宮的建設(shè)過程中萌發(fā)、形成，在上世紀(jì)二、三十年代延伸、發(fā)展，在改革開放的新時期發(fā)揚(yáng)、光大；這種民風(fēng)，經(jīng)過幾百年的滲透、洗煉，已成為了開平僑鄉(xiāng)的一種文化——重教尚學(xué)精神，正是這種精神，使開平的教育事業(yè)在新的歷史時期發(fā)揮著積極的作用。</div><div><br></div><div> 清順治六年（公元1649年）立縣時，人口僅1萬5千余人，經(jīng)濟(jì)非常落后，文化教育幾乎一片空白。初時，縣衙只設(shè)教諭、訓(xùn)導(dǎo)各1人，掌管為數(shù)不多的生員參與科舉事宜，18年以后的清朝康熙六年始在縣城蒼城營建學(xué)宮，設(shè)置縣學(xué)管理機(jī)構(gòu)。光緒三十一年（公元1905年），科舉廢止，新學(xué)興行，學(xué)宮中的試院，訓(xùn)導(dǎo)署改為縣立高等小學(xué)及師范講習(xí)所。隨后，開平各鄉(xiāng)族對推行新學(xué)都表現(xiàn)出積極歡迎的態(tài)度，紛紛捐款在當(dāng)?shù)亻_設(shè)小學(xué)堂，如蜆岡希憲、樓岡育英、月山河陽、水口思成等。至1929年，全縣小學(xué)增加到301所，初級教育遍及各鄉(xiāng)村。</div><div> 在開平教育史上，最集中反映開平人重視教育，爭相為教育出力的是在中等學(xué)校的建設(shè)上。</div><div> 開平第一所中學(xué)于民國8年（1919年）開始籌備。當(dāng)時，由縣長李介丞與時任廣東省議會秘書長、廣東高等師范學(xué)校教務(wù)長的本地樓岡人吳在民倡議籌辦。為善共事，縣長李介丞自捐300毫銀為開辦費(fèi)，鄉(xiāng)紳吳在民、謝作康及勸學(xué)所長關(guān)雋一起往省港募捐，縣府也決定劃出原義學(xué)的田產(chǎn)及地方款項(xiàng)作為經(jīng)常費(fèi)用。初定校址設(shè)在長沙，但由于建校經(jīng)費(fèi)不足，校舍一時無能興建,赤坎關(guān)族同胞知道情況后,主動提議借出赤坎埠關(guān)鼎信祖祠為校舍，使開平第一所中學(xué)“開平縣立中學(xué)”按期于次年春招生開學(xué)。</div><div> 1922年至1927年，鄉(xiāng)紳吳在民奉教育部令到美國考察教育，借此之便，他以發(fā)展開平中學(xué)教育為名，在華僑謝美祝的協(xié)助下，走遍美國各埠，向華僑勸捐6年，共集得港幣60多萬元?；貒?，吳在民沒有將這筆款交給開平縣立中學(xué)，而是拿30萬港元在位于長沙潭江河畔的洪圣洲開辦開平第一所私立華僑中學(xué)——開僑中學(xué)，另30萬港元在香港購置校產(chǎn)，作為學(xué)校今后的經(jīng)常費(fèi)用。1933年開僑中學(xué)開辦后，以赤坎司徒族，關(guān)族為主的鄉(xiāng)親積極向縣府提出籌款興建縣立中學(xué)校舍。同年成立了建校委員會，派校長邵耀鏞、教師司徒度前往東南亞一帶向華僑募捐，共集得港幣4萬多元。為了將一中建設(shè)成縣內(nèi)一流的學(xué)校，赤坎司徒教倫堂族人樂捐出羊咩洲96畝地作建校之用，并慨捐建校費(fèi)5萬元（白銀），赤坎光裕堂族人也涌躍捐輸，共集得1.5萬元。1935年，首期工程教學(xué)大樓“教倫紀(jì)念堂”、宿舍大樓“光裕紀(jì)念堂”相繼建成交付使用，開平縣立中學(xué)遂從關(guān)鼎信祖祠遷出。在此后的幾十年間，開平一中與開僑中學(xué)在開平教育史上猶如兩條出海的猛龍，通過善意的競爭，通過海內(nèi)外同胞的合力支持和幫助，使兩校的校舍和教育設(shè)施不斷完善，教育質(zhì)量不斷提高，為開平的教育事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。</div><div> 開平的重教尚學(xué)風(fēng)氣，在長沙師范學(xué)校的選址問題上也曾得到了充分的體現(xiàn)。開平的師范教育起源于1912年，初時附設(shè)在縣立兩等小學(xué)內(nèi)，一直沒有自己的校舍。1928年，長沙埠梁族父老主動提出借梁氏祖祠給師范使用，于是開平鄉(xiāng)村師范學(xué)校便從蒼城遷往長沙。1935年接教育部令，為大量培養(yǎng)合格師資，開平師范擬由廣東省教育廳接管。由于增班，校舍不足，于是便有遷校之想。水口龍?zhí)梁问相l(xiāng)親聞訊后，主動提出他們可在海門埠提供100畝地皮作為師范學(xué)校的校址使用。消息傳出，長沙梁族鄉(xiāng)親急了，即聯(lián)絡(luò)鄰村譚氏父老商量：昔孟母擇鄰，圖的是讓子孫們靠近學(xué)校而居，而今眼見師范學(xué)校要從本地遷出，假如我們不想辦法把學(xué)校留下來，我們就會愧對子孫了。于是商議在原梁氏祖祠的基礎(chǔ)上，再讓出長沙關(guān)帝廟、岳王廟、洪圣廟和譚氏祖祠給學(xué)校使用，并千方百計(jì)幫助學(xué)校集資，改造和完善師范校舍，就這樣硬是把師范學(xué)校挽留了下來。后來，省教育廳認(rèn)為長沙師范校舍符合要求，遂于1935年秋更名為廣東省立長沙師范學(xué)校，招收五邑乃至佛山地區(qū)部分縣市的學(xué)生到長師就讀。這種積極的辦學(xué)精神一時成為美談。</div><div> 抗戰(zhàn)時期，開平中學(xué)教育受到影響，戰(zhàn)后重建，人們自然又想起了教育，于是，興學(xué)之風(fēng)，霎時席卷開平各地。1946—1949年間，水口鄺、麥族鄉(xiāng)親主動讓出三座祠堂，作為新建開平第二中學(xué)校舍之用。與此同時，蜆岡周族，也讓出了宗旦周公祠為三中校舍，馬岡梁族鄉(xiāng)親也不示弱，他們除捐出族產(chǎn)馬岡惠隆樓為校舍外，梁廣文祖還捐出田產(chǎn)設(shè)立谷會，每年集谷400石補(bǔ)充學(xué)校經(jīng)費(fèi)的不足。此外，赤水沖口墟鄉(xiāng)親、赤坎沙溪鄉(xiāng)親也捐出鄉(xiāng)族的房產(chǎn)和地皮，開辦了開平第五、第六中學(xué)等。短短3年，開平的中學(xué)由原來的2所增加到13所，在校學(xué)生人數(shù)由1945年的1500多人增至1949年的4843人。</div><div>開平的重教尚學(xué)之風(fēng)，在建國后的幾十年中更加得到了發(fā)揚(yáng)光大。如赤坎司徒氏鄉(xiāng)親，發(fā)動海內(nèi)外同胞斥巨資，在當(dāng)?shù)貏澇鐾亟ㄔO(shè)了一所高標(biāo)準(zhǔn)的完全中學(xué)——教倫中學(xué)；狄海余氏鄉(xiāng)親也在三埠祥龍獨(dú)資設(shè)立了風(fēng)采華僑中學(xué)。在僑資興學(xué)熱潮中，最值得稱頌的是旅港同胞原香港恒生銀行董事長利國偉先生，自改革開放20多年來，每年都從其屬下的偉倫基金會中撥出數(shù)百萬元用于開平的學(xué)校建設(shè)，有效地推動了開平學(xué)校的“改薄”工作；香港同胞企業(yè)家胡耀坤先生先后捐出數(shù)千萬元，在長沙設(shè)立忠源紀(jì)念中學(xué)；近年，世界譚氏宗親會又把姓族捐資興學(xué)活動推向高潮，他們除捐巨資在長沙設(shè)立譚宏秩紀(jì)念小學(xué)后，最近，又捐出1200萬元設(shè)立世界譚氏中學(xué)。在群眾捐資興學(xué)活動中，三埠逕頭村委會的村民，更是別出心裁，以低價讓出大片土地，先后招來了長沙師范學(xué)校、吳漢良理工學(xué)校、開平電視大學(xué)等高層次的學(xué)校到該村開辦，使村內(nèi)成了小有名氣的文化教育區(qū)，他們的重教尚學(xué)精神，受到了鄉(xiāng)人的高度贊揚(yáng)。</div> <h3>五、重修開平學(xué)宮的深遠(yuǎn)意義</h3><div>1、重修開平學(xué)宮，既保護(hù)歷史文物，有弘揚(yáng)歷史文化。開平學(xué)宮是開平當(dāng)今保存較為完好而又能見證開平歷史文化的唯一具有代表性的古建筑，凝聚著開平先賢的心血和智慧，學(xué)宮的歷史是《開平縣誌》的縮影。重修開平學(xué)宮有利于開平人民了解開平歷史文化，加深對開平發(fā)展史的認(rèn)識。</div><div>2、重修開平學(xué)宮是對開平官員勵精圖治的一種鼓舞和鞭策，為開平的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。開平學(xué)宮自從清朝康熙六年始建以來，開平歷任官員都留下足跡，記載著開平各個時期官員治理開平的功績。從開平學(xué)宮歷史文化中可以基本上看出各個時期縣官對開平教育、民生和吏治的情況，這無疑對當(dāng)今和以后的開平官員建設(shè)開平起到借鑒和促進(jìn)作用。</div><div>3、重修開平學(xué)宮同時，弘揚(yáng)了開平先賢報效家鄉(xiāng)的精神。開平學(xué)宮的興建和歷次重修中當(dāng)然有官員的主持，也不乏開平先賢的積極參與。如嘉慶17年（1812年）重修時，龔鯤知縣（江蘇江寧人），名宦謝桂芳、關(guān)仁趾等赴全縣各鄉(xiāng)勸捐；有如道光13年（1833年）重修時，司徒照（在京城當(dāng)刑部主事，開平赤坎人），倡建試院，在鄉(xiāng)民支持下捐得款項(xiàng)白銀六千兩，在學(xué)宮左側(cè)建立試院一間；再如道光二十一年（1841年），開平重修蒼城的學(xué)宮，以及興建功德祠和馬山塔，邑人推薦鄉(xiāng)賢謝四達(dá)為經(jīng)理，負(fù)責(zé)經(jīng)辦工程。謝四達(dá)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，將幾項(xiàng)工程做好。在管理賬務(wù)錢銀，更是做到一絲不茍，賬目清楚，大家都稱贊四達(dá)廉潔奉公。重修學(xué)宮同時，歌頌先賢們功德，又將先賢報效桑梓的精神在新的時期發(fā)揚(yáng)光大。</div><div>4、重修開平學(xué)宮，可以讓開平人民感恩情懷傳承和發(fā)揚(yáng)。開平學(xué)宮的名宦祠是祭祀有功于民的賢宦，如明朝嶺西兵備道李材、知縣宋應(yīng)升、清朝開平知縣寧養(yǎng)沖、高子翼、韓濙、張邦泰等；鄉(xiāng)賢祠是祭祀先賢之有德行者，如明知麻哈州譚虬、贈太常寺協(xié)律張朝鼎、清知蒙自縣張鉅麟、化州學(xué)正甄芑等。從開平學(xué)宮里面所供奉的都是對開平建設(shè)發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的先賢，這可以看出開平人民深懷感恩之心，這種感恩情懷正是當(dāng)今社會弘揚(yáng)的重要精神。</div><div>5、重修開平學(xué)宮是發(fā)展開平旅游戰(zhàn)略的需要。開平碉樓與村落已經(jīng)成功地成為廣東第一個世界文化遺產(chǎn)，前來參觀旅游的人絡(luò)繹不絕。通過重修學(xué)宮，深度挖掘?qū)W宮文化，將其建設(shè)成為旅游景點(diǎn)，打造以開平塘口、赤坎等的碉樓旅游；蒼城的古城旅游以及大沙自然生態(tài)旅游的全方位的旅游戰(zhàn)略，對促進(jìn)開平經(jīng)濟(jì)發(fā)展無疑起極大促進(jìn)作用。</div><div>6、重修開平學(xué)宮弘揚(yáng)開平先賢奮發(fā)圖強(qiáng)和重教尚學(xué)的精神。開平學(xué)宮的精神的新的時期已經(jīng)重點(diǎn)上升為重教尚學(xué)的精神。隨著科舉的廢止，開平學(xué)宮的作用已不復(fù)存在，然而學(xué)宮建設(shè)中的感人故事依然流傳著，祖先們重教尚學(xué)的風(fēng)氣，更加被后人所繼承以至發(fā)揚(yáng)光大。才使開平的教育有今日欣欣向榮的良好景象。</div><div><br></div> <h3>六、重修開平學(xué)宮的幾點(diǎn)淺見</h3><div>1、重修開平學(xué)宮需得到政府的高度重視。重修開平學(xué)宮是一項(xiàng)艱巨而龐大的系統(tǒng)工程，需要開平市政府牽頭領(lǐng)導(dǎo)，需要開平學(xué)宮所在地——蒼城鎮(zhèn)的積極協(xié)助，需要開平市有關(guān)部門的配合和協(xié)調(diào)，如宣傳、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、城建、國土、園林、文物、文化、檔案、市政等部門。動員開平全社會的力量積極參與，方可成事。</div><div>2、重修開平學(xué)宮資金來源。重修開平學(xué)宮是一項(xiàng)耗資巨大的工程，資金來源可以爭取上級支持，可以發(fā)的海內(nèi)外鄉(xiāng)親捐助，也可以轉(zhuǎn)讓學(xué)宮的經(jīng)營權(quán)（30-50年）的引進(jìn)公司、企業(yè)資金等的方式。</div><div>3、開平學(xué)宮的重修本著“修舊如舊，安全加固”的原則。重修學(xué)宮是為了保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，恢復(fù)學(xué)宮鼎盛時期的原貌。重修時在保證原來建筑安全的前提下，盡量去偽存真，按原貌修復(fù)。</div><div>4、重修學(xué)宮需要配合開平發(fā)展旅游戰(zhàn)略。開平碉樓與村落已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)，慕名前來開平觀光者不計(jì)其數(shù)。將開平的旅游文化發(fā)展成為“碉樓文化，古城文化”的雙重看點(diǎn)。讓前來者感受開平的旅游特色：“碉樓遍城鄉(xiāng)，古鎮(zhèn)觀蒼城，新城看三埠，小鎮(zhèn)有赤坎，生態(tài)游大沙”。這樣到開平旅游的客人體會開平旅游的多元化，讓其流連忘返。</div><div>5、重修學(xué)宮結(jié)合其周邊的旅游發(fā)展。重修學(xué)宮，發(fā)展旅游，其周邊環(huán)境非常重要。改善其周邊交通，保證通行暢順。美化、綠化、亮化其周邊環(huán)境。配合古城改造在學(xué)宮門前建造寬大學(xué)宮廣場；重修學(xué)宮同時，也將周邊的古老祠堂（如譚家祠、勞家祠、梁家祠、陳家祠等以及周邊古村莊里的謝氏宗祠、許氏宗祠等）和蒼城的北極殿、保里塔等等納入重修名錄；讓蒼城古街道仿古“穿衣戴帽”，使蒼城形成具有特色的古城；可以將學(xué)宮后山和前左邊小山打造成休閑公園等。</div><div>6、重修后的學(xué)宮將其打造成為開平歷史文化博物館。開平目前缺乏完善的歷史文化博物館，將歷史悠久、建造精美、文化底蘊(yùn)深厚的開平學(xué)宮其打造成為集歷史文化、教育文化、姓氏文化、鄉(xiāng)賢文化、華僑文化、鄉(xiāng)土文化等于一體的文化圣地。在學(xué)宮的名宦祠、鄉(xiāng)賢祠功德祠供奉對開平作出重大貢獻(xiàn)的昔日先賢。這必將為開平的文化和旅游增添秀色。</div><div>7、開平學(xué)宮的重修是為開發(fā)旅游，造福民眾。學(xué)宮的重修利國利民，既保護(hù)歷史文物，開發(fā)旅游資源，增加農(nóng)民收入，造福社群。將重修后的學(xué)宮打造成為集旅游、休閑、娛樂、購物、宣傳文化、培訓(xùn)講學(xué)等集于一體的開平重點(diǎn)場館。</div><div>8、重修開平學(xué)宮，更重要的是弘揚(yáng)學(xué)宮精神。在將來學(xué)宮的旅游講解和培訓(xùn)講學(xué)中，我們著重宣傳和弘揚(yáng)學(xué)宮精神。如開平學(xué)宮精神中的名宦為官一任，造福一方的勵精圖治的精神，鄉(xiāng)賢報效家鄉(xiāng)的精神，開平先賢重教尚學(xué)、團(tuán)結(jié)向上、奮發(fā)圖強(qiáng)等的精神一代又一代的傳承發(fā)揚(yáng)，讓這些精神的新的歷史時期傳承和發(fā)揚(yáng)光大，為建設(shè)文明、民主、富庶、和諧的開平作出歷史性的貢獻(xiàn)！</div><div>經(jīng)歷了350年崢嶸歲月的開平學(xué)宮猶如待出閣的大家閨秀含羞地隱藏在山靈水秀、人文蔚起的碉樓之鄉(xiāng)——開平這片神奇的土地上，訴說著其膾炙人口的動聽故事；彈唱著開平史上的美妙音符；承載著開平人民團(tuán)結(jié)向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神……這是一座等待有識之士開發(fā)的寶藏；這是一座將敞開懷抱歡迎各地游客前來觀光的寶藏；這是一座取之不盡，用之不竭的寶藏……（謝王瑾編撰）</div><div>重修開平學(xué)宮隨想</div><div>謝王瑾</div><div>寶宇開平古學(xué)宮，</div><div>雕梁畫壁色朦朧。</div><div>人文福地精神廣，</div><div>教育搖籃故事豐。</div><div>敬仰先賢仁義厚，</div><div>重修戰(zhàn)略壯心雄。</div><div>繁榮邑里倡新舉，</div><div>喜看明朝業(yè)更隆。</div><div>參考文獻(xiàn)：《開平學(xué)宮文化研究》</div><div><br></div><div>后記：本文的出版希望引起有識之士和開平人民對開平學(xué)宮的廣泛關(guān)注，讓更多人了解開平學(xué)宮，了解開平歷史，了解學(xué)宮文化，了解學(xué)宮精神，并且積極參與和支持開平學(xué)宮的保護(hù)與重修，希望開平學(xué)宮早日重光于世，成為亮麗的旅游景點(diǎn)，讓開平學(xué)宮精神一代又一代傳承和發(fā)揚(yáng)，永放異彩，造福社會！</div>