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彩云之南，我們走進(jìn)哀牢山

靜靜小憩

<h3><br></h3><h3>同學(xué)饒斌的大學(xué)同學(xué)聚會(huì)云南，其夫人喻艷也邀請(qǐng)我們幾個(gè)發(fā)小同行。8月3日下午我們一行12人來到玉溪市新平縣哀牢山腳下嘎灑小鎮(zhèn)，開始感受這里特有的古樸的少數(shù)民族花腰傣的民俗民風(fēng)……</h3><h3>花腰傣——中國(guó)傣族的一個(gè)獨(dú)特群體，傳說中古傣民族遷徙的落伍者、遺留在哀牢山腹地的古滇國(guó)皇族后裔，神秘的花腰傣是我國(guó)傣族的一個(gè)分支，以服飾斑斕、色彩絢麗、銀飾琳瑯滿目如彩帶層層束腰而得名?；ㄑ霈F(xiàn)有7.2萬人，有傣雅、傣灑、傣卡、傣仲等自稱，80%居住在新平縣內(nèi)，其余散居于元江等縣內(nèi)。花腰傣與西雙版納、德宏等地的傣族一樣，其最早的先民為“古越人”，漢朝以來的史書稱為“滇越”、“撣”，唐朝以來則稱“黑齒”、“金齒”、“銀齒”、“白衣”、“百夷”、“擺衣”等。<br></h3><div>　　繁衍生息在哀牢群山、紅河之畔的新平花腰傣由于地處偏僻、居炎瘴地,封閉的環(huán)境使花腰傣完整的保存著古傣先民古樸原始的自然崇拜、祭祀、巫術(shù)、染齒、紋身、服飾和趕花街等原生型傣泰文化的重要元素?；ㄑ雠c西雙版納、德宏等地傣族相比，有著自己鮮明的文化特征，花腰傣是遺留在紅河流域民族遷徙走廊的古滇國(guó)王族后裔；沒有受到南傳佛教文化影響，信奉萬物有靈的原始宗教崇拜，是花腰傣原生型文化特征最鮮明的體現(xiàn)；艷麗多姿、內(nèi)涵豐富的服飾文化，是花腰傣文化中最神奇、最靚麗的一道風(fēng)景線；異彩紛呈，風(fēng)情奇異，承傳完整的民風(fēng)民俗，使花腰傣文化充滿令人著迷的色彩；古老深邃，自然和諧的稻作農(nóng)耕文明，則保留了古越民族遠(yuǎn)古的文化特質(zhì)；從滇中玉溪紅河熱谷不到700平方公里的花腰傣聚居區(qū)內(nèi)，人們既可體味到古越文明的遠(yuǎn)古，古滇文明的燦爛，也能感受到古老文明與現(xiàn)代文明交融的壯美。（花腰傣注釋，摘自百度360doc圖書館文獻(xiàn)。）</div> <h3>斟滿美酒，祝福遠(yuǎn)方的客人。嘎灑花腰傣族的俊哥靚妹們最溫情的相伴與祝福……</h3> <p class="ql-block">黑齒花腰傣族老人</p> <p class="ql-block">刺繡的美女</p> <p class="ql-block">八月四日大早與饒斌夫婦的好友一道，我們一行12人組團(tuán)租車登上了生態(tài)環(huán)境極佳的哀牢山……</p><p class="ql-block">哀牢山，位于中國(guó)云南省中部，為云嶺向南的延伸，是云貴高原和橫斷山脈的分界線，也是云江和阿墨江的分水嶺。走向?yàn)槲鞅?-東南，北起楚雄市，南抵綠春縣，全長(zhǎng)約500公里，主峰海拔3166米。哀牢山橫跨熱帶和亞熱帶，形成南北動(dòng)物遷徙的“走廊”和生物物種“基因庫(kù)”。主要景點(diǎn)有茶馬古道、石門峽、南恩瀑布、哈尼梯田等。</p> <h3>晨間，雷雨過后的山谷云霧升騰形成蔚為壯觀的云?！?lt;/h3> <h3>登高遠(yuǎn)眺云海</h3> <h3>在玉溪的幾天里都是這位司機(jī)師傅和導(dǎo)游小李陪伴著我們……</h3> <h3>南恩瀑布，氣勢(shì)磅礴</h3> <h3>南恩瀑布我們來啦</h3> <h3>我們沒有時(shí)間去重走茶馬古道，但搶劫茶馬古道上馬幫的惡霸李潤(rùn)之的莊園，我們?nèi)パ惨暳艘环?lt;/h3> <h3>石門峽谷巖壑幽深，澗水長(zhǎng)流。</h3> <h3>喻艷八十歲的老母親行走于山水間沒有比我們差，有時(shí)甚至于比我們還強(qiáng)。敬佩?。?lt;/h3> <p class="ql-block">哀牢山多變的山谷中，一瞬間，便云霧茫茫，寒風(fēng)咋起。我們把能御寒的衣服和圍巾都裹在了身上。</p> <h3>感受著淳樸的民俗民風(fēng)</h3> <h3>品嘗著當(dāng)?shù)氐臅r(shí)令水果。</h3> <h3>哈尼梯田我們沒有時(shí)間去看啦，可是哀牢山的梯田也很壯觀……</h3> <h3>金山丫口的原始森林</h3>