<h3>埃塞俄比亞，被聯(lián)合國(guó)列入世界最不發(fā)達(dá)國(guó)家名單的東北非國(guó)家，人均收入僅四百多美元；國(guó)土面積一百多萬(wàn)平方公里，人口近億，民族卻有80多個(gè)。</h3><h3>在埃塞南部，一些部族至今仍保留著十分原始的生活狀況，與人類(lèi)現(xiàn)代文明相隔絕。不過(guò)，目前埃塞政府正在加大開(kāi)發(fā)本國(guó)自然資源的步伐，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)全面鋪開(kāi)，也在逐步遷徙一些原始部落。也許，這種處于原始狀態(tài)的部族在不久的將來(lái)便會(huì)逐漸消亡吧。</h3><h3>從首都亞的斯亞貝巴乘四驅(qū)越野車(chē)一路向南，要經(jīng)過(guò)三天的長(zhǎng)途跋涉，才能到達(dá)南部邊境地帶的原始部族聚居地。</h3><h3>前兩天，我們經(jīng)過(guò)了多個(gè)已進(jìn)入文明社會(huì)的奧羅莫（Oromo）民族的村鎮(zhèn)，奧羅莫是埃塞的主要民族之一。</h3> <h3>奧羅莫女子，正在使用手機(jī)。</h3> <h3>穿著鮮艷的奧莫羅女子</h3> <h3>吉馬是我們第一天的住宿地，早晨，在路邊等校車(chē)的小學(xué)生和家長(zhǎng)，活潑可愛(ài)。</h3> <h3>路途隨拍</h3> <h3>路旁的居民</h3> <h3>一個(gè)小鎮(zhèn)的集市，擺攤的女子。</h3> <h3>買(mǎi)自編包包的小女孩</h3> <h3>市場(chǎng)上的婦女們。右邊兩位正在互相問(wèn)候。埃塞親友見(jiàn)面的禮節(jié)是相互左右碰三下肩膀。</h3> <h3>大雨將至，路邊的孩子。</h3> <h3>密札，第二天的住宿地。出去掃街。</h3> <h3>第三天，進(jìn)入原始部落，這段路很糟糕，100多公里基本跑了一天。</h3> <h3>進(jìn)入蘇爾瑪部落村莊。蘇爾瑪部落在埃塞西南邊境，這里與南蘇丹接壤，我們外出拍照都會(huì)有帶槍的警衛(wèi)隨行，其實(shí)也就是一個(gè)精神安慰。</h3> <h3>我們的住宿地是一個(gè)類(lèi)似小鎮(zhèn)接待站的地方，條件當(dāng)然無(wú)法言說(shuō)。這是接待站的廚房。我們自帶了廚具、飲水和面條，幾天都是自己做飯——主要是出于衛(wèi)生的考慮。</h3> <h3>接待站的住戶(hù)</h3> <h3>小鎮(zhèn)接待站廚房的女工，正在石頭上磨蒜。</h3> <h3>蘇爾瑪部族大部生活在南蘇丹，小部分遷徒到埃塞境內(nèi)，是最為原始的部族。性情相對(duì)溫和，衣著裝飾樸素簡(jiǎn)單。</h3> <h3>一塊綠色（有的是紫色）的布斜搭在身上，是蘇爾瑪人最典型的著裝。</h3> <h3>很大的耳環(huán)</h3> <h3>蘇爾瑪人喜歡采集野花野果頂在頭上作裝飾物</h3> <h3>臉上畫(huà)著圖案的蘇爾瑪少女</h3> <h3>蘇爾瑪小孩，同樣在臉上畫(huà)著圖案。</h3> <h3>正在“畫(huà)妝”的青年男子。他們用于畫(huà)妝的顏料是在河邊選的或紅或白或黃或黑的石頭，蘸水磨成石漿后再用木棍畫(huà)到臉上或身上。</h3> <h3>蘇爾瑪美女，透出的完全是自然之美。</h3> <h3>很有創(chuàng)意的妝容</h3> <h3>蘇爾瑪人又稱(chēng)“大唇盤(pán)族”，婦女自小便會(huì)割開(kāi)下唇，裝上這種陶盤(pán)，隨著年歲的增長(zhǎng)，唇盤(pán)會(huì)越做越大，下門(mén)牙也會(huì)因此而被敲掉。這種習(xí)俗據(jù)說(shuō)是部族的男人們?yōu)榉乐蛊渌柯鋪?lái)?yè)屌硕氤鰜?lái)的——下唇割開(kāi)，裝上唇盤(pán)，女人就變丑了，也就安全了。不過(guò)，現(xiàn)今蘇爾瑪部族的女孩子基本上都拋棄了這一十分殘忍丑陋的習(xí)俗。</h3> <h3>畫(huà)妝的男子</h3> <h3>河中的蘇爾瑪人</h3> <h3>老婦吸煙的煙具很奇特</h3> <h3>大到極至的唇盤(pán)</h3> <h3>蘇爾瑪婦女正在磨玉米面，很原始的方法。</h3> <h3>POSE擺得還不錯(cuò)</h3> <h3>河邊的蘇爾瑪母子</h3> <h3>棍斗。蘇爾瑪傳統(tǒng)習(xí)俗，如果不同部落的兩名男子同時(shí)喜歡上了一名女子，就要通過(guò)棍斗的方式來(lái)決出勝負(fù)，勝者把女子娶回家，負(fù)者就沒(méi)戲了。當(dāng)然，我們看到的基本是表演性的場(chǎng)景再現(xiàn)，但場(chǎng)面仍很粗獷逼真。聽(tīng)說(shuō)這種棍斗已被政府禁止了。</h3> <h3>打翻在地</h3> <h3>打敗了，垂頭喪氣。</h3> <h3>勝方凱旋</h3> <h3>告別蘇爾瑪部落，向南穿過(guò)奧莫國(guó)家公園，進(jìn)入奧莫河谷的卡戎部落。</h3><h3>這是卡戎人的家，圓形尖頂?shù)牟菸荩瑝Ρ谟媚竟鲊?，可以用家徒四壁?lái)形容。</h3> <h3>在奧莫河高臺(tái)上就是卡戒人部落，清晨，兩個(gè)女子在河邊畫(huà)妝。</h3> <h3>卡戎族男子，全身描畫(huà)圖案。</h3> <h3>卡戎族小伙</h3> <h3>卡戎族母子</h3> <h3>卡戎族女子，比起蘇爾瑪人，卡戎族女子更注重身上的佩飾，而且色彩鮮艷。</h3> <h3>卡戎族少女</h3> <h3>背水的女人，卡戎部落在河邊高臺(tái)上，取水需要到百米以下的河邊。</h3> <h3>圖爾米小鎮(zhèn)的哈默爾（Hamer）部落。哈默爾部族又稱(chēng)紅泥人，標(biāo)志就是頭發(fā)梳成小辮，涂以牛油和紅泥的混合物（身體也涂），以保護(hù)皮膚，解決因缺水無(wú)法沐浴的困難。紅泥族女人也喜好鮮艷的佩飾。</h3> <h3>紅泥人母子</h3> <h3>羞澀的少女</h3> <h3>少女的健康美</h3> <h3>紅泥小女孩</h3> <h3>正在做飯的紅泥人</h3> <h3>老人和孩子。老人坐的那個(gè)獨(dú)腳小凳，是紅泥人的標(biāo)配，一根棍子，一個(gè)獨(dú)腳小凳，是他隨身而帶的物品。</h3> <h3>紅泥人村落的孩子們</h3> <h3>紅泥人村莊</h3> <h3>暴雨將至，烏云滾滾，羊群歸家。</h3> <h3>圖爾米西邊與肯尼亞相鄰的達(dá)森里奇部落，他們居住在馬拉河邊。</h3> <h3>兩個(gè)達(dá)森里奇部落少女，她們頭上戴的裝飾物是飲料瓶蓋攢成的，變廢為寶了。</h3> <h3>達(dá)森里奇母子，背后遠(yuǎn)處就是她們的部落。</h3> <h3>河邊大榕樹(shù)下的少女</h3> <h3>達(dá)森里奇人的家園</h3> <h3>達(dá)森里奇美少女</h3> <h3>飲水器皿是半個(gè)老南瓜做成的，一切自給自足。</h3> <h3>部落里赤腳踢球的孩子</h3> <h3>金卡，摩西部落。摩西部落相比前面幾個(gè)部族，更為兇悍，被稱(chēng)為“野人中的野人”。這個(gè)部族的婦女也流行在下唇裝唇盤(pán)，不過(guò)唇盤(pán)比蘇爾瑪婦女的小，稱(chēng)“小唇盤(pán)族”。其實(shí)他們與蘇爾瑪人來(lái)源相同，都是從南蘇丹遷徙而來(lái)。</h3> <h3>兩個(gè)摩西族男子，手握AK47，面露兇相，令人膽戰(zhàn)心驚。</h3> <h3>公路邊的高蹺男孩</h3> <h3>告別埃塞南方原始部落，重回文明社會(huì)，一片地形奇特的土林吸引了我們的目光。對(duì)我們而言，此次埃塞原始部落行攝之旅，是第一次，肯定也是最后一次了。</h3>