<h1><b> 2017年8月7日下午四點鐘左右到達世界上最大的覺姆島亞青寺，覺姆是對女修行者的尊稱。</b></h1><h1><b> 1985年，尊者（喇嘛阿秋仁波切），在白玉縣昌臺區(qū)阿察鄉(xiāng)境內(nèi)，創(chuàng)建了第二銅色德山亞青鄔金禪修圣處亞青寺。</b></h1><h1><b> 亞青寺離白玉縣城122公里，離甘孜縣城102公里。進入一個牌坊后，有一個藍色小牌寫著亞青寺，才意識到爬山涉水地終于來到了靈魂的圣地亞青寺。</b></h1><h1><b> 沿著凹凸不平的路，我們將車開進了覺姆區(qū)島內(nèi)，在島內(nèi)不準許男性進入，未成年的小男孩可以進入。</b></h1><h1><b> 行駛在一個金色屋頂?shù)拇髲d時,一排排鞋整齊的擺放在門口，打聽才知是佛學堂，正值覺姆們下課，從金色大廳內(nèi)走出，滿臉笑容的談笑著與我擦肩而過，示意想給她們照像，她們大部份不懂漢語，但從我的肢體語言能看慬，她們一笑匆匆離開，只留下在風中低吟的經(jīng)幡。</b></h1><h1><b> </b><b>亞青寺現(xiàn)有兩萬余僧尼，覺姆（藏語女尊者以稱呼尼姑）為主，是藏區(qū)很有影響的大寺廟。小盒子房，二萬多間，是修行者們自己建立的。用各式簡單和廢舊的木板拼湊而成，外觀被刷上紅漆，簡陋，只能遮擋一些小的風雪，可就在這樣的環(huán)境里，靈魂卻得到高度的升華，物質(zhì)顯得如此蒼白無力，讓我這個凡夫俗女好不慚愧。</b></h1><h1><b> 金沙江的分支昌曲河把俢行區(qū)圍成了一個心形，形成世界最大的覺姆區(qū)，島外是扎巴（男僧）區(qū)。<br></b><b> </b></h1> <h1><b> 與五明佛學院最為不同的地方在于，五明佛學院依山而建，是講聽教法的好地方，而亞青寺應該是佛法修行的上乘地界了。亞青寺的大部分修行者的房屋是繞昌明河而建，依水更有靈性。這里很原生態(tài)，比較鮮為人知的地方，一般游客去得少，從甘孜出發(fā)到亞青寺一般還要5個多小時，這邊偏冷，即使夏季去也穿的是薄羽絨服。</b></h1> <h1><b>四面環(huán)山，河流清澈，海拔4000多米，一年四季都要下大雪。極度的寒冷并沒阻擋人們徒步千里來亞青寺學佛的熱情，來自藏區(qū)各地近萬名僧人、覺姆生活在這個離天堂最近的地方修行，靈魂得以升華。</b></h1> <h1><b>出入覺姆們所住的"小島"主要有兩座橋，一座連接大經(jīng)堂，一座連接修行山。每次聽完講課后，覺姆們只能浩浩蕩蕩地從其中的一座小橋回到島上，場景壯觀宏偉，紅色的僧袍在路上，形成一條條紅色的線條穿行在河邊，山間，火柴盒一旁，無限的期望，架構紅色的輪回之路。</b></h1> <h1><b>嚴格要求弟子閉關實修。喇嘛阿秋仁波切為藏漢各省數(shù)萬人傳授大圓滿法之殊勝引導。有眾多弟子顯現(xiàn)出成就之兆：圓寂后遺體出現(xiàn)五彩舍利、彩虹貫空、遺骨成水晶及自生佛像等。亞青寺授記中，未來將有眾多弟子虹化而去，這是修行的最高境界。</b></h1> <h1><b> 輪回<br></b><b>此去經(jīng)年，日月散落指尖<br></b><b>草坡蔥郁，傾斜，真言在風中傳誦<br></b><b>行者丟下貪嗔癡慢疑<br></b><b>守著淡定與寧靜<br></b><b>用再見迎接更多的再見<br></b><b> <br></b><b>云是風的形，在我的一個夢里<br></b><b>念想與落寞，降落在蒼茫的暮色里<br></b><b>記憶面目全非地低吟<br></b><b>黑頭發(fā)里的白色在狂歡<br></b><b>黑眼睛中的黑夜已化為滄茫逝去<br></b><b> </b><b><br></b><b> <br></b><b>舍是得的因，在告別的期待中心<br></b><b>我蒼白得像一朵云，包含太多別離的雨水<br></b><b>當雨墜落，念想仍停留在天空<br></b><b>當云飛散，等待仍停在愛人心上<br></b><b>原是紅塵囂囂中的一粒塵埃 </b><b><br></b><b><br></b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>雨是天空的果</b></h1><h1><b>三千丈紅塵死亡陣陣冷顫中，<br></b><b>空氣的皮膚繡滿輪回不止的紅色<br></b><b>凋零籠罩群山和群山下的我<br></b><b>稍等一會兒，你和我將坦然安眠<br></b><b> </b></h1><b> </b><h3>，</h3> <h1><b> 隔河相望的是在亞青寺的男性修行者區(qū)被叫為扎巴區(qū)。</b></h1> <h1><b>在這里，我能否遇上曾經(jīng)無知的我，婆娑世界里的三丫，未來又是怎樣的我呢，在這里會是一個穿越的界限嗎？何去又何從......</b></h1> <h1><b> 清晨或是黃昏，縱橫交錯的河流在寺廟外圍流淌，覺姆島上炊煙彌漫，摻著山間的霧氣，恍惚間這里就是仙境，河水閃耀著金光，心島里飄蕩著悠悠的誦經(jīng)聲，這時，心里感覺到了前所未有的寧靜。</b><b><br></b><b> </b></h1> <h1><b> 亞青寺屬于高海拔地區(qū)，這里偏僻荒涼，路途艱險，四面環(huán)山，可是它擁有最天然的精致，最純粹的信仰，大自然用了一個人類的語言符號?形，暗示他的民眾們修行的福音地在此，真希望游客們逐漸減少，不要打擾了她們的清修</b></h1> <h1><b> 受藏區(qū)傳統(tǒng)文化影響，藏族家庭中的女性地位相對較低，來亞青出家的覺姆中，大部分都沒有接受過基礎教育，在寺廟出家修行的過程也是她們學習文化的過程，但對漢語基本不懂。</b></h1> <h1><b>閉關的火柴盒隨處可見，讓靈魂有個自由飛翔</b></h1> <h1>寺廟給每位覺姆每月發(fā)放300元左右的"念經(jīng)錢"（其它的要親人供應），覺姆們?nèi)舨荒芎侠戆才藕蒙?，修行也難以完成</h1> <h1><b>山頂上的蓮花生大師像，相當醒目，也是覺姆島的最佳攝影點</b></h1> <h1><b>這種小火柴盒的房子是用來閉關修煉的。</b></h1><h1><b>百日閉關是覺姆們在亞青一年的修行中最重要的內(nèi)容。11月寒冬將至，寺廟的戶外公開課即將結束，百日閉關的日子要到了。每年入冬后，覺姆們就會進入一個僅容一人的"火柴盒"小屋，進行為期百日的閉關修行，以極其艱苦的生活條件換取日以繼夜的修法之樂。覺姆們在天亮時悄無聲息地進入修行屋，天暗時出關，莊嚴肅穆的氣氛甚至比凜冬更沉重。</b></h1> <h1><b>由于地處偏遠苦寒，在亞青，最難解決的是醫(yī)療問題。雖然寺廟也曾外派多人外出學醫(yī)，但由于藥品缺乏、醫(yī)療設備簡陋，治療病患最常見的處理方法就是掛生理鹽水，還得讓本人用小棍支著，自助治療，嚴重的病難以醫(yī)治</b></h1> <h1><b>早上8點，亞青寺內(nèi)的覺姆以及其他朝圣者在寺內(nèi)一座巨大的嘛呢石經(jīng)墻處轉(zhuǎn)經(jīng)。轉(zhuǎn)經(jīng)是她們的日?；顒?，每次都在2小時以上，在高海拔地區(qū)，這也是最好的有氧運動吧。</b></h1> <h1><b><br></b><b> 在亞青修行的規(guī)矩非常嚴格，其中一條就是"天黑后不能進商店"，所以每天傍晚最熱鬧的地方，就是幾個賣蔬菜瓜果的商店。雖然這里人均密度大、住房簡陋、條件艱苦，但是寺廟方面還是盡力保證覺姆們能吃到新鮮蔬菜。</b></h1> <h1><b>允許在覺姆區(qū)生活的男性只有未成年的男孩子，他們都是跟隨親人來此出家。雖然生活條件艱苦，但在眾女性的關懷下，比在其他寺院的小僧人要多一份溫暖。</b></h1> <h1><b>亞青寺內(nèi)用于上課的經(jīng)堂主要有三到四個，由多達數(shù)十位的寺廟上師（有分量的老師）分別上課，互相之間分成不同陣營。寺廟在上課時也嚴格區(qū)分男女。大公開課是每天早九點十二點之間是阿秋三世活佛的課，聽眾眾多，大家早上匆匆忙忙趕向露天的寺廟空地上打坐在地上，虔誠地聽課，數(shù)萬眾生，依序排坐，顯示出佛法強大的號召力。</b></h1> <h1><b>我坐在火柴盒旁，擁抱塵埃，只為癡狂千生，不枉你今生的深情</b></h1> <h1><b>我站在山頂之巔，聆聽風的梵唱，只為撫觸我半世癲狂，不枉今生的約定</b></h1> <h1>我貼近你的體溫，不為今生的虹化，只為守候你的到來</h1> <h1><b>愿一切有緣眾生皆能解脫.....</b></h1> <h1><b>凡塵中我想和親愛的人去看亞青寺最純凈的星空</b></h1>