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春節(jié),我在馬來西亞⑷,檳城

悠然

<p class="ql-block">來檳城是坐著螺旋槳小飛機過來的,這是我第二次坐螺旋槳飛機,第一次還是多年前從金門島飛往臺北。小飛機一排只有四個座位,登機時沒有廊橋,只能自己走進機場,爬上舷梯進入機艙。記得在金門島機場那次,螺旋槳旋轉著,轟轟作響,帶起的風將頭發(fā)吹的亂舞。這次螺旋槳倒是關了,但是下著雨就晃晃悠悠的起飛了,也是令人難忘的經(jīng)歷。</p> <p class="ql-block">檳城是馬來西亞十三個聯(lián)邦州之一,位于馬來半島西部,瀕臨馬六甲海峽。檳城州包含檳榔嶼和威省,兩者之間隔著檳威海峽。檳城這個地名,早在鄭和航海時就有記載了,十五世紀,檳城就已經(jīng)和中國通航。1786年英國萊特船長第一次登上檳榔嶼時,島上只有58人,其中三位是華人: 一位姓邱的鐵匠,一位姓張的教書先生,一位姓馬的燒炭人,他們被尊奉為華僑的開辟者。幾百年來,下南洋討生活的福建人、廣東人漂洋過海來到這里,使得檳城成為馬來西亞華人最多的地方,這其中福建人又占了多數(shù)。</p> <p class="ql-block">檳城的首府是喬治市,很多人將喬治市稱為檳城,所以檳城時常指的不是檳城州,而是喬治市。在馬來西亞,有兩座城市被列為世界文化遺產(chǎn),一座是馬六甲市,另一座就是喬治市。檳城是馬來西亞唯一由華人治理的聯(lián)邦州,這足以說明華人在這里的影響力。老城喬治市保留了大量的中國傳統(tǒng)式家廟、宗祠以及南洋風格的古老建筑,這些建筑都具有上百年的歷史。</p> <p class="ql-block">走在老城區(qū),隨處可見中國漢字,出門打車很容易碰到華人司機,他們可以用中文與你交流,車里開著華語廣播,或是放著港臺老歌曲,因為是春節(jié)期間,處處紅燈籠高懸,時常會讓你一陣恍惚,不知身在何處。</p> <p class="ql-block">旅行中,我最喜歡的是風光和人文,檳城的人文莫過于街頭壁畫和姓氏橋了。</p> 壁畫街與龍山堂 <p class="ql-block">喬治城的壁畫街,并不是只有一條街,而是指的一個區(qū)域,這些壁畫就散落在這些街頭巷陌里。壁畫分為手繪壁畫和鐵藝壁畫兩種,壁畫生動形象,再加上實物的配合,看起來立體逼真。最著名的就是下面這幅“姐弟共騎單車”,曾被評選為世界十五幅最佳街頭壁畫之一。</p> <p class="ql-block">如果喜歡,可以在這附近慢慢走、慢慢看,可能隨意一瞥,或者不經(jīng)意的轉角處,就會有一幅經(jīng)典畫作。</p> <p class="ql-block">許多壁畫因為歲月的沉淀,正在斑駁泛黃,逐漸消失。我曾多次在游記里提到過“旅行要趁早”,不然要么是日趨商業(yè)化,要么就是像這些街頭壁畫一樣,抵御不了大自然的風化侵蝕、自然災害、或是城市開發(fā)、等等原因,使它們慢慢地消失在時光的洪流里。</p> <p class="ql-block">鐵藝壁畫</p> <p class="ql-block">檳城街頭打扮的花團錦簇的人力車</p> <p class="ql-block">在人頭攢動的壁畫街附近,有一處隱秘的入口,進去就是龍山堂邱公司。</p> <p class="ql-block">龍山堂邱公司是由十八世紀從中國福建新江遷居檳榔嶼的邱氏族人建立的,當時有五大姓氏構成檳城早期社會重要的福建幫勢力,他們分別是邱、謝、楊、林、陳,其中邱姓排在第一位?!肮尽笔侵笗^或同鄉(xiāng)會,龍山堂是邱氏家族的宗祠,是檳榔嶼上最大的華人宗祠。</p> <p class="ql-block">走過很多寺院、宗祠、家廟,龍山堂建筑工藝之華美,木雕石刻壁畫之精湛,也屬上乘。</p> <p class="ql-block">金碧輝煌的正殿</p> <p class="ql-block">精湛華美的浮雕石刻</p> <p class="ql-block">栩栩如生的壁畫</p> 姓氏橋與初八拜天公 <p class="ql-block">十九世紀,大量下南洋的福建人來到馬來西亞檳城,他們多是從事貿(mào)易與漁業(yè),以海為生。為了能有一個居所,就在海邊建起了一座座橋。所謂“橋”,其實就是一端連著陸地,一端通向大海的木棧道,海的一端是碼頭,棧道的兩側蓋起了高腳木屋,有點類似我們江南水鄉(xiāng)的吊腳樓。橋以姓氏劃分,最初共建有九座橋,現(xiàn)在只剩下了六座,其中規(guī)模最大的是姓周橋。目前姓氏橋已成為檳城重要的文化古跡,這里的每一根木樁,每一條繩索,都見證著一百多年來,幾代福建人的漂泊與奮斗。</p> <p class="ql-block">每年的正月初八“拜天公”,是檳城華人的重大活動,這一天萬人空巷,人們集中在姓氏橋附近,擺貢品、拜甘蔗、舞龍舞獅、唱歌跳舞。晚上的姓氏橋,燈火通明鑼鼓喧天,鞭炮煙花將夜空照亮,人群在各種狂歡活動中,等待著午夜時分的拜天公儀式。</p><p class="ql-block">【初八“拜天公”和極樂寺寫在此系列⑵中,此篇就不再贅筆?!?lt;/p> <p class="ql-block">嚴陣以待的消防車</p> <p class="ql-block">夜晚路過的一個餐廳,非常喜歡這種懷舊的格調。</p> 僑生大宅的前世今生 <p class="ql-block">在喬治市區(qū),有一棟非常醒目的翠綠色古建筑,這里就是僑生博物館(也叫娘惹博物館)。</p> <p class="ql-block">這棟建于1895年的兩層建筑,是華人鄭景貴的私人豪宅。一百多年前,鄭景貴奉母之命從廣東前往馬來西亞尋父,此時其父已相當發(fā)達,后鄭景貴隨父經(jīng)營工商業(yè),投資開采錫礦,富甲一方,成為馬來西亞華人首富和當?shù)貛蜁I袖。1877年被英國殖民地當局冊封為“甲必丹”。因多次向清政府捐資賑災,朝廷以其赤誠愛國,賞賜他二品榮譽官銜。1898年,鄭景貴在檳榔嶼病逝。</p> <p class="ql-block">鄭氏宗祠</p> <p class="ql-block">鄭景貴過世,加上二戰(zhàn)后的衰落,這棟豪宅被荒廢多年。直到一位文物收藏家Peter Soon買下了這棟房子,并親自收集了超過一千件當時土生華人的古董和收藏品,充實了豪宅內的空間,也盡可能恢復房屋外觀,使之呈現(xiàn)出往日的輝煌樣貌?,F(xiàn)在作為博物館展示與峇峇娘惹文化相關的各式物品。</p> 多元包容的檳城 <p class="ql-block">第一次走進印度廟,其風格和其他廟宇完全不同,印度廟建筑華麗,整體色彩鮮艷夸張,諸神塑像別具一格。</p> <p class="ql-block">絕大多數(shù)寺廟不允許拍照,但是印度廟是可以的,可是我在拍照過程中卻被警告了兩次,由于語言不通,搞得我莫名其妙,為啥總是針對我呀?最后終于弄明白了,原來是只要鏡頭方向不對著寺廟中間的那間小屋,其他地方都是可以隨便拍的。</p> <p class="ql-block">從印度廟出來,旁邊就是中國的傳統(tǒng)家廟。</p> <p class="ql-block">檳城不僅有很多中國元素,也有馬來風情,印度特色,還有不少歐式建筑,不同的文化在這里交融,使之成為一個多元包容的城市。</p> 檳城美食 <p class="ql-block">在檳城住了三天,在馬來西亞總共住了九天,可能是運氣好吧,帶的雨具一次也沒用上,每天頂著明媚的陽光出發(fā),除了熱點,其他都好。三天之內見到的漢字,可能是到目前為止在國外見到最多的一次。酒店前臺、飯店服務員很多都會說中文,在出租車里,或是走在路上,聽了太多的港臺老歌曲,這些歌曲早在二十多年前經(jīng)常會聽,但是現(xiàn)在已經(jīng)很少聽了,在遙遠的他鄉(xiāng)再次聽到,感到非常親切。檳城是我到過的最不像國外的地方,今天就要離開了,竟然有點不舍,酒店里處處洋溢著春節(jié)氣氛。</p> <p class="ql-block">接我們去機場的車已經(jīng)在酒店門口等候了,車上放著陳百強的《一生何求》,我們是早班飛往新加坡的航班,路上行人車輛稀少,偶爾會有伊斯蘭教的誦經(jīng)聲從清真寺里傳出,檳城還在沉睡中,汽車行駛在寂靜的街道上,向機場奔去。像來時一樣,飛機又是在雨中起飛了,微微晨光中離開了檳城,馬來西亞的旅行也由此結束了,前方新加坡……</p>