<p class="ql-block">莊子有言：“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一?！?lt;/p><p class="ql-block">人生似水，長(zhǎng)在無(wú)常，短在一念；人心如舟，若無(wú)道以持衡，便易傾覆于風(fēng)浪之中。欲行于世，先須明三道：天道在順，不爭(zhēng)而成；地道在靜，不言而容；人道在簡(jiǎn)，不執(zhí)而明。</p><p class="ql-block">不識(shí)天道者，常怨命途多舛，妄求于不可求；不循地道者，執(zhí)著于躁動(dòng)繁華，迷失了本源初心；不明人道者，執(zhí)念紛紜，自困于心中迷局。</p><p class="ql-block">世事紛擾，最難得是一念不動(dòng)；萬(wàn)象如潮，最可貴是一心如鏡。若能三道合一，心定如山，行靜如水，人生路上，雖風(fēng)雨兼程，亦可云開(kāi)月明，步步歸真。</p> <p class="ql-block"><b>01 人道自在</b></p><p class="ql-block">夜雨初歇，山霧未散，林間白露映石，松風(fēng)有聲。</p><p class="ql-block">一青衫客踏徑而來(lái)，行至谷口，遙見(jiàn)一老者席地倚石，笙橫膝上，眉目清和，神若無(wú)我。</p><p class="ql-block">青衫客不敢擾，拱手而拜，低聲問(wèn)道：“世途多喧，譽(yù)毀如風(fēng)。有人因一語(yǔ)而歡，有人因一事而怒。若心隨境轉(zhuǎn)，豈非日日浮沉？”</p><p class="ql-block">老者拈須而笑，緩聲答曰：“心之一物，動(dòng)則為執(zhí)，執(zhí)則不明。鏡中若有垢，照之不清；人心若有執(zhí)，見(jiàn)之不全。莊子有言：‘心齋者，虛其心也?！┨摱竺?，惟明而后靜?！?lt;/p><p class="ql-block">青衫客靜思片刻，低語(yǔ)道：“若心能不隨物動(dòng)，不以譽(yù)喜，不以毀懼，則可坐看云起，安然不動(dòng)?！?lt;/p><p class="ql-block">老者輕嘆：“人道自在，非無(wú)情之冷，而是不系之明。心不居事上，事不擾心下；萬(wàn)象紛紛，我自如常。此之謂——鏡中之心，水上之舟，行于萬(wàn)境，不為所牽?！?lt;/p><p class="ql-block">霧散林開(kāi)，笙聲自起，如水照月，清而不擾。</p> <p class="ql-block"><b>02 地道循時(shí)</b></p><p class="ql-block">朝云初散，黃葉輕墜，林間風(fēng)起如歌。</p><p class="ql-block">老者攜青衫客緩行于香草小徑，溪聲潺潺，落英點(diǎn)水，偶有雀鳥(niǎo)穿林而鳴，天地清遠(yuǎn)而不語(yǔ)。</p><p class="ql-block">青衫客緩步凝思，忽而問(wèn)道：“人之一生，行而不達(dá)，愿而不遂。是否皆因逆勢(shì)而動(dòng)，未識(shí)其時(shí)？先生所言地道，可為吾師否？”</p><p class="ql-block">老者微笑，手指溪流，道：“莊子有言：‘天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議?！氐乐睿谟诓粻?zhēng)而應(yīng)時(shí)，不言而有度。非止步于忍，實(shí)是懂得進(jìn)退?！?lt;/p><p class="ql-block">他折一枝草投于水，草隨流轉(zhuǎn)，緩而不迫。老者續(xù)言：“地之性柔，卻載山川；地之道緩，卻育四時(shí)。人若能察時(shí)之來(lái)去，守住心之安穩(wěn)，退一步非是畏懼，而是以柔克剛，順勢(shì)而成?！?lt;/p><p class="ql-block">青衫客凝望水面，見(jiàn)其清明無(wú)塵，低聲道：“原來(lái)萬(wàn)事不必爭(zhēng)先，順時(shí)而動(dòng)，反得其宜?！?lt;/p><p class="ql-block">老者頷首道：“急行者易折，曲行者自遠(yuǎn)。世間有風(fēng)有雨，地不拒一物而無(wú)聲承載。人亦如是，當(dāng)學(xué)地之容與順，則可于時(shí)中見(jiàn)機(jī)，于動(dòng)中見(jiàn)道?！?lt;/p><p class="ql-block">溪聲漸遠(yuǎn)，草木如洗，時(shí)光不語(yǔ)，而道已在其中流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block"><b>03 天道無(wú)言</b></p><p class="ql-block">暮色沉沉，月起山隙，天光如洗。</p><p class="ql-block">老者與青衫客并坐石上，靜觀云影舒卷，山川寂寂，唯聽(tīng)風(fēng)吟松葉之音。</p><p class="ql-block">青衫客捧茶輕啜，緩聲問(wèn)道：“世人常言‘天理昭昭’，而《道德經(jīng)》卻言‘天地不仁’。若天地?zé)o心，萬(wàn)物何以有序？無(wú)為之間，真有道乎？”</p><p class="ql-block">老者輕笑，指蒼穹而語(yǔ)：“《道德經(jīng)》云：‘天道無(wú)親，而常與善人?！涞啦徽Z(yǔ)，卻無(wú)所不在；不施于形，卻化育萬(wàn)物。日月不言而明，四時(shí)不言而成，正是‘無(wú)言之教’?！?lt;/p><p class="ql-block">他頓了頓，又道：“天道如水，隨方就圓；如鏡，無(wú)執(zhí)而照。非不理世，乃不擾世。歸根返本，不是逃避紅塵，而是在紛繁中，守住內(nèi)心的空明?！?lt;/p><p class="ql-block">青衫客微微頷首，低聲喃喃：“天道無(wú)形，卻無(wú)所不成；無(wú)心而應(yīng)，卻應(yīng)萬(wàn)象之需?！?lt;/p><p class="ql-block">老者點(diǎn)首微笑：“天不言，而雷霆自布；道不爭(zhēng)，而萬(wàn)物自分。真正的大道，恰在無(wú)聲之處，最為有力?！?lt;/p><p class="ql-block">此時(shí)山靜月明，清輝灑落于松石之間，似有無(wú)聲之道，自寂然中流轉(zhuǎn)于天地。</p> <p class="ql-block">天道無(wú)言，不語(yǔ)而成化育；地道無(wú)爭(zhēng)，不動(dòng)而定四時(shí)；人道無(wú)執(zhí)，不擾而得安寧。</p><p class="ql-block">天地之道，雖各循其軌，實(shí)則殊途同歸：皆順本性，不逆其勢(shì)；皆靜而不爭(zhēng)，化而不求。</p><p class="ql-block">人若識(shí)天道之無(wú)心，知地道之隨時(shí)，明人道之守鏡，便能澄心止念，步步從容。心不為外擾，行不為內(nèi)累，無(wú)往而不適，無(wú)處而不安。</p><p class="ql-block">不求贏于人，惟愿勝于心；不爭(zhēng)一時(shí)利，惟守一生靜。</p><p class="ql-block"><b>愿你我皆能：知天有序、地有道、心有歸。于有為中得無(wú)為，于紛擾中守清明；不爭(zhēng)、不執(zhí)、不累、不困，清心以行，逍遙以生。</b></p> <p class="ql-block">原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有</p>