<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">一、為何預(yù)測(cè)幸福老是出錯(cuò)？</b></p><p class="ql-block">人類明明擁有地球上獨(dú)一無(wú)二的大腦，能夠思考宇宙的起源，能夠駕馭復(fù)雜的科技，卻在預(yù)測(cè)自己的快樂這件事情上，像是個(gè)剛開始學(xué)藝的新手，跌跌撞撞，頻頻出錯(cuò)。</p><p class="ql-block">讓我們?cè)谧穼ば腋５牡缆飞系沧病?lt;/p><p class="ql-block"><b>01 幸福本就主觀難測(cè)</b></p><p class="ql-block">在我們深入探討大腦在預(yù)測(cè)未來(lái)常犯的錯(cuò)誤之前，我們首先需要認(rèn)識(shí)到預(yù)測(cè)幸福之所以很困難，部分原因是幸福本身就是一個(gè)難以捉摸，甚至是高度主觀的概念。幸福感本身就是一個(gè)很難精確瞄準(zhǔn)的預(yù)測(cè)目標(biāo)。</p><p class="ql-block"><b>幸福感就是那種</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">主觀</b><b>上讓人愉悅的感覺。</b></p><p class="ql-block">比如:我現(xiàn)在這一刻很開心、很愜意。</p><p class="ql-block">幸福既然是一種主觀體驗(yàn)，那么<b>它的彈性就非常大。</b></p><p class="ql-block">比如:人們的生活經(jīng)歷不同，就可能會(huì)塑造出對(duì)幸福感截然不同的主觀感知。</p><p class="ql-block">一個(gè)從來(lái)都沒有吃過山珍海味的人，一碗熱騰騰的陽(yáng)春面就足以讓他感到極大的滿足；</p><p class="ql-block">而一個(gè)頂級(jí)美食家可能對(duì)于米其林三星佳肴也有很多挑剔。并不是說(shuō)前面那個(gè)人更加容易滿足，而是這兩個(gè)人內(nèi)心中衡量幸福感的那把尺子不一樣。</p><p class="ql-block">幸福感是主觀的，你覺得幸不幸福，只有你自己最清楚。你看幸福感本身就具有如此強(qiáng)的主觀性和易變性。</p><p class="ql-block">那么當(dāng)我們?cè)噲D去預(yù)測(cè)這樣一個(gè)本身就難以精確把握的未來(lái)感受的時(shí)候，其難度就自然會(huì)大大地增加。這種預(yù)測(cè)目標(biāo)本身的模糊性與不確定性，是我們預(yù)測(cè)頻頻失準(zhǔn)的第一個(gè)重要原因。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">什么干擾了我們對(duì)未來(lái)幸福感的預(yù)判？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">機(jī)制1：想象的漏洞</b></p><p class="ql-block">我們<b>人類是非常擅長(zhǎng)對(duì)未來(lái)做出想象的。</b></p><p class="ql-block">我們可以想象還沒有發(fā)生的事情，根據(jù)想象的結(jié)果來(lái)規(guī)劃遙遠(yuǎn)的未來(lái)；</p><p class="ql-block">我們會(huì)為幾十年后的退休生活來(lái)儲(chǔ)蓄；我們會(huì)為了一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，幾十年如一日地去努力。</p><p class="ql-block">這種能夠想象未來(lái)的獨(dú)特天賦，能夠幫助我們提前規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，更加明智地做出決策。但這種能力并不完美，反而存在不少漏洞。</p><p class="ql-block"><b>??? 想象的自動(dòng)填充機(jī)制</b></p><p class="ql-block">首先，我們的大腦有一個(gè)自動(dòng)填充的機(jī)制，會(huì)自動(dòng)地填補(bǔ)想象中的細(xì)節(jié)，讓我們誤以為想象非常完整。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們?nèi)?lt;b>想象</b>一個(gè)未來(lái)的場(chǎng)景的時(shí)候，比如:我們想象下周去海邊度假。這個(gè)時(shí)候，<b>大腦并不只是滿足于生成一個(gè)非常模糊的輪廓，它會(huì)非常熱心地自動(dòng)去填補(bǔ)各種細(xì)節(jié)。</b></p><p class="ql-block"><b>??</b>你可能會(huì)“看”到陽(yáng)光、沙灘、碧海藍(lán)天，你會(huì)“聞”到咸咸的海風(fēng)。</p><p class="ql-block">自動(dòng)填充細(xì)節(jié)其實(shí)是我們的大腦感知世界的一個(gè)基本機(jī)制，不光是在想象時(shí)發(fā)揮作用。</p><p class="ql-block">在我們的視網(wǎng)膜上有一個(gè)盲點(diǎn)，理論上，我們的視野里是有左右各一個(gè)黑洞的，但是我們并不會(huì)看到它，因?yàn)榇竽X會(huì)自動(dòng)根據(jù)周圍的圖像信息腦補(bǔ)出盲點(diǎn)區(qū)域的景象。</p><p class="ql-block">??<b>大家可以親自體驗(yàn)一下大腦是怎樣自動(dòng)填補(bǔ)盲點(diǎn)的。</b></p><p class="ql-block">這張圖上的左邊是一個(gè)魔術(shù)師，右邊有一個(gè)地球。閉上你的左眼，用右眼盯著圖上的魔術(shù)師，然后慢慢地靠近屏幕。</p><p class="ql-block"><b>你會(huì)發(fā)現(xiàn):</b>當(dāng)你接近到某一個(gè)距離的時(shí)候，圖上的地球突然消失了，因?yàn)樗寐淙肓四阋曈X的<b>盲點(diǎn)</b>上。</p><p class="ql-block">這個(gè)時(shí)候請(qǐng)你保持視線不動(dòng)，感受一下，你的視野是不是仍然是完整的。是不是非常奇怪，圖上的地球明明消失了，但是你的視野里并沒有出現(xiàn)一個(gè)空洞，你看到的仍然是一個(gè)白色的連續(xù)背景。這就是大腦的自動(dòng)填充功能在發(fā)揮作用。它會(huì)自動(dòng)用周圍的空白填充這個(gè)區(qū)域，使你感覺不到盲點(diǎn)的存在。</p><p class="ql-block"><b>大腦不僅僅會(huì)自動(dòng)填補(bǔ)視覺里的空白，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">它還會(huì)填補(bǔ)記憶里的空白</b><b>。</b></p><p class="ql-block">我們的記憶在存儲(chǔ)信息的時(shí)候，其實(shí)會(huì)先對(duì)信息進(jìn)行壓縮，把它們簡(jiǎn)化成最基本的幾條線索。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，當(dāng)我們回憶昨天吃的晚餐的時(shí)候，大腦會(huì)提取一些總結(jié)性的短語(yǔ)：</p><p class="ql-block">比如:這頓晚餐很讓人失望；或者是簡(jiǎn)化成幾個(gè)關(guān)鍵的特征，</p><p class="ql-block">比如說(shuō)那一塊嚼不動(dòng)的牛排，有瓶塞味的葡萄酒，服務(wù)員一個(gè)不耐煩的表情等等。</p><p class="ql-block">我們的記憶里保存的其實(shí)是這些非常簡(jiǎn)化的信息，就好像是一部電影的關(guān)鍵劇情的劇照那樣。</p><p class="ql-block"><b>但是</b>當(dāng)你去回憶這段經(jīng)歷的時(shí)候，你回想起來(lái)的卻好像是一段連貫的體驗(yàn)。你能夠回想起服務(wù)員是怎樣上菜的，你是怎么把那塊牛排放進(jìn)嘴里的?；貞浀臅r(shí)候，你好像是重新看了那部電影，但其實(shí)這些連貫的體驗(yàn)是大腦飛快地用記憶里的那些被壓縮的信息重新編織出來(lái)的，是大腦在用那些“劇照”重新生成了電影畫面。只不過這個(gè)重新組織信息的過程非常迅速，而且毫不費(fèi)力，所以我們才會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，以為這整段記憶一直都是完整地存儲(chǔ)在我們頭腦中的。</p><p class="ql-block">正如大腦會(huì)幫我們填充視覺盲點(diǎn)，填充記憶的細(xì)節(jié)，當(dāng)我們展開對(duì)未來(lái)的想象的時(shí)候，大腦也會(huì)自動(dòng)填充那些想象中的空白。這個(gè)填充的過程同樣是無(wú)意識(shí)的，是自動(dòng)發(fā)生的。我們根本意識(shí)不到大腦幫助我們添加了哪些細(xì)節(jié)，也意識(shí)不到這些細(xì)節(jié)可能只是大腦基于你過去的經(jīng)驗(yàn)和你當(dāng)前的期望而生成的，它們并不是未來(lái)真實(shí)的樣貌。</p><p class="ql-block">于是，<b>當(dāng)真實(shí)的情況與想象之間出現(xiàn)了落差的時(shí)候，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">我們的幸福感往往就會(huì)大打折扣。</b></p><p class="ql-block">比如說(shuō)，當(dāng)我們想象去海邊度假的時(shí)候，大腦會(huì)自動(dòng)在畫面里填上陽(yáng)光、沙灘和一張張歡樂的面龐。這些自動(dòng)填充的細(xì)節(jié)在不知不覺中就大大提高了你對(duì)幸福感的預(yù)期。</p><p class="ql-block">于是，一旦實(shí)際上遇上了陰雨天氣或者一些突發(fā)狀況，你的實(shí)際體驗(yàn)與預(yù)期之間的落差就會(huì)變得特別大，這就會(huì)導(dǎo)致你體驗(yàn)不到預(yù)想中的幸福。</p><p class="ql-block"><b>??? 想象的自動(dòng)省略機(jī)制</b></p><p class="ql-block">與自動(dòng)填充相對(duì)應(yīng)的是，我們的大腦在想象未來(lái)的時(shí)候也特別擅長(zhǎng)省略。它會(huì)自動(dòng)省略那些它認(rèn)為不重要的信息和背景細(xì)節(jié)。大腦是一邊做加法，一邊做減法的。比如說(shuō)很多人在想象自己的婚禮的時(shí)候，往往會(huì)過度聚焦于那些浪漫的場(chǎng)景，美麗的婚紗、浪漫的誓言、感人的祝福等等。</p><p class="ql-block">但是我們常常會(huì)省略掉婚禮前后的各種瑣事和煩惱，比如說(shuō)繁瑣的儀式安排、親戚關(guān)系的處理以及各種突發(fā)狀況。</p><p class="ql-block">實(shí)際上很多新人在婚禮結(jié)束之后，最突出的感受都是筋疲力盡，因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了大量沒有預(yù)料到的瑣事和壓力。比如說(shuō)接親接到凌晨三點(diǎn)鐘、主持人現(xiàn)場(chǎng)的失誤、攝影師漏掉了關(guān)鍵鏡頭等等。</p><p class="ql-block">再比如說(shuō)，很多學(xué)生在中學(xué)的時(shí)候都被忽悠過，考上大學(xué)就解放了。我們?cè)谥袑W(xué)繁重的學(xué)習(xí)生活中想象到了大學(xué)就自由了，想做什么就做什么。但是這種想象里也省略了大學(xué)同樣要面對(duì)學(xué)業(yè)壓力、要卷績(jī)點(diǎn)、要卷論文，還要面對(duì)實(shí)習(xí)找工作的煩惱，這些都是我們?cè)谥袑W(xué)想象時(shí)省略掉的細(xì)節(jié)。</p><p class="ql-block"><b>省略是注意力過度聚焦的結(jié)果。</b></p><p class="ql-block">比如說(shuō)，你預(yù)測(cè)如果能夠得到一份夢(mèng)寐以求的工作，你會(huì)欣喜若狂好幾個(gè)月。在做這個(gè)預(yù)測(cè)的時(shí)候，你的注意力就完全聚焦在了這份工作帶來(lái)的成就感上。但是你忽略了當(dāng)未來(lái)真正來(lái)臨的時(shí)候，你不僅僅是一個(gè)擁有那份好工作的人，這份好工作帶給你的可能還有每天更長(zhǎng)的工作時(shí)間，更加復(fù)雜的人際關(guān)系。你同樣也忽略了，不論是不是有了一份更加好的工作，你家里的水管漏了都需要修理，父母生病了也還是需要你來(lái)照顧。不管你是不是升職加薪，這些日常事務(wù)都會(huì)占據(jù)你未來(lái)生活非常大的一個(gè)比例。</p><p class="ql-block">而這些被省略掉的背景，這些持續(xù)存在的日常經(jīng)歷，其實(shí)恰恰對(duì)我們未來(lái)的真實(shí)幸福感有著至關(guān)重要的影響。生活里會(huì)有無(wú)數(shù)其他的事情分散你的注意力，從而稀釋那份好工作帶來(lái)的單一快樂。但因?yàn)檫@些瑣碎的日常事務(wù)在想象里缺席了，所以我們預(yù)測(cè)的幸福感自然就嚴(yán)重偏離了現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block"><b>??? 時(shí)間距離的影響</b></p><p class="ql-block">那除了自動(dòng)填補(bǔ)和自動(dòng)省略之外，我們對(duì)未來(lái)的想象還會(huì)受到時(shí)間距離的顯著影響。對(duì)于那些近期的未來(lái)，比如說(shuō)明天要做什么，我們的想象往往是比較具體、細(xì)節(jié)比較豐富的。你會(huì)想到一些具體的步驟，具體的情景。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)你規(guī)劃第二天的旅行，那你很自然地會(huì)想到明天的天氣怎么樣，預(yù)訂的房間會(huì)怎么樣，你的行程規(guī)劃應(yīng)該怎么樣做。</p><p class="ql-block">但是對(duì)于那些遙遠(yuǎn)的未來(lái)，比如說(shuō)十年后、退休之后的生活，我們的想象就會(huì)變得非常抽象、模糊、理想化。時(shí)間越遙遠(yuǎn)，你的想象就會(huì)變得只有一些大概的輪廓。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，你會(huì)想象退休時(shí)過上悠閑的生活。就這么一個(gè)大概，沒有別的了，于是很多不愉快的細(xì)節(jié)在這種想象里就被自動(dòng)過濾掉了。你可能只想到退休后到處旅游的愜意，卻忽略了可能出現(xiàn)的健康問題；你只想到找到一個(gè)僻靜的郊區(qū)，過上寧?kù)o美好的田園生活，卻沒有考慮到偏遠(yuǎn)地區(qū)交通不便，醫(yī)療條件相對(duì)比較弱這些情況。</p><p class="ql-block"><b>所以我們預(yù)測(cè)遠(yuǎn)期未來(lái)的幸福感時(shí)，往往比預(yù)測(cè)近期未來(lái)更加不準(zhǔn)確</b>，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">更加容易美化和高估遙遠(yuǎn)未來(lái)的幸福感。</b>這就像看風(fēng)景，從遠(yuǎn)處看的時(shí)候常常覺得美得像一幅畫，但是你走近了仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)地上也有泥巴、爛葉子。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">總而言之</b>，“想象未來(lái)”這個(gè)人類的獨(dú)門秘技里，其實(shí)也充滿了各種認(rèn)知陷阱。它會(huì)自作主張地填充各種細(xì)節(jié)，會(huì)讓我們過分聚焦于單一事件，還會(huì)因?yàn)闀r(shí)間遠(yuǎn)近而改變想象的精細(xì)度。不了解這樣的一些漏洞，我們就很容易被自己的想象所誤導(dǎo)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">機(jī)制2：當(dāng)下的誤導(dǎo)</b></p><p class="ql-block">除了想象未來(lái)的過程本身的缺陷之外，我們對(duì)未來(lái)幸福感的預(yù)測(cè)還常常受到此時(shí)此刻的狀態(tài)的強(qiáng)烈影響。</p><p class="ql-block"><b>我們經(jīng)常會(huì)不自覺地</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">以當(dāng)下</b><b>的感受、需求和視角</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">去推測(cè)和判斷未來(lái)</b><b>的自己</b>，吉爾伯特把這種傾向叫作<b>現(xiàn)在主義</b>。</p><p class="ql-block"><b>??現(xiàn)在主義會(huì)表現(xiàn)在很多方面：</b></p><p class="ql-block"><b>??? 現(xiàn)實(shí)優(yōu)先原則</b></p><p class="ql-block">首先，我們的大腦有一個(gè)現(xiàn)實(shí)優(yōu)先的處理原則，會(huì)優(yōu)先處理當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。畢竟你是生活在“當(dāng)下”這一刻的，所以你當(dāng)下的情緒狀態(tài)、生理感受會(huì)不知不覺地融入你對(duì)未來(lái)的想象里。</p><p class="ql-block">比如:你現(xiàn)在肚子正餓得咕咕叫，這時(shí)候讓你預(yù)測(cè)一下你下周去參加一個(gè)朋友聚會(huì)的時(shí)候能有多開心，那饑餓的你很有可能就會(huì)高估那頓聚餐的美味程度，高估它帶來(lái)的幸福感。因?yàn)榇丝痰酿囸I感強(qiáng)化了你對(duì)食物的渴望。</p><p class="ql-block">反過來(lái)，如果你剛剛飽餐一頓再做預(yù)測(cè)，那么你對(duì)聚會(huì)的期待值可能就會(huì)大打折扣了。但實(shí)際上無(wú)論你現(xiàn)在是飽還是餓，到下周聚會(huì)的時(shí)候，你的生理狀態(tài)都很可能會(huì)是相似的。你的預(yù)測(cè)差異，僅僅是因?yàn)槟惚划?dāng)下的饑餓感給誤導(dǎo)了。</p><p class="ql-block">這種情況其實(shí)非常普遍。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，心情不好的時(shí)候，預(yù)測(cè)出來(lái)的未來(lái)也往往更加灰暗；</p><p class="ql-block">再比如說(shuō)，一個(gè)剛剛中過彩票的人，可能就會(huì)預(yù)測(cè)未來(lái)的自己也經(jīng)常會(huì)有好運(yùn)。</p><p class="ql-block"><b>預(yù)測(cè)未來(lái)時(shí)會(huì)被當(dāng)下的狀態(tài)“污染”，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">還有一種非常特殊的表現(xiàn):</b><b>冷熱狀態(tài)的共情鴻溝。</b></p><p class="ql-block"><b>??什么是</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">冷熱狀態(tài)的共情鴻溝</b><b>呢？</b></p><p class="ql-block">就是我們處于情緒冷的狀態(tài)（心情比較平靜，頭腦清醒）的時(shí)候，往往是很難準(zhǔn)確想象自己在情緒熱起來(lái)之后會(huì)說(shuō)什么話，做出什么樣的事的。</p><p class="ql-block"><b>情緒熱起來(lái)，就是</b>非常憤怒、非?？謶郑蛘呤怯邼q、頭腦發(fā)熱的那種狀態(tài)。</p><p class="ql-block">舉個(gè)例子，人們剛剛失戀的時(shí)候往往會(huì)痛不欲生，感覺整個(gè)世界都崩塌了。這個(gè)時(shí)候處在熱狀態(tài)的你就非常難相信未來(lái)的某一天，當(dāng)你走出這段陰霾，情緒恢復(fù)冷靜之后，你會(huì)對(duì)這段經(jīng)歷產(chǎn)生更加平和的看法，甚至可能會(huì)覺得幸好分手了。</p><p class="ql-block">但在那個(gè)熱狀態(tài)的當(dāng)下，那種強(qiáng)烈的負(fù)面情緒會(huì)讓你覺得痛苦肯定永無(wú)止境。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">熱的你很難與冷的你共情</b>，反過來(lái)也是一樣，就像中間有一條跨不過去的鴻溝一樣。這種冷熱狀態(tài)之間的共情鴻溝，也是大腦優(yōu)先處理當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的一種體現(xiàn)。我們很難跳出當(dāng)下的情緒或者生理狀態(tài)，去客觀地模擬另外一種狀態(tài)下的自己。</p><p class="ql-block"><b>??? 當(dāng)下比較的陷阱</b></p><p class="ql-block">我們預(yù)測(cè)未來(lái)的幸福感的時(shí)候，常常會(huì)不自覺地使用當(dāng)下的比較標(biāo)準(zhǔn)，而忽略當(dāng)未來(lái)真正來(lái)臨的時(shí)候，我們的比較標(biāo)準(zhǔn)可能已經(jīng)發(fā)生了變化。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，你現(xiàn)在開著一輛破破爛爛的二手車，如果讓你想象換一輛嶄新的豪車會(huì)有多幸福，那你的比較對(duì)象自然就是現(xiàn)在這一輛舊車，所以你會(huì)覺得，要是能夠開上那輛新車，那簡(jiǎn)直是太幸福了。但是等你真的擁有了那輛豪車，開了一兩年之后，它就成了你的日常，你就不再會(huì)天天拿它和以前的舊車去做比較。你可能會(huì)開始拿它和朋友更高級(jí)的車比，或者和你對(duì)它最初的期待相比較，比如說(shuō)你最初幻想開著它能收獲路上行人艷羨的目光。</p><p class="ql-block">這個(gè)時(shí)候你的比較標(biāo)準(zhǔn)、你的參照系就發(fā)生了變化。在這個(gè)新的參照系里，新車帶來(lái)的光環(huán)很可能就沒有那么耀眼了——朋友的車可能比你的更加拉風(fēng)，路上也沒有那么多人對(duì)你的車行注目禮。于是你不僅沒有當(dāng)初預(yù)想的那樣幸福，還有可能在這種新的參照系中感到失望。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">我們常常犯的錯(cuò)誤是</b><b>:用</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">現(xiàn)在</b><b>的渴望和匱乏的感覺去衡量未來(lái)自己的滿足感</b>，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">卻忘了未來(lái)的</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">自己很有可能會(huì)習(xí)以為常，會(huì)產(chǎn)生新的欲望和新的比較對(duì)象。</b></p><p class="ql-block">學(xué)生時(shí)代以為考上理想大學(xué)就是人生圓滿了，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)大學(xué)里有新的挑戰(zhàn)和壓力；</p><p class="ql-block">職場(chǎng)新人以為升到經(jīng)理就能夠揚(yáng)眉吐氣了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)經(jīng)理也有經(jīng)理的煩惱。</p><p class="ql-block"><b>人的欲望和關(guān)注點(diǎn)總是在動(dòng)態(tài)變化的。</b>當(dāng)下認(rèn)為能夠帶來(lái)巨大幸福感的源泉，在未來(lái)很有可能會(huì)變得平淡無(wú)奇。</p><p class="ql-block">如果我們?cè)陬A(yù)測(cè)未來(lái)的時(shí)候沒有意識(shí)到這種比較標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，我們可能就會(huì)系統(tǒng)性地高估未來(lái)的幸福感。</p><p class="ql-block"><b>總之，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">當(dāng)下</b><b>像是一個(gè)無(wú)情的枷鎖，把我們對(duì)未來(lái)的想象牢牢地困在了此刻的感知里。</b>我們以為自己在客觀地展望未來(lái)，其實(shí)只是戴著現(xiàn)在的有色眼鏡在看風(fēng)景。意識(shí)到這一點(diǎn)，也能讓我們?cè)谝?guī)劃未來(lái)的時(shí)候，多一分清醒和警惕。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">機(jī)制3：低估心理免疫系統(tǒng)的威力</b></p><p class="ql-block"><b>??什么是心理免疫系統(tǒng)呢？</b></p><p class="ql-block">吉爾伯特教授觀察到這樣<b style="color:rgb(237, 35, 8);">一種規(guī)律</b>:<b>大多數(shù)時(shí)候，即便一件事沒有如我們所愿，我們實(shí)際經(jīng)歷的痛苦也往往沒有想象中那么持久和強(qiáng)烈。</b></p><p class="ql-block">不論是失戀的痛苦、工作的失利，還是沒考上理想學(xué)校的失望，最后實(shí)際發(fā)生的時(shí)候，情緒的烈度往往都不如想象中那么劇烈。</p><p class="ql-block">????為什么會(huì)這樣呢？</p><p class="ql-block">這背后其實(shí)是人類一個(gè)強(qiáng)大到超乎想象的適應(yīng)機(jī)制在起作用，吉爾伯特把它稱作<b>心理免疫系統(tǒng)</b>。顧名思義，<b>它就像我們身體的免疫系統(tǒng)對(duì)抗病毒那樣，當(dāng)我們?cè)庥霾恍摇⒔?jīng)歷創(chuàng)傷的時(shí)候，大腦就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)一系列自我保護(hù)的心理過程，幫助我們重新解釋現(xiàn)實(shí)、緩解痛苦、重拾積極的情緒。</b></p><p class="ql-block">簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō):<b style="color:rgb(237, 35, 8);">我們的大腦其實(shí)是非常擅長(zhǎng)自我安慰的</b>。</p><p class="ql-block">??<b>心理免疫系統(tǒng)很關(guān)鍵的一個(gè)特點(diǎn)是:</b>它并不是通過刻意地自我說(shuō)服來(lái)起作用的。它的<b>運(yùn)作往往是無(wú)意識(shí)的，是自動(dòng)的。</b>它在大腦的后臺(tái)悄悄地對(duì)我們接受到的信息進(jìn)行一些微調(diào)，讓我們對(duì)負(fù)面經(jīng)歷產(chǎn)生更加積極的看法。</p><p class="ql-block"><b>??心理免疫系統(tǒng)具體是怎么運(yùn)作的呢？</b></p><p class="ql-block">首先，心理免疫系統(tǒng)<b>會(huì)戴著有色眼鏡</b>去篩選各種信息。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)失戀之后，我們可能會(huì)無(wú)意識(shí)地更加關(guān)注前任的缺點(diǎn)，無(wú)意識(shí)地去強(qiáng)調(diào)“這段關(guān)系早分手反而更好”這樣的一些理由，而自動(dòng)忽略掉另外一些可能會(huì)讓我們更加難受的信息。</p><p class="ql-block">除了無(wú)意識(shí)地篩選信息之外，我們還會(huì)<b>有偏向性地進(jìn)行比較</b>。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)如果考試成績(jī)不理想，我們就會(huì)安慰自己至少比某某某要強(qiáng)多了。與更加糟糕的情況進(jìn)行比較，不就會(huì)感覺自己還不錯(cuò)嗎？</p><p class="ql-block">最后，我們<b>還會(huì)下意識(shí)地去尋找負(fù)面事件的積極意義。</b></p><p class="ql-block">人腦是非常善于建構(gòu)意義的。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，很多人經(jīng)歷了一次嚴(yán)重的疾病，甚至是因?yàn)槭鹿蕷埣仓螅炊鴷?huì)得到一種感悟，發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)病、這個(gè)事故讓我發(fā)現(xiàn)了生命的真諦。通過這樣的一些手段，心理免疫系統(tǒng)就像是在大腦的后臺(tái)悄悄地人工合成出了幸福感。于是吉爾伯特就把這種由心理免疫系統(tǒng)制造出來(lái)的幸福感叫作<b>合成的幸福</b>，以區(qū)別于我們通過實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、獲得想要的東西而得到的那種<b>天然的幸福</b>。</p><p class="ql-block">????“合成幸?！边@個(gè)詞聽起來(lái)好像很有點(diǎn)阿Q精神，不就是自己騙自己?jiǎn)幔?lt;/p><p class="ql-block">????阿Q精神只是我們?cè)谝庾R(shí)層面哄騙自己，我們知道那是假的。</p><p class="ql-block">??吉爾伯特通過<b>大量的研究證明:</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">合成的幸福和天然的幸福其實(shí)是一樣真實(shí)的，對(duì)于提升我們的主觀幸福感其實(shí)同樣有效。</b>心理免疫系統(tǒng)卻是在無(wú)意識(shí)層面悄悄地起作用的，我們并不知道自己被大腦欺騙了，所以我們會(huì)相信這種幸福感是真實(shí)的。</p><p class="ql-block">??有一個(gè)<b>經(jīng)典實(shí)驗(yàn)</b>就非常好地展示了心理免疫系統(tǒng)有多善于哄自己開心。</p><p class="ql-block">實(shí)驗(yàn)里，研究者讓參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生對(duì)幾幅名畫進(jìn)行喜好排序，然后告訴他們可以帶走自己喜歡的一幅作為獎(jiǎng)勵(lì)。研究者告訴其中一組學(xué)生，他們的選擇只有一次機(jī)會(huì)，不能更改。但是告訴另外一組，他們有幾天的時(shí)間可以考慮選哪一幅畫，如果最后后悔了，沒有關(guān)系，可以回來(lái)?yè)Q更加喜歡的。</p><p class="ql-block">你現(xiàn)在不妨就代入這兩組人，預(yù)測(cè)一下哪一組會(huì)更加開心，更有幸福感呢？</p><p class="ql-block">????是不是覺得有反悔余地的那一組肯定更加開心？畢竟大家普遍認(rèn)為，如果被剝奪了選擇的自由，人們肯定會(huì)不開心。</p><p class="ql-block"><b>??實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn):</b></p><p class="ql-block">幾天之后，那些<b style="color:rgb(237, 35, 8);">選定之后就不能更改</b><b>的學(xué)生</b>，<b style="color:rgb(1, 1, 1);">他們對(duì)于自己帶走的那幅畫反而是</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">越看越喜歡。</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">因?yàn)闆]有選擇權(quán)的那組學(xué)生，他們?cè)谧龀鲞x擇之后，他們的心理免疫系統(tǒng)就悄悄地啟動(dòng)了。他們會(huì)不自覺地為自己的選擇尋找積極的理由，放大這幅畫的優(yōu)點(diǎn)，說(shuō)服自己“我選的這一幅確實(shí)就是最好的”。于是就越看越喜歡，他們的大腦偷偷地合成出了幸福感。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">????</b>而那些<b>有權(quán)反悔的</b>學(xué)生，他們對(duì)自己選擇的那幅畫的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">滿意度反而下降</b>了，他們大多數(shù)都開始琢磨是不是換另外一幅反而更好。<b>因?yàn)榭傁胫€有別的可能</b>，他們并不覺得自己處在沒有選擇的一個(gè)糟糕的境地里，于是他們的<b>心理免疫系統(tǒng)就沒有那么積極地工作</b>，所以他們反而對(duì)已有的選擇不那么滿意。</p><p class="ql-block">????<b style="color:rgb(237, 35, 8);">更加諷刺的是:</b>在那個(gè)實(shí)驗(yàn)的最后，研究者事后去詢問所有參與的學(xué)生，<b>如果有再一次的機(jī)會(huì)</b>，他們是不是希望擁有反悔的權(quán)利。結(jié)果絕大多數(shù)人，包括那些因?yàn)榭梢苑椿诙鴮?dǎo)致滿意度變低的人，都<b>仍然表示希望有反悔的權(quán)利。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">我們都以為:</b><b>擁有選擇的自由會(huì)帶給我們幸福感，但研究結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">擁有更多選擇的人反而幸福感會(huì)變得更低。</b>從這個(gè)研究結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，我們是多么不善于預(yù)測(cè)自己的幸福感。</p><p class="ql-block">??雖然<b>心理免疫系統(tǒng)</b>非常強(qiáng)大，可以幫助我們從很多不幸的事件里恢復(fù)、維持心理健康，但它<b>并不是萬(wàn)能的，它有一定的觸發(fā)條件和局限性。</b></p><p class="ql-block">??<b>首先，只有當(dāng)負(fù)面感受達(dá)到一個(gè)</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">強(qiáng)度水平以上</b><b>，心理免疫系統(tǒng)</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">才會(huì)被觸發(fā)</b><b>。????</b>這就帶來(lái)一個(gè)<b>很反直覺的結(jié)論</b>:<b>小麻煩可能比大創(chuàng)傷更加煩人。</b></p><p class="ql-block">心理免疫系統(tǒng)一般是在面對(duì)比較重大的、顯著的負(fù)面事件的時(shí)候才會(huì)全力啟動(dòng)，而對(duì)于那些日常的、瑣碎的煩惱，比如說(shuō)鄰居發(fā)出的噪音、同事的牢騷，由于它們的打擊力度不夠，那心理免疫系統(tǒng)可能就會(huì)懶得啟動(dòng)，于是我們反而會(huì)因?yàn)檫@些小煩惱持續(xù)地感到不快。</p><p class="ql-block">相比之下，像是失業(yè)、重病這樣的一些重大打擊，反而可能會(huì)因?yàn)榧せ盍藦?qiáng)大的心理免疫，讓我們更快地找到心理平衡，甚至從中合成出積極的意義。</p><p class="ql-block"><b>??其次，心理免疫系統(tǒng)</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">越是在一個(gè)壞結(jié)果無(wú)可避免的時(shí)候，越容易全力啟動(dòng)。</b>壞事無(wú)法改變的時(shí)候，心理免疫系統(tǒng)的效果是最好的，這就是前面那個(gè)選畫的實(shí)驗(yàn)的情況。當(dāng)一個(gè)負(fù)面處境木已成舟的時(shí)候，心理免疫系統(tǒng)就會(huì)更加積極地介入，幫助我們適應(yīng)和接受現(xiàn)實(shí)，甚至把一個(gè)糟糕的現(xiàn)實(shí)解讀成積極的。</p><p class="ql-block">但如果我們覺得事情<b>還有轉(zhuǎn)圜的余地，還有改變的可能，我們就會(huì)傾向于繼續(xù)努力去改變現(xiàn)狀，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">而不是啟動(dòng)心理免疫系統(tǒng)來(lái)合理化它。</b></p><p class="ql-block">我們總以為有些打擊是毀滅性的，自己肯定會(huì)扛不住，大大高估有些不幸事件對(duì)幸福感的影響。</p><p class="ql-block">??<b style="color:rgb(237, 35, 8);">實(shí)際上:</b><b>那些天塌下來(lái)的事情真的發(fā)生的時(shí)候，我們的心理免疫系統(tǒng)往往會(huì)像一個(gè)隱藏的超級(jí)英雄一樣站出來(lái)，幫助我們渡過難關(guān)，而且恢復(fù)的速度和程度往往是遠(yuǎn)超我們自己的預(yù)期的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">機(jī)制4：記憶的扭曲</b></p><p class="ql-block">按理說(shuō)，如果我們有過錯(cuò)誤預(yù)測(cè)幸福的經(jīng)驗(yàn)，那么我們應(yīng)該就能夠從過去的失敗經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)、吸取教訓(xùn)，然后在未來(lái)做出更加準(zhǔn)確的幸福預(yù)測(cè)。但是吉爾伯特說(shuō)，其實(shí)這種情況是很少會(huì)發(fā)生的。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，你明明記得上次熬夜趕工之后，身體不適了好幾天，信誓旦旦地說(shuō)再也不能夠這樣透支自己的身體了。但是當(dāng)新的任務(wù)壓下來(lái)之后，你可能又會(huì)忘記當(dāng)時(shí)的痛苦，重復(fù)相同的模式，然后再次后悔。</p><p class="ql-block"><b>????為什么我們總是在同一個(gè)地方跌倒呢？</b></p><p class="ql-block">因?yàn)槲覀兊慕?jīng)驗(yàn)本身，也就是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">我們對(duì)過去經(jīng)歷的記憶，本身就存在系統(tǒng)性的扭曲和偏見。</b></p><p class="ql-block"><b>??? 記憶偏好不尋常</b></p><p class="ql-block">首先，我們的記憶并不是對(duì)所有的經(jīng)歷都一視同仁的，它<b>特別偏愛那些不尋常的、情緒強(qiáng)烈的、與眾不同的事件。</b></p><p class="ql-block">無(wú)論是非常好的事件，還是非常壞的事件，記憶是很容易忽略那些平淡的、普通的日常經(jīng)歷的。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">你是不是也常有這樣的一種感覺:</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">每次去超市排隊(duì)結(jié)賬的時(shí)候，自己選的那條隊(duì)伍總是最慢的。</b></p><p class="ql-block">你好不容易換到旁邊的一條隊(duì)伍，結(jié)果原來(lái)的那條隊(duì)伍又開始飛速前進(jìn)了。這真的是你的運(yùn)氣特別差嗎？其實(shí)并不是。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">實(shí)際上這是因?yàn)槟切┡抨?duì)順暢的經(jīng)歷太平淡了，你根本就記不住。</b>而那些讓你換隊(duì)伍之后原來(lái)隊(duì)伍突然加快速度的經(jīng)歷太戲劇性了，它的<b>不尋常引發(fā)了強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，于是給你留下了特別深刻的印象。</b></p><p class="ql-block">因?yàn)檫@些<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不愉快的極端經(jīng)歷更加容易被回憶起來(lái)，我們就會(huì)錯(cuò)誤地以為它們經(jīng)常發(fā)生。即</b><b>可得性啟發(fā)式偏差</b>。</p><p class="ql-block">這種偏差會(huì)導(dǎo)致我們高估那些極端的負(fù)面或者正面事件發(fā)生的頻率和強(qiáng)度。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，當(dāng)我們回憶過去的一次旅行、一份工作帶來(lái)的感受的時(shí)候，我們最先想到的往往是其中最精彩的瞬間，或者是最糟糕的一段插曲，而不是那些占據(jù)了絕大部分時(shí)間，不好不壞的片段。</p><p class="ql-block">那么一旦我們基于這樣的一些被高亮出來(lái)的極端記憶，來(lái)評(píng)估整段經(jīng)歷的幸福度，然后根據(jù)這個(gè)評(píng)估來(lái)指導(dǎo)未來(lái)的選擇，那自然就非常容易出錯(cuò)。</p><p class="ql-block"><b>??? 峰終定律的影響</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">心理學(xué)研究還發(fā)現(xiàn):</b>我們對(duì)一段經(jīng)歷的<b>整體記憶，很大程度上是由兩個(gè)時(shí)刻決定的</b>：首先是<b>感受最強(qiáng)烈的那些時(shí)刻</b>，也就是剛才我們說(shuō)到的情緒峰值，然后就是那段<b>經(jīng)歷結(jié)束時(shí)候的感受</b>，也就是體驗(yàn)的終點(diǎn)那一刻你的感受。而整個(gè)經(jīng)歷的持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短，以及峰值和終點(diǎn)之外的<b>其他時(shí)刻的感受，常常會(huì)被我們忽略→</b>這個(gè)規(guī)律叫作峰終定律。</p><p class="ql-block">??有一個(gè)非常<b>經(jīng)典的冰水實(shí)驗(yàn)</b>很生動(dòng)地證明了峰終定律的存在。</p><p class="ql-block">參與那個(gè)實(shí)驗(yàn)的人要把手浸入到非常刺骨的冰水里，他們分別要嘗試兩種程序。</p><p class="ql-block">程序A:是在冰水里浸泡60秒，</p><p class="ql-block">程序B:是先浸泡60秒同樣的冰水，然后再多浸泡30秒水溫稍微略高一點(diǎn)的水。</p><p class="ql-block">要注意，雖然這后30秒水溫是稍微升高了一點(diǎn)點(diǎn)，但仍然是非常不舒服的。那么<b>從客觀的痛苦總量來(lái)看，人們?cè)诔绦駼里肯定是承受了更多的痛苦</b>，因?yàn)檎芜^程多出來(lái)了30秒鐘時(shí)間。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">但非常奇怪的是:</b>實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后如果問他們，如果現(xiàn)在必須<b>重新來(lái)一次</b>，你愿意選擇哪一種體驗(yàn)？<b>結(jié)果大多數(shù)人竟然都選擇了程序B。</b></p><p class="ql-block">為什么呢？因?yàn)槌绦駼的結(jié)尾體驗(yàn)稍微好了一點(diǎn)點(diǎn)，水溫升高了。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">根據(jù)峰終定律:</b><b>終點(diǎn)體驗(yàn)的好壞對(duì)于整體記憶的塑造是尤為關(guān)鍵的。</b>終點(diǎn)體驗(yàn)不那么糟糕了，整段經(jīng)歷在他們的記憶里也就顯得不那么難以忍受了。</p><p class="ql-block">這個(gè)峰終定律能夠解釋很多現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，為什么壞人臨死前做了一件好事就“立地成佛”了，而好人臨死前做了一次壞事就“一生英名毀于一旦”。</p><p class="ql-block">再比如，為什么一段關(guān)系中，即使有很多美好的時(shí)刻，如果最終是以痛苦的方式收?qǐng)龅?，我們?duì)整段關(guān)系的回憶也可能會(huì)蒙上陰影，甚至覺得從來(lái)都沒有真正幸福過。<b>結(jié)局對(duì)于我們的記憶有著非常顯著的權(quán)重，</b>往往比過程中的其他時(shí)刻更加能夠決定我們對(duì)整段經(jīng)歷的最終印象。</p><p class="ql-block"><b>??? 現(xiàn)在信念填補(bǔ)過去空白</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">記憶有一種更加隱蔽的花招:</b><b>它會(huì)</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">拿我們現(xiàn)在的</b><b>信念和價(jià)值觀去</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">悄悄地填補(bǔ)過去</b><b>的情感空白。</b></p><p class="ql-block">????當(dāng)我們<b>回憶過去的感受的時(shí)候</b>，我們記起的往往不是當(dāng)時(shí)真實(shí)的情緒，而<b style="color:rgb(237, 35, 8);">是根據(jù)自己</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">現(xiàn)在認(rèn)可的常理</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">，根據(jù)現(xiàn)在的信念</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">推斷出自己當(dāng)時(shí)</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一定會(huì)有、應(yīng)該會(huì)有的那種感覺。</b></p><p class="ql-block">比如說(shuō)有研究發(fā)現(xiàn)，事后回憶的時(shí)候，女性可能會(huì)記得更多符合社會(huì)對(duì)女性刻板印象的那些感受，更多地回憶起悲傷的感受；</p><p class="ql-block">男性也是如此，男性可能會(huì)更多地回憶起憤怒的情緒。即使他們當(dāng)時(shí)的情緒反應(yīng)根本就沒有這種性別差異。</p><p class="ql-block">我們當(dāng)下的信念會(huì)重構(gòu)對(duì)過去經(jīng)歷的回憶，這就讓我們很難準(zhǔn)確地回憶自己過去真實(shí)的內(nèi)心感受。所以哪怕我們有心要從自己的經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)，但實(shí)際上可能也只是在不斷強(qiáng)化一些我們現(xiàn)在內(nèi)心保有的偏見而已。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">????最麻煩的是</b><b>:預(yù)測(cè)未來(lái)的缺陷和記憶扭曲</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">聯(lián)手</b><b>締造一個(gè)閉環(huán)。</b></p><p class="ql-block">由于我們常常會(huì)低估心理免疫系統(tǒng)的威力，這樣一來(lái)，我們預(yù)測(cè)未來(lái)一件事會(huì)給我們帶來(lái)多么強(qiáng)烈的情緒時(shí)，常常會(huì)高估它。然而在事情發(fā)生之后，我們真實(shí)的情緒體驗(yàn)往往可能比預(yù)期的時(shí)候要更加溫和。但奇妙的是，由于存在峰終定律這些記憶扭曲的機(jī)制，過一段時(shí)間我們?cè)倩貞浀臅r(shí)候，我們記住的又變回了當(dāng)初那個(gè)被我們高估了的強(qiáng)烈的情緒版本，而不是真實(shí)發(fā)生的溫和體驗(yàn)。</p><p class="ql-block">這樣的一個(gè)閉環(huán)，就導(dǎo)致我們幾乎沒有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的預(yù)測(cè)其實(shí)是錯(cuò)的，于是就會(huì)在未來(lái)繼續(xù)犯類似的錯(cuò)誤。所以說(shuō)，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">經(jīng)驗(yàn)</b><b>本來(lái)是很可靠的老師，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">但是在預(yù)測(cè)幸福這件事情上，由于存在這些記憶的扭曲機(jī)制，也就變得不那么值得信賴了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">追尋幸福的四個(gè)關(guān)鍵啟發(fā)</b></p><p class="ql-block">具體可以做些什么來(lái)減少預(yù)測(cè)的誤差，從而更好地避開追尋幸福道路上的各種陷阱呢？</p><p class="ql-block"><b>??啟發(fā)1：承認(rèn)局限，保持謙遜</b></p><p class="ql-block">認(rèn)識(shí)到我們預(yù)測(cè)未來(lái)感受的能力是非常有限的，而且常常是不可靠的。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大腦</b><b>雖然很強(qiáng)大，但是</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">在預(yù)知未來(lái)情緒這件事情上</b><b>，它只是一個(gè)</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">業(yè)余選手</b><b>。</b>在這件事情上，我們是沒有辦法強(qiáng)行追求完美的。</p><p class="ql-block"><b>當(dāng)你堅(jiān)信:</b>只要得到了一個(gè)什么東西，我就會(huì)幸福一輩子；或者如果發(fā)生了一件什么事，我的人生就徹底毀了。…<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不妨在心里給自己提一個(gè)醒</b><b>：我的大腦是不是又在夸大其詞了？</b></p><p class="ql-block">這種自我警示<b>不是</b>要讓我們變得悲觀或者消極，<b>而是</b>要求我們對(duì)自己的判斷<b>保持一份理性的審視</b>，<b>給未來(lái)的不確定性留出空間。</b></p><p class="ql-block"><b>現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)往往會(huì)落在</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">我們想象的極度快樂和極度痛苦</b><b>這兩個(gè)極端之間的某個(gè)位置。</b></p><p class="ql-block">擁抱這種不確定性，保持心理上的彈性，可以避免因?yàn)橐恍┎磺袑?shí)際的幻想而押上我們?nèi)康馁€注，或者因?yàn)閷?duì)未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的過度恐懼而裹足不前。</p><p class="ql-block">這份清醒能讓我們?cè)谌松牡檬鸱媲埃３指訌娜莺偷ǖ膽B(tài)度。</p><p class="ql-block"><b>??啟發(fā)2：改善想象，全面分析</b></p><p class="ql-block">我們可以<b>有意識(shí)地訓(xùn)練</b>自己，讓自己想象的過程更全面、更平衡一些。</p><p class="ql-block">我們可以<b>有意識(shí)地去思考</b>那些可能被忽略掉的變量。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，當(dāng)你憧憬一份新工作帶來(lái)的各種好處的時(shí)候，比如更高的薪水、更好的平臺(tái)，這個(gè)時(shí)候，你也不妨花一點(diǎn)心思去思考一下它可能伴隨的挑戰(zhàn)和代價(jià)，比如更長(zhǎng)的工作時(shí)間、更復(fù)雜的人際關(guān)系等等。</p><p class="ql-block">再比如說(shuō)，如果你不由自主地?fù)?dān)心換到一個(gè)陌生的城市會(huì)不適應(yīng)、會(huì)不開心，那就不妨想一想，也許你會(huì)因此得到一群志同道合的新朋友，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，或者迎來(lái)事業(yè)上的新機(jī)遇。</p><p class="ql-block">總之就是，<b>不論是正面的還是負(fù)面的想象，都不妨用反面的想象來(lái)對(duì)沖一下。</b>訓(xùn)練自己從<b>多個(gè)角度</b>更加全面地想象未來(lái)的情境，大多數(shù)時(shí)候，這都會(huì)讓你的想象更加貼近未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block">??我們還可以借用一個(gè)很有用的<b>思考工具，</b>叫作<b style="color:rgb(237, 35, 8);">四宮格對(duì)比分析法</b>。</p><p class="ql-block">你可以想象一個(gè)分成四個(gè)格子的圖表，<b>橫向</b>對(duì)比兩種情況：一是維持現(xiàn)在的狀態(tài)，二是做出改變；</p><p class="ql-block"><b>縱向</b>思考每種情況可能帶來(lái)的好處和壞處。</p><p class="ql-block">這樣一來(lái)，我們就得到了四個(gè)象限，<b>分別列出維持現(xiàn)狀的好處和壞處，以及做出改變的好處和壞處，還要考慮這些影響是短期的還是長(zhǎng)期的。</b></p><p class="ql-block">它能夠幫助我們更加全面、更加系統(tǒng)地思考，讓我們的想象更加靠近真實(shí)的情況，最終做出更加明智的決定。</p><p class="ql-block"><b>??啟發(fā)3：直接利用他人的經(jīng)驗(yàn)</b></p><p class="ql-block"><b>直接去問問</b>那些已經(jīng)處于那種處境、已經(jīng)做出那種選擇的人，直接去咨詢他們，直接去問他們現(xiàn)在感覺如何，就是最準(zhǔn)確的一種評(píng)估。因?yàn)?lt;b>他們就已經(jīng)生活在你想象中的未來(lái)里了。</b></p><p class="ql-block">與其自己閉門造車，絞盡腦汁地去想象，不如直接去獲取那些過來(lái)人的真實(shí)感受數(shù)據(jù)。</p><p class="ql-block">比如你想知道去某家公司工作會(huì)不會(huì)開心，與其反復(fù)地去分析那家公司的財(cái)報(bào)和前景，不如直接找機(jī)會(huì)和已經(jīng)在那里工作的員工聊一聊，聽一聽他們的真實(shí)體驗(yàn)和感受。</p><p class="ql-block">再比如，你正在糾結(jié)要不要生孩子，擔(dān)心養(yǎng)育的辛苦會(huì)大大降低生活質(zhì)量，那你就不妨和那些已經(jīng)為人父母的朋友深入交流，了解他們真實(shí)的喜怒哀樂，而不是僅僅依賴社會(huì)對(duì)于為人父母的那些刻板印象和宣傳來(lái)做判斷。</p><p class="ql-block">吉爾伯特把這種方法叫作<b>替身法</b>，因?yàn)槟阆喈?dāng)于是向一個(gè)自己的“替身”去取經(jīng)。</p><p class="ql-block">吉爾伯特的研究發(fā)現(xiàn)，<b>用這種替身法來(lái)預(yù)測(cè)自己未來(lái)的滿意度，比依靠我們自己的想象做出的預(yù)測(cè)要準(zhǔn)確得多。</b></p><p class="ql-block">這背后的原因很簡(jiǎn)單，那就是盡管我們每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，但是在那些基本的情感反應(yīng)模式上仍然有著驚人的共性。</p><p class="ql-block">那些能讓別人感到快樂的事情，大概率也能夠讓你感覺到快樂；</p><p class="ql-block">那些讓別人感到痛苦的處境，你多半也難以忍受。</p><p class="ql-block">????<b>但很有諷刺意味的是</b>，大多數(shù)人即使知道可以參考他人的經(jīng)驗(yàn)，也還是會(huì)非常固執(zhí)地選擇相信自己的想象，而且堅(jiān)持自己的想象更加準(zhǔn)確。</p><p class="ql-block">在一些實(shí)驗(yàn)里，幾乎<b>百分之百</b>的受試者都表現(xiàn)出這種傾向，而結(jié)果當(dāng)然是，他們都錯(cuò)了。<b>“我和別人不一樣”，這是人類最根深蒂固的一種執(zhí)念。</b>這個(gè)執(zhí)念常常會(huì)讓我們舍近求遠(yuǎn)，拒絕采納那些唾手可得、被我們的“替身”實(shí)踐檢驗(yàn)過的幸福攻略。</p><p class="ql-block">但其實(shí)大多數(shù)情況下，我們對(duì)于一種處境幸福與否的判斷，其實(shí)并沒有我們自己想象得那么獨(dú)一無(wú)二。想通了這一點(diǎn)，那很多事情就簡(jiǎn)單了。</p><p class="ql-block">比如說(shuō)，如果你想知道中彩票大獎(jiǎng)之后，生活是不是真的像傳說(shuō)中那么幸福，那你就去看看那些中獎(jiǎng)?wù)叩暮罄m(xù)報(bào)道就知道了。中獎(jiǎng)后，大多數(shù)人的幸福感其實(shí)并沒有發(fā)生翻天覆地的變化，甚至有些人還因?yàn)橥蝗缙鋪?lái)的財(cái)富惹上了麻煩。</p><p class="ql-block">又比如說(shuō)，如果你擔(dān)心晚年獨(dú)居會(huì)非常孤獨(dú)凄涼，那就不妨去了解一下那些把獨(dú)居生活安排得有聲有色的老年人，看看他們是怎么樣做到的。</p><p class="ql-block"><b>前人踩過的坑，是我們可以避開的警示；</b></p><p class="ql-block"><b>前人收獲的喜悅，是我們可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。</b></p><p class="ql-block">在很多基本的人性需求和情感規(guī)律面前，我們其實(shí)都是相似的。</p><p class="ql-block">我們應(yīng)該要<b style="color:rgb(237, 35, 8);">在承認(rèn)共性的基礎(chǔ)上，開發(fā)個(gè)性。</b>保持這份清醒，也能夠幫助我們少走很多彎路，更加接近真實(shí)的幸福。</p><p class="ql-block"><b>??啟發(fā)4：擁抱不確定性與意外</b></p><p class="ql-block">最后一個(gè)關(guān)鍵啟示:“跌跌撞撞地走向幸福（Stumbling on Happiness）。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">幸福很多時(shí)候</b><b>并不是刻意地追求和精密計(jì)算的結(jié)果，</b>而是在<b>不經(jīng)意間，在充滿偶然性的探索中，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">撞到我們懷里的。</b></p><p class="ql-block">所以可能反倒是那些基于當(dāng)下直覺的興趣，那些不在計(jì)劃之內(nèi)的偶遇，甚至是一些看似偏離軌道的意外嘗試，有時(shí)候會(huì)給我們帶來(lái)各種意想不到的驚喜和快樂。那既然如此，我們<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不妨就把心態(tài)放輕松一些。</b></p><p class="ql-block"><b>與其試圖去繪制一張完美無(wú)缺的幸福地圖，然后按圖索驥，不如就多去嘗試你真正感興趣的一些事情，即使它們看起來(lái)不那么功利，不能夠直接帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">興趣是最好的老師，也是快樂最重要的源泉。</b></p><p class="ql-block">??多和有意思的人交往，高質(zhì)量的社交也是幸福感的重要源泉，況且社交往往能夠帶來(lái)各種驚喜。</p><p class="ql-block">??多培養(yǎng)一些在任何情況下都適用，都能幫助你發(fā)現(xiàn)美好的品質(zhì)，比如說(shuō)幽默感、好奇心，以及從逆境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的能力。這樣無(wú)論未來(lái)具體發(fā)生了什么，無(wú)論生活把你帶向何方，你都有可能從經(jīng)歷中吸取養(yǎng)分，發(fā)現(xiàn)讓自己快樂的元素。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們降低了對(duì)“未來(lái)必須如何如何”的執(zhí)念，我們就為驚喜和超預(yù)期的快樂留出了空間。</p><p class="ql-block">當(dāng)未來(lái)好事降臨時(shí)，那便是一份額外的收獲，你就多了一份賺到了的喜悅。</p><p class="ql-block"><b>《哈佛幸福課》</b>這本書為我們揭示了一個(gè)深刻的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞見</b>，<b>那就是人類的大腦擁有模擬未來(lái)的非凡能力。</b>它像是一臺(tái)時(shí)光機(jī)，能讓我們暫時(shí)從當(dāng)下解脫出來(lái)，在想象中看到未來(lái)的樣子?？墒沁@臺(tái)時(shí)光機(jī)也經(jīng)常出點(diǎn)小毛病，我們的想象有漏洞，我們的記憶時(shí)常被扭曲，我們看到的未來(lái)布滿了重重迷霧和幻覺，這讓我們?cè)陬A(yù)測(cè)未來(lái)的幸福感時(shí)頻頻出錯(cuò)?；谶@種錯(cuò)誤的預(yù)期決定當(dāng)下的行為，往往就會(huì)事與愿違。</p><p class="ql-block">??這本書<b>提醒我們</b>，要對(duì)自己想象出來(lái)的未來(lái)保持一份警惕，虛心吸取他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勇于承認(rèn)和修正自己的認(rèn)知偏差。</p><p class="ql-block">不過有些事與愿違其實(shí)是好事。我們有威力強(qiáng)大的心理免疫系統(tǒng)，哪怕未來(lái)不如所愿，我們往往也能從痛苦的經(jīng)歷中復(fù)原。心理免疫系統(tǒng)讓我們適應(yīng)各種預(yù)料之外的結(jié)果，甚至幫助我們從中合成出意料之外的幸福感。而大多數(shù)人根本意識(shí)不到這一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">因此<b>不必對(duì)未來(lái)過度焦慮。</b>我們對(duì)未來(lái)的美好預(yù)測(cè)可能經(jīng)常落空，但我們的悲觀預(yù)測(cè)同樣常常出錯(cuò)。那些我們以為無(wú)法承受的打擊，往往沒有想象中那么可怕。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">總之</b>，與其苦苦計(jì)算十年之后、二十年之后，自己應(yīng)該擁有什么才能夠幸福，不如更專注于當(dāng)下，培養(yǎng)內(nèi)心的力量。有條件的時(shí)候，順應(yīng)自己的真實(shí)興趣和價(jià)值觀去探索這個(gè)世界。</p><p class="ql-block"><b>也許幸福</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">并不在于</b><b>我們能否完美地預(yù)測(cè)和掌控未來(lái)，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">而在于</b><b>我們能否在人生的一次次跌跌撞撞里</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不斷學(xué)習(xí)</b><b>，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不斷校準(zhǔn)</b><b>我們內(nèi)心的幸福羅盤，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">最終在某個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)角，與幸福不期而遇。</b></p>