張雙華老師的辭職信 <p class="ql-block"> 我想，在甘于奴役和奮起反抗之間尚還有第三種選擇，那便是歸隱于心，自我放逐。</p><p class="ql-block"> 離別時刻，方知“存在即選擇”的重量。未尋得人生定數(shù)，卻已確信此處非吾鄉(xiāng)。這方偏遠(yuǎn)而靜美的校園，終是留不住一顆渴望遠(yuǎn)方的心。</p><p class="ql-block"> 三月前，我?guī)е鴮γ褶k本科院校工作的眷戀離開，卻因課時費與論文酬勞延遲結(jié)清陷入暑期經(jīng)濟(jì)困局。恰如盧梭所言“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”，本職校招聘信息的偶然出現(xiàn)，恰似命運遞來的一把金鑰匙。幸得此校垂憐，我通過了面試，于八月中旬踏入校園，景色空蒙雖美，偏遠(yuǎn)之弊亦顯。</p><p class="ql-block"> 初任班主任，便遭“熱水卡失蹤”與“學(xué)生哮喘突發(fā)”兩重考驗：前者自費百元補(bǔ)卡，后者在Z主任協(xié)助下聯(lián)系救護(hù)車、陪同就醫(yī)至深夜，幸得T主任報銷二十元車費，方覺人間溫情未絕。</p><p class="ql-block"> 本以為軍訓(xùn)結(jié)束可歸正軌，不料更大挑戰(zhàn)接踵而至：宿舍霸凌、手機(jī)收繳、頂撞教師、翻墻外出、攜帶違禁品、自殺傾向、集體抽煙曠課……更有家長因放學(xué)兩小時未見孩子直接報警。不禁感慨雅斯貝爾斯“教育是人的靈魂的教育”的箴言在這樣的挑戰(zhàn)面前顯得如此脆弱，我也因此而逐漸領(lǐng)悟到薩特“他人即地獄”的完美詮釋。幸得Z主任、T主任悉心指導(dǎo)，一一化解危機(jī)，班級終趨穩(wěn)定。</p><p class="ql-block"> 看著學(xué)生們逐漸適應(yīng)校園節(jié)奏，發(fā)覺他們本真可愛，默然離去，或非良師所為。唯愿后替者多予包容。他們或性直、或不擅衛(wèi)生，但善溝通則愿改。前些日聞其他教師稱我班學(xué)風(fēng)活躍，竊喜之余，想是因我給予了他們民主空間：班級意見可交班長匯總，我必逐一回應(yīng)，亦常與學(xué)生辯論。畢竟，我亦好辯。我也希望接任的同仁能對他們提出更高之目標(biāo)、更嚴(yán)之標(biāo)準(zhǔn)。正如柏拉圖所言“教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦硇浴保?dāng)資源有限時，這種“約束”反而成為最有效的成長階梯。我也并非盲目推崇嚴(yán)苛，只是意識到，對許多孩子而言，這不僅是“唯一出路”，更是“最優(yōu)出路”。當(dāng)他們站在更廣闊的天地回望來路，會理解今日的“束縛”實為通向自由的第一步。我亦盼他日能在更高處與這些孩子重逢。</p><p class="ql-block"> 至于離職首因，首推班主任工作之繁雜。24小時待命處理突發(fā)狀況，材料填寫無休無止——手冊、班會、心理記錄、晚點評、群消息轟炸……曾因遺漏課表更新險致曠課。專任教師之責(zé)亦重：備課、授課、批改、教研、公開課……常至凌晨方休，睡眠嚴(yán)重不足。在24小時待命的工作壓力下，我常常思考，當(dāng)教育管理淪為材料填寫的機(jī)械勞動，當(dāng)工作群消息成為數(shù)字時代的緊箍咒，人的主體性是否正逐漸異化為教育系統(tǒng)中的零件？</p><p class="ql-block"> 學(xué)校會議、檢查更似無形牢籠，令人窒息。領(lǐng)導(dǎo)曾言“歸屬感、認(rèn)同感、幸福感”，然如馬斯洛所言：“安全感是幸福的前提”，心理安全感缺失，何來幸福？更令人難忍者，3棟一樓教師宿舍至今無洗衣機(jī)——自9月25日新教師見面會上提出訴求，時至今日仍無果。若非宿舍水龍頭僅一，早已自購安裝。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)班主任手冊的填寫吞噬深夜時光，當(dāng)工作群消息如達(dá)摩克利斯之劍高懸頭頂，當(dāng)洗衣機(jī)安裝訴求在行政體系中石沉大海，我仿佛看見?？鹿P下的“圓形監(jiān)獄”在現(xiàn)代教育場域中重生（我曾發(fā)表一篇關(guān)于教師生存場域的文章，有興趣的同仁可上知網(wǎng)檢索“論新生代鄉(xiāng)村教師高質(zhì)量成長的路徑：場域的視角”）。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)的歸屬感，在缺乏心理安全感的語境下，不過是韋伯所說的“鐵籠”中的精神麻醉。何況，我也不想因平臺的限制而使自己的眼界逐漸流于庸俗。</p><p class="ql-block"> 離職緣由其二，我想是我個人目前尚不具備作為一名合格教師的基本素養(yǎng)。就從業(yè)資質(zhì)來看，我至今未取得普通話證書，更遑論教師資格證，這本身便是對教育職業(yè)的褻瀆。教育者若連最基本的從業(yè)資質(zhì)都未完備，又如何能成為學(xué)生求知路上的引路人？（實在慚愧，普通話連二乙連考多次都未考上，我的英語水平可能比語文水平還要好，也曾有幸在國際期刊上發(fā)表過一篇科研論文“The Dilemma and Breakthrough of Preschool teacher Training from the Perspective of Embodied Cognition.”現(xiàn)在百度、谷歌學(xué)術(shù)應(yīng)該可檢索到。）更令人羞愧的是，我的課堂表現(xiàn)亦屢屢失范：叼著棒棒糖進(jìn)教室的散漫姿態(tài)、遲到的失序行為、未帶備課本的倉促應(yīng)對、長時間播放視頻的逃避教學(xué)……這“林林總總”，無一不與“學(xué)高為師，身正為范”的古訓(xùn)背道而馳。盧梭在《愛彌兒》中強(qiáng)調(diào)：“教育者首先須受教育?！蔽疑钪?，以當(dāng)前之素養(yǎng)，非但無法承擔(dān)“傳道授業(yè)”之重任，反而會成為教育生態(tài)的破壞者。故而，經(jīng)深刻反思，我決定暫別講臺，先沉淀自身。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于離職的第三個原因，系個人情感問題。我與女友因工作分隔兩地，每次相聚都需驅(qū)車往返二百余公里，長途奔波的疲憊早已積壓成沉重的負(fù)擔(dān)。異地戀的艱辛遠(yuǎn)超想象，作為深陷情感漩渦的“戀愛腦”，我實在難以承受這種持續(xù)的消耗。更令人焦慮的是，女友已明確表達(dá)最后期限——若我仍不做出改變，她恐怕將投向他人的懷抱。放眼當(dāng)下婚戀市場的現(xiàn)實圖景，男性群體在情感關(guān)系中的處境愈發(fā)嚴(yán)峻。當(dāng)性別比例失衡的陰影籠罩城鄉(xiāng)，當(dāng)“有房有車”成為婚姻市場的硬通貨，當(dāng)“獨立女性”與“經(jīng)濟(jì)適用男”的標(biāo)簽在社交媒體上撕扯，男性對“找不到老婆”的焦慮早已超越個體范疇，成為時代的精神癥候。我也難免擔(dān)憂：若此刻不爭取團(tuán)圓，未來恐難再遇良緣，最終落得孤身一人的結(jié)局。我不愿讓愛情成為職業(yè)的羈絆，更不愿讓職業(yè)成為愛情的負(fù)累，故選擇暫時抽離，待理清人生方向后再做抉擇。</p><p class="ql-block"> 至于離職的第四個原因，乃本心使然。前些時日工資條的出臺，讓我在出走與留守間反復(fù)撕扯。最終，我選擇了撕毀這張“穩(wěn)妥”的契約。叔本華在《作為意志和表象的世界》中揭示：“生命是一團(tuán)欲望，欲望不滿足便痛苦，滿足便無聊?！比衾^續(xù)留在原地，或許能避開風(fēng)雨，卻也避開了星辰大海。正如黑格爾所言“存在即合理”，但合理未必合心。當(dāng)有一天我習(xí)慣了朝九晚五的生活，那個曾在夜雨中奔跑、在星空下寫詩的少年，恐怕早已在歲月里銹成了一塊廢鐵。即便后續(xù)取得了編制，我也知道，若接受這“一眼望得到頭”的余生，便是對生命最殘酷的浪費。我必須守護(hù)內(nèi)心的“不可再生之物”：那顆渴望遠(yuǎn)方的少年心氣，比任何穩(wěn)定都來的珍貴。畢竟，真正的成長從不是被環(huán)境馴化的過程，而是如柏格森所言“綿延”的創(chuàng)造——在每一個選擇中活出不可復(fù)制的自我。若連少年心氣都消磨殆盡，那么所謂的“融入”不過是一場自我馴化的悲劇。</p><p class="ql-block"> 學(xué)校工作中，盡管我與同事的交往相對較少，但在寂寞與隔閡之中，仍舊收獲了寶貴的友情和相互扶持的溫暖。正如亞里士多德所言：“在所有的社會關(guān)系中，友誼是唯一的自由的?！边@種友情與相互扶持的體驗告訴我，即使在現(xiàn)代生活的孤獨感和異化中，我們?nèi)匀荒軌虬l(fā)現(xiàn)那份寶貴的人性光輝。</p><p class="ql-block"> 隨著離別之日的迫近，我凝視著前方道路的延伸與轉(zhuǎn)折，雖然未來仍有諸多不確定性，然而充滿希望的決心要遠(yuǎn)超對未知的畏懼，因為哲學(xué)告訴我，正是對未來無限可能性的信念，激勵著我們不斷前行。</p><p class="ql-block"> 最后，謹(jǐn)致謝忱：感念C校長之批評指正，Y校長之開導(dǎo)鼓勵，T主任、Z主任之指導(dǎo)，L老師、Y老師之細(xì)致指點，XD老師之課件啟發(fā)，ZBG老師之善意提醒，H老師之設(shè)備支持，以及一路同行的小伙伴們。遺憾不能再伴諸君！唯愿此后歲月，諸君安好！</p> <p class="ql-block">張雙華，男，1999年出生，湖北監(jiān)利人，畢業(yè)于長江大學(xué)，教育學(xué)碩士，主要研究方向為高等教育、教師教育。曾任荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院外聘教師、荊州學(xué)院專任教師（主講《教育學(xué)》《教育政策與法規(guī)》等課程），后轉(zhuǎn)任某職校任機(jī)電專業(yè)班主任并講授語文，目前已離職。</p> 惜才安師心，育才強(qiáng)?；? <p class="ql-block"> 我最近發(fā)表了《<a href="http://www.jiudian163.cn/5hxyrudx" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">也論治校者惜師力 陳禮民</a>》一文后，讀者過萬，反響強(qiáng)烈，有的不便公開留言點贊，但私下與我有交流。昨日收到一位年輕教師的辭職信，心里五味雜陳，將人心比自己，這事如攤我兒身上，我怎么想！</p><p class="ql-block"> 作為一位深耕教育數(shù)十載的即將退休的老教師，作為市德育名師工作室主持人，細(xì)讀那位青年教師的離職信，字里行間的掙扎與無奈令人動容。工作繁雜纏身、資質(zhì)尚需精進(jìn)、情感異地煎熬、工資微薄四大苦衷如重負(fù)壓肩，最終讓一位懷揣教育熱忱的青年選擇離場。再次認(rèn)為岳武穆《馬對論》喻良驥需精潔以養(yǎng)，莊子《惠子相梁》斥庸者妒賢以害的深刻性。</p><p class="ql-block"> 兩則古訓(xùn)穿越千年，恰是對當(dāng)下教育管理者的深刻警醒：育人興校，必先惜師才、解師憂、予尊重。</p><p class="ql-block"> 這位青年教師之困，首在工作繁雜消磨心力。24小時待命處理宿舍霸凌、自殺傾向等突發(fā)狀況，無窮盡的手冊填寫、班會記錄、群消息轟炸占據(jù)深夜時光，專任教師的備課授課與班主任的瑣碎事務(wù)雙重疊加，讓他們在機(jī)械勞動中耗盡專業(yè)熱情。正如良馬不堪重載，良師亦難抵無意義內(nèi)耗。部分管理者將教師當(dāng)“駑馬”使喚，忽視教育本質(zhì)而執(zhí)著于形式主義，讓本應(yīng)深耕課堂的教師淪為“材料機(jī)器”，連基本的洗衣機(jī)安裝訴求都石沉大海，這般不顧教師訴求的管理，怎能留住那顆渴望育人的心？</p><p class="ql-block"> 青年教師之憾，在于資質(zhì)待補(bǔ)仍懷赤誠。那位教師坦言未獲普通話證書與教師資格證，課堂偶有失范，這份自省恰恰彰顯其教育良知。教育者本就是“終身學(xué)習(xí)”的踐行者，青年教師處于職業(yè)成長關(guān)鍵期，亟需的是專業(yè)引領(lǐng)與成長空間，而非苛責(zé)與放棄。反觀部分“惠子式”管理者，既無容錯胸懷，又缺培養(yǎng)意識，對成長中的教師吹毛求疵，卻對鉆營取巧者寬容有加。良驥初馴尚需耐心，青年教師成長更需扶持，管理者當(dāng)搭建培訓(xùn)平臺、給予試錯機(jī)會，讓他們在沉淀中精進(jìn)，而非在苛責(zé)中退場。</p><p class="ql-block"> 青年教師之痛，莫過于情感異地兩難抉擇。驅(qū)車二百余公里的奔波、情感消耗的焦慮、婚戀現(xiàn)實的壓力，讓這位“戀愛腦”教師在職業(yè)與愛情間艱難取舍。教師也是普通人，有情感需求與生活期盼，馬斯洛曾言“安全感是幸福的前提”，當(dāng)學(xué)校無法提供兼顧工作與生活的環(huán)境，當(dāng)管理者忽視教師的情感困境與現(xiàn)實壓力，即便有再深的教育情懷，也難抵現(xiàn)實的磋磨。良師如鹓鶵，需梧桐可棲、醴泉可飲，這份“棲息之地”不僅是工作保障，更是兼顧生活的人文關(guān)懷，是讓教師無后顧之憂的溫暖支撐。</p><p class="ql-block"> “驥稱其德，非稱其力也”，教育場中的良師，正如岳武穆筆下的良馬，心懷致遠(yuǎn)之志，需精潔之食滋養(yǎng)。作為德育工作者，我深知人才是教育的核心競爭力，青年教師更是教育的未來與希望。管理者當(dāng)有“辨馬”之智，看穿形式主義的虛妄，看見青年教師的赤誠與潛力；當(dāng)有“馭馬”之術(shù)，剝離無用負(fù)擔(dān)、解決實際訴求，讓教師安心教書；當(dāng)有“惜馬”之心，摒棄“惠子式”的狹隘猜忌，以人文關(guān)懷溫暖教師心靈。</p><p class="ql-block"> 教育之路漫漫，育人之責(zé)沉沉。青年教師的離職，不僅是個人的遺憾，更是學(xué)校的損失、教育的缺憾。</p><p class="ql-block"> 我是德育工作者，有幸受一些學(xué)校邀請做教師培訓(xùn)，有校長就抱怨人才流動性太大，教師隊伍不穩(wěn)定；也有校長抱怨，培養(yǎng)不得，培養(yǎng)好了，青年教師會被挖走；也有校長說舉世都在這樣做，陳老師！我能不這樣嗎？……</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在想來，教師隊伍不穩(wěn)定，原因就在于此，請深思惜師之智慧，厚想留師之策略，愿每位管理者不隨波逐流，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，都能以教育初心為念，以經(jīng)典智慧為鏡，解教師之所憂、予教師之所需、惜教師之所才。讓青年教師不必在繁雜中迷失、不必在成長中彷徨、不必在現(xiàn)實中取舍，讓他們能在教育沃土上奮蹄疾馳，方能讓教育事業(yè)薪火相傳、生生不息。</p><p class="ql-block"> 聯(lián)系到了張老師我與其聊了，講了關(guān)于顧少強(qiáng)：2015年，河南鄭州實驗中學(xué)的心理老師顧少強(qiáng)，一句“世界那么大，我想去看看”僅仍下10個字的辭職信就走人，請張老師網(wǎng)上查查這人，現(xiàn)過去十年了，她過得很好！鼓勵張老師加油干，陳老師為他鼓勁！</p><p class="ql-block"><a href="http://www.jiudian163.cn/5hxyrudx" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">也論治校者惜師力 陳禮民</a></p>